Вы находитесь здесь: КАББАЛА / Библиотека / Михаэль Лайтман / Уроки, лекции, курсы / Конгрессы / 2014 / Лос-Анджелес - Ноябрь 2014 / Разрешающая способность души

Разрешающая способность души

Конгресс в Лос-Анджелесе
Из урока №4, 1 ноября 2014 г.
Лектор: Михаэль Лайтман

Очень важно, проверить себя: что меня заботит? Всякий миг, в который я ощущаю себя живущим и существующим – это мои переживания. Так о чем я переживаю?

Переживаю ли я за свое благополучие, покой, достижения, за то, чтобы самому иметь больше радости, спокойствия, уверенности, пищи, благополучия в семье?

Или же я волнуюсь о товарищах, как мать о младенце, выискивая, чего им не хватает, и что для них лучше сделать? Забочусь ли я о группе словно преданная нянька? То есть мне нужно проверить, на что направлены мои заботы.

Все мироздание спустилось по ступеням вниз до нашего мира, где мы существуем в материальном виде – самом худшем состоянии из всех. Нам кажется, будто мы оторваны от духовного мира, хотя на самом деле это не так. Потому этот мир и называется воображаемым.

Мы полагаем, что существуем в огромном мире, наполненном множеством материальных объектов. Но в действительности, это все духовное – только мы не распознаем этого и не чувствуем.

Поэтому так важно проверить себя, о чем я забочусь в каждое мгновение. Войти в духовный мир – это значит, продолжить заботиться о жизненно необходимом: о еде, сне, здоровье, финансах, отношениях с людьми, на заднем фоне меня все время тревожит мысль о том, как организовать группу, чтобы она превратилась в Шхину, в место для раскрытия Творца.

Я должен привыкнуть к тому, чтобы радоваться своему беспокойству за группу. Если же я перестаю о ней беспокоиться, то переживаю, почему меня не волнуют товарищи? Это обязано войти в привычку. В нашем мире привычка становится второй природой.

Допустим, мне подкинули чужого младенца, к которому я не испытываю никаких чувств. Но выхода нет, и мне приходится о нем заботиться день за днем. Я начинаю переживать за него, он становится мне важен. В итоге, я начинаю постоянно о нем думать. И то же самое по отношению к группе. Такого состояния нам нужно достичь, а это возможно лишь благодаря упорству, постоянному возвращению своих мыслей к группе.

И после всех этих прекрасных планов позаботиться о группе, о ее поддержке, о притяжении к ней света, о Творце и доставлении Ему удовольствия, я где-то на подсознательном уровне должен постоянно выяснять, ради чего я все это делаю. Разумеется, я рассчитываю на какое-то вознаграждение – но на какое именно?

Возможно, я пока не способен представить себе награду, а может быть, осознаю, что потом потребую за свои усилия: власти, почета, возвышения над жизнью и смертью – чего-то очень существенного и важного для себя. И тут я обязан проверить, что мне дороже: собственная награда или возможность доставить удовольствие товарищам и Творцу?

Могу ли я поступиться наградой или хотя бы ее частью? И отказываясь от вознаграждения, не заменяю ли я его на другое: например, вместо власти – на славу, честолюбие.

Что значит наслаждать Творца? Какими средствами я могу это сделать и в каких желаниях ощутить? Чем я почувствую, что Творец наслаждается мной? Нужно постараться разделить свои желания и восприятие на как можно большее число частей и посмотреть, как с ними работать. Чем больше у меня будет параметров, тем больше я разовью свое восприятие.

Это словно пиксели на экране, определяющие его разрешающую способность: в одном квадратном сантиметре может быть двести пикселей, может быть тысяча, а может десять тысяч. Чем больше точек, тем лучше и четче картина.

Так же происходит и с нашими желаниями. Поэтому, чем больше мы уточняем их, тем ближе придвигаемся к правде, к истинному восприятию.

Видео / Аудиозапись урока

наверх
Site location tree