3. Не по своей воле (1)
"Не по своей воле ты родился, не по своей воле ты живешь, не по своей воле ты умрешь"[1].
Суть родов – это как суть того, что "нееврей, прошедший гиюр (обращение в еврейство), считается заново родившимся". То есть каждый раз, когда вновь обретают веру, это называется "новым рождением". А суть получения ступени моха (разума) – это выше разума. Поскольку тело не способно сделать что-либо против разума, то разум вынужден получать не по своей воле, то есть когда тело несогласно. Но если работает ради получения и знания, то тело готово выполнять каждое указание.
И это означает, что "не по своей воле ты родился", так как рождение в святости происходит только не по своей воле. Пока не удостаиваются "приблизить его (свое желание) к желанию Творца", как сказали мудрецы: "Заставляют его, пока не скажет: "хочу я" [2].
И благодаря обретению веры, удостаиваются духовной жизни с помощью Торы и работы. И жизнь, которую он получает, вынужден так же прожить «не по своей воле». То есть он не хочет получать наслаждение, а потому что Творец хочет насладить его, только поэтому он вынужден получать, а не потому, что желает этого сам.
"Не по своей воле ты умрешь", – когда занимается земными делами, которые являются только получением для себя, это называется смертью, и это должно быть не по своей воле. Это значит, что он больше наслаждался бы, если не должен был бы делать все эти обыденные вещи.
Приводил мой отец и учитель пример о том, что если у кого-то есть язва, и он чешется, то получает от этого удовольствие, но был бы более доволен, если бы у него не было никакой язвы, и он не был бы вынужден чесаться и получать удовольствие.