"В единстве – будущее Израиля" – "Новая жизнь" №430
Израиль в посттравматическом периоде с осложнениями
Вопрос: Можно сказать, что Израиль находится сейчас в "посттравматическом периоде" после последнего военного конфликта в Газе. В связи с этим хотелось бы понять, что с нами происходит и чего ждать дальше? Как нам достичь какой-то определенности, стабильности, надежды на доброе будущее?
Вроде бы война закончилась, и страна возвращается к "нормальной жизни". Но непонятно, о какой нормальной жизни может идти речь. Ведь угроза не исчезла, и ощущение очень тревожное. Остается только ждать следующего витка насилия и новых ракетных обстрелов.
М. Лайтман: Вернуться к нормальной жизни, это как бы вернуться в материнский дом – добрый, удобный, спокойный. Но израильтяне возвращаются к своей "нормальной жизни", которую и так нельзя было назвать нормальной, а за время последнего конфликта к ней добавились дополнительные травмы.
Мне не кажется, что сегодняшнее состояние более стабильное, чем во время военных действий. По крайней мере, тогда все было ясно: они стреляют, мы стреляем. Теперь же мы вернулись к гораздо более неопределенному состоянию.
Во время войны израильское общество сильно сплотилось. Пресса вела себя достойно и не будоражила народ сенсационными статьями. Все успокоилось, стихла всякая суета, ведь перед лицом общей беды не ведут праздной болтовни. Но как только было снято военное положение, тут же все вернулось к прежней конкуренции, к борьбе каждого за свои интересы, к политическим склокам.
Поэтому война закончилась, но в жизни ощущается еще меньше стабильности, чем во время нее. Мы надеемся, что возвращаемся к нормальной, уверенной жизни, но ничего этого нет. Если же народ Израиля объединится и достигнет хоть какого-то единства, то добьется успеха. Именно в этом случае мы действительно придем к стабильности и безопасности.
Многие люди с теплом вспоминают то ощущение единства, которое возникло в минуту опасности. Пока на нас падали ракеты, мы чувствовали, что нуждаемся друг в друге, имеем одно желание, одну заботу. Пусть нам было страшно, но мы были вместе, и в этом ощущалась какая-то сладость. А как только угроза исчезла, мы снова вернулись к прежнему разобщению и готовности "съесть" друг друга.
Обнадеживает лишь то, что люди впервые начинают сожалеть о том, что мы теряем достигнутое единство и возвращаемся к прежнему безразличию, к старанию построить свое благополучие за счет другого.
Это не "посттравматическое состояние" от прошедшей войны, а новые и новые травмы. Но в этот раз ситуация, наконец, начала проясняться, и многие люди поняли, что обычное состояние, в котором мы находимся без внешней угрозы, неприемлемо.
Война дала нам почувствовать, что значит быть одним народом, сплоченным, живущим заботами друг о друге, а не конкуренцией. Понятно, что никто не хочет, чтобы причиной такого объединения была война, но, по крайней мере, теперь мы узнали и почувствовали, чего нам не хватает.
Проблема только в том, что это единство достигается под давлением внешней угрозы. Бааль Сулам сравнивает наш народ с мешком орехов, которые не хотят соединяться и трутся скорлупой друг о друга с ужасным треском, но мешок удерживает нас вместе. Хотя бы от этого у нас возникает ощущение взаимной поддержки с соседом, знакомым, любым человеком, таким же израильтянином, гражданином этой страны.
А как только мешок раскрывается, все орехи рассыпаются в разные стороны, и у нас снова нет никакого ощущения причастности к одному народу. Поэтому требуются все новые и новые внешние угрозы. Мы видим, что высшая сила не оставит нас в покое. Это видно по тому, насколько вырос антисемитизм в мире.
Я получаю письма от своих знакомых евреев из южной Америки, Техаса, Европы с одинаковым вопросом: "Куда вы советуете нам уехать? Что нам делать?" Речь идет о южноамериканских или европейских евреях, которые родились в этих странах, в этих культурах, получили образование, хорошие профессии. А теперь им приходится искать, куда скрыться – но некуда. Они уже задумываются: "А может быть есть другая планета, кроме Земли?" До такой степени они чувствуют, что нигде для них нет места.
Я надеюсь, что перед лицом такого антисемитизма мы будем вынуждены объединиться и тогда выстоим. Если мы будем сильнее связаны, то во всем добьемся успеха и победим в любой борьбе. Никто ничего не сможет нам сделать. Народу Израиля достаточно соединиться, и никто уже не будет на нас давить. Высшее управление работает так, что если мы стремимся к единству, внешняя угроза и давление мгновенно исчезают.
Поэтому все зависит лишь от нашего внутреннего равновесия и связи. А все экономические, общественные, политические проблемы и безопасность зависят лишь от отношений между людьми – от того, будет ли народ Израиля жить на земле Израиля как единый народ. Этим мы склоняем весь мир либо на чашу оправдания, либо обвинения.
Единство не удержать по инерции
Вопрос: Почему уже через нескольких дней после того, как исчезла внешняя угроза, Израиль возвратился от единства к прежнему разобщению?
М. Лайтман: Это происходит мгновенно, тут не действует никакая инерция. Единство не остывает постепенно, а исчезает в одно мгновение: либо мы удерживаем свое соединение, либо оно рушится.
Вопрос: Получается, что мы вернулись с фронта и из бомбоубежищ в свои дома, в школы, но покоя нам так и не будет?
М. Лайтман: Если мы не удерживаем свое соединение, то нам не будет покоя. Наоборот, придет еще большая угроза для того, чтобы подтолкнуть нас к объединению. Уже начинает формироваться угроза с северных границ Израиля, особая интифада на территориях.
Угрозы не избежать, если мы не объединимся. Ведь все проблемы на внешних границах происходят лишь потому, что мы внутри ведем взаимную войну друг с другом. Если мы не хотим достичь внутреннего мира, к нам придет война снаружи.
Вопрос: Что же нам делать, чтобы избежать следующего ракетного залпа?
М. Лайтман: Впервые народ почувствовал, что ему недостает объединения. Мы больше не можем оставаться в таком состоянии. Сначала бывший президент оказался в тюрьме, потом другие влиятельные лица. Это свидетельствует об очень серьезной и непрерывной деградации общества, которая все больше усиливается.
Но все это для того, чтобы привести нас к осознанию зла. Мы обязаны понять, что если не соединимся, то будем продолжать деградировать и падать, пока не потеряем все. У нас нет права существования на земле Израиля, если мы не достигнем единства внутри народа Израиля.
Быть народом Израиля – это значит быть одним человеком с одним сердцем или хотя бы стремиться к этому, видя в этом единственную форму существования всего народа. А если мы это так не видим, то у нас нет права находиться на земле Израиля.
Никто в мире не захочет признать за нами такого права. Год от года мы будем чувствовать, что все больше отделяемся от остального мира, и все нами пренебрегают. Мы будем словно заразный больной, от которого все шарахаются, потому что он опасен для окружающих.
Кончится тем, что весь мир придет к нам не только с требованиями, но и с практическими угрозами, с оружием в руках. Если вся Европа встанет на сторону Газы и начнет снабжать ее вооружением, что можно будет с этим сделать? Мы не можем противостоять всему миру. Известно, что происходит со страной, которая не хочет склониться перед остальными странами – она попадает в полную изоляцию и деградирует.
Пока миру не до нас – он занят своими проблемами: на Украине, в Ираке, с новыми террористическими образованиями. Но скоро это закончится, и Израиль снова окажется в главном прицеле у всего мира. Нет другого места, страны, народа более ненавистного остальным, чем Израиль. Все ненавидят нас по общему согласию. Поэтому нужно понять причины этой ненависти и сделать выводы.
Нам больше не позволят продолжать жить от одной военной операции до другой, платя жизнями своих солдат за возможность передышки на пару лет. Мы обязаны понять, почему с нами это происходит и подать всем пример своим объединением.
Вспомни дорогу к Храму
Вопрос: Последний военный кризис в Израиле подорвал многие наши устойчивые убеждения. Мы были уверены в силе своей армии, но убедились, что не можем использовать ее так, чтобы защитить себя от угрозы. Теперь стало очевидно, что и государственные соглашения не гарантируют никакой безопасности.
М. Лайтман: Современная война - совсем другого вида. Уже нет той прежней жизни, к которой мы привыкли. Не работают никакие старые основы, подходы, цели, принципы, средства. Так происходит не только в Израиле, но и во всем мире.
Просто во всем мире это не настолько критические вопросы. А в Израиле, находящемся в таком враждебном окружении – это вопросы жизни и смерти. Поэтому мы обязаны быть чуткими к происходящим изменениям.
Народ Израиля должен понять свое предназначение и почему это происходит именно с нами: в чем цель нашего существования, что народы мира требуют от нас, почему обвиняют во всех своих несчастьях?
Мы обязаны объяснить это всем, и прежде всего, самим себе. Наш народ пока не понимает, кто он такой и в чем предназначение народа Израиля, обязанного служить примером объединения для всего мира.
Только еврейский народ обладает знанием того, как объединиться. Ведь внутри него уже заложена такая готовность. В каждом еврее есть особый ген, благодаря тому, что когда-то во времена Храма наш народ существовал в духовном единстве. Мы уже жили как один человек с одним сердцем, приняли это условие к выполнению.
И сегодня мы обязаны показать пример такого единства всему человечеству, которое в нем так нуждается. Только мы способны это сделать. Радует, что народ впервые почувствовал, что действительно хочет этого и нуждается.
Такое глубокое впечатление осталось в нас в результате прошедшей войны. И я не думаю, что оно исчезнет. Оно немного притупится, но останется в каждом израильтянине, и можно будет пробудить эту потребность в соединении.
А если народ уже потянулся к объединению, то ему необходимо знать, от чего оно зависит и каким способом его достичь. Ведь никто реально не представляет себе такие отношения, когда мы постоянно связаны друг с другом по-доброму, и как к ним прийти.
И действительно, это недостижимо. Стоит лишь посмотреть на себя, на свою жизнь, на соседей, как тут же становится ясно, что это полная утопия и не может случиться. Хоть убейте меня, но я не способен соединиться с другими.
Это выше человеческих возможностей, а тем более среди евреев. Мы можем быть очень близки друг к другу, когда это выгодно. Но в обычной жизни, когда это не требуется, мы не спешим объединяться. Поэтому нам необходима методика, наука объединения, которая называется наукой каббала.
Это наука скрывается внутри нас, внутри еврейского народа. Мы уже были объединены с ее помощью во времена Храма и жили как один человек с одним сердцем все время после выхода из Египта и до крушения Второго Храма.
И сегодня нам нужно вернуться к этой методике. Поэтому наука каббала раскрывается, чтобы мы реализовали ее внутри народа Израиля и обучили этой методике весь мир, стали "светом для народов мира".
Круг – форма существования исправленного общества
Вопрос: Что нужно для практической реализации методики объединения?
М. Лайтман: Необходима учеба и практические упражнения по соединению, семинары, круглые столы, ведущие к объединению народа. Мы должны ощутить, что возможно раскрыть между нами соединяющую нас силу.
Суть методики проста: нужно сесть в круги и поговорить о соединении, о его причине, о цели существования нашего народа, о том, кто мы такие. Соединение поднимает нас над нашим текущим состоянием. Во время такого обсуждения, мы вдруг раскрываем, как внутри нашего круга появляется какая-то сила, тепло, общее чувство, связывающее нас вместе.
Мы вдруг чувствуем, что близки друг другу и зависим один от другого, словно в семье и даже больше. Есть какая-то нить, которая связывает меня изнутри с тобой, а тебя со мной. И такие нити протянулись между всеми. Эта внутренняя связующая сеть дает нам необыкновенные переживания и ощущение новой жизни, в которой мы соединены в одно целое.
Эта связь поднимает нас в особое возвышенное состояние. Мы захотим остаться в ней, сохранить этот дух, позволяющий нам приподняться над этой жизнью. Вся эта жизнь приобретает новые очертания. Наука каббала объясняет нам, как достичь такого объединения, чтобы ощутить в силе нашего единства высшую составляющую, способную изменить все в нашем мире.
Если мы постараемся раскрыть между собой эту силу единства, то обнаружим высшую силу, готовую излечить все наши неприятности и проблемы в частной жизни и жизни общества, в экономике, политике, привести в порядок весь мир.
Мы начнем излучать эту силу объединения на весь мир, и он изменит свое отношение к нам. Ведь это именно то, чего все народы ждут от еврейского народа. В доказательство можно привести множество высказываний: и еврейских мудрецов, и антисемитов.
Выходит, что ничего больше не нужно, кроме объединения. И каббала, которая и является наукой объединения, должна помочь нам в этом. Потому она и раскрывается в наши дни.
Давайте же учиться тому, как достичь объединения всего общества. А практически, это выливается в работу в кругах и изучение таких основных вопросов: "Кто такой человек? Что такое соединение? За счет чего мы продвигаемся? В чем цель творения? В чем миссия народа Израиля по отношению к остальным народам? В чем причина антисемитизма? Как излечить весь общий эгоизм и в каждом лично, как исправить все зло в мире?"
Всему этому люди научатся в тех же кругах, выяснят вместе и раскроют силу единства, которая излечит все зло. Это должно стать постоянной работой народа Израиля, нашей международной миссией, пока мы не достигнем совершенного соединения.
Каждый день, даже несколько раз в день, человек обязан участвовать в таком обсуждении в круге – сколько возможно. Есть множество безработных, располагающих свободным временем. И такие же обсуждения можно проводить на рабочих местах, в школах, по телевидению для тех, кто остался дома.
Круг, в котором люди обсуждают все свои отношения, станет формой существования исправленного общества: в детском саду, в школе, на работе, среди пенсионеров. Весь народ будет учиться тому, как выполнить свои обязанности по отношению к остальным народам: исправить, объединить себя в один народ и показать пример всему человечеству.
Тогда все народы немедленно поменяют свое отношение к Израилю и еврейскому народу, и мы действительно превратимся в "свет для народов мира" – в "царство священнослужителей и святой народ". Мы станем учителями для всего мира.
Самое безопасное место на земле
Я думаю, что обучение искусству доброй связи с другими по методике каббалы должно стать государственной программой, охватывающей все слои общества, от самого молодого до преклонного возраста.
Вопрос: Но что делать с людьми, которые относятся к каббале резко отрицательно?
М. Лайтман: Они просто не знают, что такое каббала. Это название пугает людей, но речь идет не о мистике, а только о соединении между людьми. Человек находится во власти стереотипов, но пришло время очистить от них науку каббала. У нас просто нет другого выбора. Объединение достигается только с ее помощью, а если мы не объединимся, то не будем иметь не только успеха, но и вообще права на существование.
Когда евреи со всего мира спрашивают меня в письмах, куда им лучше переехать, чтобы спастись от местного антисемитизма – я не могу посоветовать им переехать в Израиль. Как можно обеспечить тут безопасность, если в народе царит разобщение?
Вот если мы объединимся и действительно станем едины, тогда это будет самым безопасным местом на земле. И здесь все зависит от нас. В этом разница между любой другой точкой Земного шара и Израилем, что в нем мы сами определяем свою безопасность посредством своего единства. Если мы здесь объединимся, то достигнем полной безопасности. Силой единства определяется степень нашей безопасности.
Вопрос: Чем можно измерить силу единства?
М. Лайтман: Сила единства измеряется тем, насколько люди готовы поступиться своим эгоизмом ради других, пренебречь собственным комфортом, благополучием, как во время войны, насколько они доброжелательны друг к другу. Только сила нашего единства обеспечит нам безопасность.
Бабочка на горе Синай
Вопрос: Разложение общества, происходящее сейчас в Израиле и вообще во всем мире, напоминает процесс рождения бабочки. Сначала есть гусеница, которая какое-то время живет, поедает листву и радуется.
Но в какой-то момент эта гусеница достигает предела и не может больше насыщать себя. И тогда она превращается в куколку – попадает в темное состояние, запирает себя в коконе, внутри которого ее тело начинает разлагаться.
Эта гусеница перестает быть тем, чем была прежде. Ученые открыли, что внутри гусеницы уже заложены генетические клетки, из которых потом начнет развиваться совершенно другое создание. И после периода хаоса и разложения из кокона вдруг выпархивает прекрасная бабочка – гораздо более развитое существо, обладающее крыльями.
Возможно и мы сейчас находимся в таком периоде "кокона" и поэтому видим, как все вокруг нас выходит из равновесия и разваливается?
М. Лайтман: Это действительно так, но для того, чтобы превратиться в прекрасную бабочку, мы должны произвести в себе изменения. И достичь этих изменений можно приятным, легким и коротким путем – за счет своего объединения, или же через войны, ужасные проблемы, которые вынудят нас объединиться. То есть мы можем проходить этот процесс либо пассивно, либо активно.
Вопрос: Выходит, в итоге мы все равно объединимся – с войной или без войны?
М. Лайтман: Да, но разница очень большая. Ведь это не просто война, а ядерная.
Вопрос: А если мы не соединимся?
М. Лайтман: Такого не может быть. Это уже записано в наших генах, как у той гусеницы, которая в конце концов должна стать прекрасной бабочкой. Так и в нас записано, что мы должны привести весь мир к исправлению, которое уже заложено внутри генома человеческого общества, в нашей внутренней программе. Нам же надо лишь выполнить ее.
И для этого перед нами есть два пути: хороший и плохой. Плохой путь – путь войн и страданий. Хороший путь – это самому использовать науку каббала и с ее помощью достичь силы единства, притянуть к себе эту силу, высший свет, возвращающий к источнику. Как сказано: "Я создал злое начало и в придачу к нему – Тору, свет которой возвращает к источнику".
Вопрос: Вы говорите о Торе, так речь идет о религии?
М. Лайтман: Нет, Тора – это свет, сила, которую мы раскрываем внутри круга, сплавляющая нас вместе. Сила, возвращающая к источнику, к добру, называется Торой. Это совершенно не религиозное понятие – не книга и не пергамент с написанными на нем словами, а внутренняя сила.
Эгоистическое начало не дает нам объединиться, а Тора – это высший свет, средство для исправления злого начала, которое приходит лишь к тому, кто чувствует, что должен объединиться с другими и не может. Допустим, весь народ сидит в одном большом круге, восемь миллионов человек, и все думают о том, что не могут достичь единства. Ведь это факт, что если нет внешнего давления, то в обществе царит разобщение.
Перед нами стоит задача: из состояния А прийти в состояние Б. А – это наше сегодняшнее состояние: отсутствие безопасности, будущего, как следствие отсутствия связи между нами, вследствие нашей эгоистичной природы. И для этого есть два пути.
Правый путь – это путь, который советуют нам мудрецы-каббалисты. Они говорят, что если мы хотим продвигаться, то должны начать объединяться между собой. Если мы сядем в круги и начнем обсуждать, как стать одним человеком с одним сердцем, то раскроем, насколько противимся этому. Это сопротивление соединению и называется злым началом.
Эгоистическое начало раскрывается человеку не в обыденной жизни, когда он пренебрегает всеми, но лишь тогда, когда он устремляется к связи с другими. Только тогда он видит, что не желает ее и ощущает отторжение. Но он понимает, что необходимо достичь единства, несмотря на свое природное неприятие.
Мы почувствовали это во время последней военной операции "Несокрушимая скала", потому что способны сплотиться лишь под внешним давлением. А как только давление пропадает, мы тут же возвращаемся к исходному состоянию и начинаем грызться. Что же нам делать, ведь необходимо единство!
Вот этого осознания необходимости единства – еще недостает. Требуется широкое разъяснение, что от единства народа зависит все наше доброе будущее. А иначе, нас ждет катастрофа.
Если мы обнаруживаем, что не способны объединиться, хотя хотим этого – тогда мы нуждаемся в Торе, в средстве достижения единства. Это значит, что мы стоим вокруг горы Синай – горы ненависти (сина). Мы хотим достичь единства, но не можем это сделать, ведь нас разделяет высокая гора взаимной ненависти.
И тогда мы становимся достойны получения Торы – раскрытия силы единства, которая придет и соединит нас. Это и означает, что свет Торы возвращает к своему источнику, к добру. Это сила единства, сила света, любви. Когда она проявляется, мы вдруг начинаем чувствовать свою близость, зависимость, общую связь.
Вопрос: Где находится эта сила?
М. Лайтман: Эта сила скрыта в природе. Она и сейчас находится между нами, но мы обнаруживаем ее лишь в том случае, если стремимся объединиться друг с другом. В этом и заключается вся Тора. Так каждый раз, объединяясь в группу, каббалисты раскрывали Творца, высшую силу единства.
Вопрос: И этот круг подходит даже нерелигиозным людям?
М. Лайтман: Круг подходит всем – не только нерелигиозным, но и женщинам, и всем народам мира. Ведь народ Израиля обязан стать светом для всех народов и обучить всех этому искусству объединения, раскрыть всем Творца, то есть высшую природу. Во время последней войны, как раз от женщин, от матерей был слышен очень сильный голос, призывающий к единству народа.
Новые горизонты за финишной прямой
Вопрос: Каким образом единство народа может повлиять на его безопасность?
Ответ: Пробуждаемая нами сила единства – это общая сила, воздействующая на весь мир. Вся неживая, растительная и животная природа и люди находятся в поле этой высшей силы, связывающей вместе и оживляющей все части реальности.
Поэтому, если народ Израиля начинает объединяться, эта сила единства пробуждается во всех народах мира. Нужно вспомнить, что еврейский народ вышел из Древнего Вавилона, где Авраам хотел объединить всех вавилонян, все человечество тех дней. А сейчас нам нужно закончить эту работу, о чем сказано в каббалистических книгах. Сегодня мы находимся на заключительной финишной прямой всей истории.
Вопрос: Многие верят в существование высшей силы, но другие – нет. Что с ними делать?
М. Лайтман: Не нужно верить ни в какую высшую силу – нужно ее раскрыть! Наука каббала – это наука раскрытия высшей силы, Творца, творениям в этом мире. Раскрыть высшую силу – это значит почувствовать, как она разливается между нами, наполняет и связывает все. Мы сможем ощутить, как эта высшая сила соединяет все части мироздания: неживую материю, растения, животных и управляет всем миром.
Ведь мы не знаем, что с нами случится в следующее мгновение, в чем причина всего случившегося в прошлом и настоящем. Мы вообще не понимаем, что происходит, и чувствуем лишь очень ограниченную часть реальности. А может быть, есть еще что-то, кроме нашего мира?
Постижение, понимание, ощущение высшей силы, ее раскрытие, открывает перед нами новые горизонты.
Вопрос: Где мы обнаруживаем эту высшую силу?
М. Лайтман: Мы раскрываем высшую силу в центре нашего круга, внутри связи между всеми сидящими в кругу.
Вопрос: Если эта добрая высшая сила существует, то почему она сама не успокоит всех террористов?
М. Лайтман: Цель этой высшей силы - привести всех нас к подобию ей: стать такими же отдающими, как она, связанными, едиными, любящими друг друга. Таким образом, мы поднимемся на уровень Творца – дарящего и любящего. И тогда мы почувствуем реальность такой, как ее чувствует Творец. Это будет самым совершенным, самым лучшим состоянием.
Каббалисты, раскрывающие такое совершенное состояние, рассказывают, что целью творения было насладить сотворенных. А насладить можно лишь подняв творение на уровень самого Творца.
Поэтому единственное, что нам сейчас поможет – это распространение науки каббала. Народ Израиля должен понять, в каком состоянии находится и что ему нужно сделать. Это особый народ, который обязан объединиться, и этим он излечит весь антисемитизм в мире и обезопасит себя от всех врагов.
В тот миг, когда народ Израиля объединится, это единство распространится на весь мир и заставит все народы объединиться. Весь мир подсознательно почувствует это, перестанет обвинять нас и даже начнет нам помогать. Все наши бывшие ненавистники превратятся в наших ближайших союзников и помощников.
Все, что для этого нужно – присоединиться каждому к нашим кругам, подключиться к 66 каналу – этого уже достаточно. Если же человек хочет узнать больше и активнее включиться в процесс исправления, усилить себя и ускорить свое развитие, для этого есть все возможности. Все наши материалы открыты для всех, совершенно бесплатно.
Вопрос: Вы настроены оптимистично? Вы думаете, нам удастся взять это новое направление?
М. Лайтман: Я настроен очень оптимистично. Это требует тяжелой, упорной работы, но я думаю, мы способны сдвинуть этот воз и улучшить общее состояние.