"Подняться над временем" – "Новая жизнь" №352
Жизнь со скоростью движения осла
Вопрос: Почему время в современном мире так быстро движется? И вообще с возрастом время бежит все стремительнее – не успеешь оглянуться, как неделя пролетела?
М. Лайтман: Ощущение времени – это чисто психологическое явление. Поскольку мы живем в мире высоких скоростей и очень быстро сменяющихся изменений, нам кажется, что время несется и очень быстро кончается. Проблема не в самом времени и каких-то внешних формах происходящего, а в том, что наше желание насладиться проходит внутри себя очень быстрые изменения.
Желание все время меняется согласно своей внутренней программе, и поэтому человек чувствует, будто вокруг него все меняется. Потому ему кажется, что время бежит. Но на самом деле ничего не бежит снаружи, а само желание сильно ускоряется.
Ведь мы проходим чувственное развитие в своем желании насладиться, чтобы достичь его конечной реализации, правильного восприятия того, кто мы такие и что собой представляет это желание. А внутри него мы также раскроем сверх-реальность, находящуюся выше этого желания.
То есть время – это впечатления, сменяющиеся внутри нашего желания насладиться и формирующие для нас ощущение времени, которое быстро бежит или еле движется: прошлое, настоящее и будущее. Но время как таковое – не существует. Это понятие формируется вследствие изменений, происходящих внутри нашего желания.
По мере нашего развития в нас появляется все больше желаний насладиться чем-то новым и все более сильные, которые сменяются со все большей скоростью, а потому время летит все быстрее и быстрее.
Если сравнить нашу жизнь со средневековой жизнью, 500-1000 лет назад, то покажется, что она совсем не двигалась. Ничего не менялось с утра до вечера, и так проходили дни за днями, недели за неделями, месяцы за месяцами. Если сравнить жизнь современного человека, живущего 70-80 лет, и жизнь в средневековье, когда жили по 30-35 лет, то эти 30 лет покажутся более длинными, чем 80 лет нашей жизни.
Ведь в средние века все двигалось очень медленно, почти без изменений. Вся жизнь текла со скоростью движения осла, лошади, а у нас – со скоростью ракеты или реактивного самолета. Поэтому наша жизнь наполнена множеством явлений, и время бежит относительно быстро.
А кроме того, поменялось наше восприятие. Триста лет назад, для того, чтобы приехать к тебе, живущему от меня за 100 километров, мне нужно было задолго планировать путешествие: продумать, где я остановлюсь на ночлег в пути, чем я накормлю своего осла, что сам поем, как я к тебе доеду и как вернусь обратно. Ощущение жизни и ось времени были совершенно другими. Психология человека, его восприятие не только времени, а также движения, места, своей жизни – все отличалось.
Человек не ощущал время так, как мы. Он измерял время относительно своего осла, ведь им определялась его скорость. А сегодня мы измеряем время по атомным часам, отсчитывающим миллионные доли секунды.
Проигранное соревнование наперегонки со временем
Вопрос: Это нелегко жить в современной реальности, которая стремительно несется и все время держит нас в стрессе. Как выдерживать такую жизнь, в которой каждую секунду происходят изменения?
М. Лайтман: Все зависит от того, как человек воспринимает эту реальность. Если он думает, что она для него очень важна, и надо успеть добиться в ней успеха, то он хочет использовать все происходящее, быть успешнее других, стать самым первым в обществе, в науке, в достижениях, в глазах людей. И тогда понятно, что этот несчастный все время соревнуется с остальными, не имея ни минуты передышки, и ему никогда не хватает времени.
А есть люди, которые не включаются в это соревнование. И не из-за лени, а просто они понимают, что все это субъективные успехи. Я не хочу бежать, чтобы стать первым среди тех, кому всегда не хватает времени. Я хочу вообще подняться выше времени, движения и пространства и существовать не внутри этого явления, называющегося "жизнь", а внутри той силы, которая называется источником жизни. И тогда я уже ищу, как подняться к источнику жизни.
Хозяин времени
Вопрос: Откуда в нас возникает ощущение времени? Почему в одном человеке это ощущение очень точное, вплоть до минуты или секунды, а в другом вообще отсутствует чувство времени?
М. Лайтман: Это зависит от развития желания насладиться. Если я хочу насладиться, то делю свое желание на доли секунды, чтобы наполнить каждую долю секунды наполнением, наслаждением. И поэтому для меня важно ощущение времени.
Жизнь никогда не кажется длинной, потому что я могу наполнить ее многими наслаждениями, в широком спектре: пища, секс, семья, деньги, власть, знания. И тогда мне уже мало 80-ти лет жизни - и тысячи лет не хватит, чтобы все успеть.
Вопрос: Иногда мы воспринимаем время как негативное явление: с течением времени вещи портятся, рассыпаются, а наше тело стареет. Но с другой стороны, время может быть полезным, ведь оно лечит, примиряет. Как вы воспринимаете время: как плохое явление или хорошее?
М. Лайтман: Время зависит от того, чем я его наполняю. И прежде всего, нужно понять, как я могу управлять временем, а не время мною. Я не согласен с такими высказываниями, что "время лечит" и нужно принимать его спокойнее, как будто время - это нечто, находящееся вне меня. Это форма отношения слабых людей, которые не умеют распоряжаться своим временем. При таком отношении к времени мы навлекаем на себя множество неприятностей.
Время должно находиться в нашей власти, и нам нужно подняться выше него. И это не значит продлить жизнь на 100 лет за счет успехов в биологии и генетике. Ведь тогда нам и 200 лет будет недостаточно и покажется слишком короткой жизнью.
Человек, живший 500 лет назад, ощущал 30 лет своей жизни не короче, а даже длиннее, чем наш современник, живущий 80 лет. Поэтому я не думаю, что нам стоит продвигаться в этом направлении. Нам нужно просто подняться выше понятия времени, и это означает управлять им.
Время зависит от того, получу ли я больше или меньше наслаждений. Изменения в моем желании насладиться создают для меня ощущение проходящего времени. А если бы я ощущал какое-то постоянное наполнение в неизменном желании, то вообще не чувствовал бы себя живущим. Я потерял бы ощущение не только времени, но и вообще жизни.
Ведь во мне не происходило бы никаких изменений, а без изменений нет ощущения жизни. Жизнь – это не просто какое-то ощущение, а разница между одним состоянием и другим. А если состояния не изменяются, то все время длится одно и то же состояние, а потому я не ощущаю себя существующим.
Выходит, что ощущение времени – это внутреннее, чувственное, совершенно субъективное понятие. Все, что мне надо сделать – это изменить свои органы восприятия, свою внутреннюю программу, действующую во мне сегодня, как во всяком живом организме. Если я поднимусь над этой программой и начну функционировать по другому, чтобы не потреблять наполнение в своем желании насладиться, не жить с того, что ко мне приходит, а самому наполнять себя и управлять своими наполнениями, то я становлюсь хозяином времени.
Для этого нужно лишь подняться над своим эгоистическим желанием, перестать зависеть от него.
Тоннель в антимир
Весь мир разделяется для меня на то, что внутри меня, и то, что снаружи. Есть мое тело, занимающее какое-то место, и мир вокруг меня. Самое важное для меня – это я сам, а все остальное – это добавление, которое тоже делится по степеням важности в зависимости от того, насколько оно приносит мне пользу или вред.
Но допустим, я меняю эти части местами и достигаю состояния, когда внешнее становится для меня более важным, чем я сам. Этим я совершаю в себе переворот, внутреннюю инверсию восприятия, которая строит во мне новое отношение к реальности. Я начинаю воспринимать в обратной форме понятие времени, пространства, движения, добра и зла – все переворачивается с точностью до наоборот.
Я попадаю в антимир, который обратен нашему сегодняшнему миру! Он может двигаться совсем в других направлениях: как прошлое, так и настоящее и будущее, без всяких ограничений. Изменяется понятие пространства – я уже не привязан к конкретному месту. Физики говорят о существовании тоннелей во вселенной, в которые мы можем войти. Нам нужно проникнуть в тот мир, который находится за материей.
Естественным образом я считаю себя самого важнее всего, что находится снаружи. Но если бы я смог перевернуть это восприятие и управлять им, то есть сам решать, что для меня важно, то в этой мере стал бы хозяином времени.
Но физика говорит об искривлении пространства с теоретической точки зрения – как это видится с помощью особой аппаратуры, но тем же самым земным человеком. Таким путем нельзя выйти за пределы материального мира. Они увидят все ту же материю, только с более высокой резолюцией времени, движения и пространства.
Каббала же говорит об изменении восприятия человека, который перестает зависеть от материи. Я стою голым и свободным от материала посреди вселенной, просматривая ее всю насквозь без всяких границ и видя то место, откуда вышла сила, произведшая Большой Взрыв. Эта сила дала энергию для создания всей огромной вселенной и развила ее до той точки, в которой я сейчас нахожусь.
А я смотрю назад и хочу увидеть эту силу, бывшую причиной Большого Взрыва, и именно ее хочу исследовать. Мне нечего исследовать внутри нашей вселенной, ведь это только следствие той первоначальной силы. Если я буду знать источник, то постигну и все его следствия.
Но судя по следствиям, мы не сможем изучить источник. Мы видим, что человечество не способно на это на данном этапе своего развития, и вообще это не путь.
Вернуться обратно за момент Большого Взрыва
Вопрос: Я хотел бы стать хозяином времени и своей жизни. Вы сказали, что для этого мне нужно поменять местами и сделать более важным мир вокруг себя вместо себя самого. Но как мне это сделать и перевести внимание с себя самого наружу?
М. Лайтман: Переместить важность с самого себя на то, что вне тебя, – это значит перейти в антиматерию. И это не тот материальный антимир, о котором говорит физика, а гораздо большее изменение.
Вопрос: Как возможно, чтобы другой человек стал мне важнее самого себя?
М. Лайтман: Это называется инверсией органов восприятия, переворотом желания. Сейчас в тебе есть желание насладиться ради самого себя. А тебе нужно почувствовать, что ты желаешь насладить другого человека.
И это не значит, что ты облачаешься внутрь него словно дух, переселяющийся в его тело, и там наслаждаешься. Тогда это снова получилось бы эгоистическим наполнением, как наслаждение матери, облачающейся в младенца и заботящейся только о нем, живущей его желаниями.
Ты остаешься в своем теле, но воспринимаешь другого человека важнее самого себя. И это совсем не та любовь, которая существует в нашем мире. Этот человек тебе абсолютно чужой, и ты не испытываешь к нему никакой естественной любви, как к своим детям или жене.
Только такой переворот делает тебя хозяином своей жизни, ведь тогда ты переходишь границу времени.
Время родилось в момент Большого Взрыва. Поэтому тебе нужно вернуться за пределы Большого Взрыва, подняться выше точки создания материи. И тогда от того субъективного ощущения времени, которое у тебя есть сейчас в твоем эгоистическом восприятии, зависящем от того, что плохо или хорошо тебе – ты переходишь к восприятию времени в другом человеке, оценивая, что плохо или хорошо для него.
А это уже кардинальное изменение, ведь ты из получающего становишься отдающим, и так становишься хозяином времени и своей жизни.