О терроре, росте цен и объединении общества

Вопрос: Состояние сегодняшнего мира внушает большую тревогу: международный террор, неудержимый рост таких экстремистских террористических группировок, как ИГИЛ, угроза войны Гога и Магога, описанной у пророков. А в Израиле пробуждается новая интифада, ухудшается экономика, состояние общества. Что вы можете сказать по этому поводу?

М. Лайтман: Само состояние не требуется объяснять. Все и так чувствуют и видят, что происходит: рост интифады, антисемитизма, экономических проблем, удорожание жизни. Эти проблемы стали нашей обыденной реальностью и не сходят с повестки дня, только меняются местами: то одна всплывает выше всех, то другая.

И нужно понять, что мы, народ Израиля, сами создаем эту картину и только от нас зависит ее изменение из устрашающей в добрую. С моей точки зрения, самая важная проблема нашего времени – это рост антисемитизма в мире.

Это еще важнее, чем экономические проблемы и даже проблемы безопасности внутри Израиля. Но израильтяне не придают значения антисемитизму в мире и не замечают его.

За счет сближения между нами, внутри народа Израиля, мы сможем поменять и общее состояние во всем мире, и отношения с арабскими соседями вокруг нас, и с арабскими гражданами в Израиле. Все это зависит от нас, и мы можем изменить ситуацию. В наших руках выбор между хорошим путем и плохим.

Мяч на нашей стороне – мы ответственны за мир в стране и мир в мире, за все плохое и хорошее, что в нем есть. И нам некого винить, ведь мы сами отмеряем нашу общую добрую или злую судьбу мерой своего единства или разобщения. А она определяется лишь тем, соответствуем мы общей, глобальной природе или нет.

Только мы способны привлечь себя и за собой все человечество к общей гармонии. Поэтому незачем надеяться, что изменения придут от какого-то другого народа или от резолюций ООН. Все зависит только от нас – мы определяем то, какое решение они потом примут. Ведь Исраэль – это голова человечества.

Понятно, что любой может сказать, что не согласен с этим и не принимает. Но вместе с тем, у него нет выбора и у нас – тоже. Если мир в кризисе, то это наша вина – мы привели его к такому состоянию.

Главное понять тот принцип, что в объединении заключается решение всех проблем: и для борьбы с интифадой, и с ростом цен. Если мы соединимся, то сможем воздействовать на силы природы, сбалансировать наше общество, достичь большего равенства, и тогда понизить цены. Но это становится понятным даже если не делать такой большой круг и не идти через высшую систему.

Надо просто представить, что если мы соединимся, то нам захочется немного сблизиться, сравняться друг с другом, и мы сумеем найти пути для снижения цен. То есть этот вывод можно сделать из простых логических рассуждений.

Если использовать нашу методику обсуждения в кругах, то за счет этого патента, упражнения, можно сблизить людей друг с другом. И тогда каждый сможет немного уступить другим и немного сгладить неравенство.

Так мы пробудим добрую силу в обществе, растопим каждое сердце. Главное, чтобы человек понял, что объединение влияет на нашу жизнь и действует на пользу нашему карману, здоровью, образованию, воспитанию детей, и всему остальному, и что оно приходит из каббалы.

Казалось бы, дороговизна жизни – это не такая тема, которая хватает за сердце и заставляет его сильно биться. Но на самом деле, для кого-то она может быть даже еще существеннее, чем интифада.

Если просыпаясь каждое утро, я мучительно думаю, чем накормить своих маленьких детей, как свести концы с концами, чтобы закончить месяц без минуса, новых долгов и очередного займа в банке, то это становится уже очень волнительной темой.

На самом деле, виноват не банк и не производитель детских йогуртов, вздувающий цены. Никто из них не виноват, ведь они действуют согласно своей эгоистической природе. Если же мы хотим повлиять на них, убедив снизить цену на детское питание вчетверо, что согласно себестоимости продуктов все еще оставит их в большом выигрыше, то нужно изменить основу их мысли.

Это возможно сделать за счет влияния окружения на человека. Давайте изменим наше окружение! И не с помощью криков и демонстраций протестов, а за счет объединения между собой.

Силой нашего объединения мы повлияем на производителя детского йогурта так, что он сам захочет снизить цену. И то же самое касается цен на жилье и все остальное. Давайте исправим все за счет связи между собой.

Вопрос: Почему производитель вдруг захочет снизить цену?

М. Лайтман: Потому что общество будет влиять на него своим единым мнением.

Вопрос: Почему же это не удавалось прежде, когда мы объединялись в общем протесте?

М. Лайтман: Это не действовало, потому что прежде мы хотели раздавить производителей, а не искали общего единства. Это не та сила, которая действует в системе природы. Если бы мы хотели объединиться и достичь добрых отношений в обществе, то оказали бы влияние на всех.

Разумеется, это не происходит мгновенно, ведь не направлено точно на цель творения – но все же, наблюдалось бы улучшение. Если же мы просто стремимся кого-то уничтожить, то в этом нет никакого конструктивного посыла, и потому нам никогда не добиться успеха таким путем.

Мы объединяемся не для того, чтобы вместе выступить против кого-то – а ради самого единства, которое поможет снизить цены на жизнь. Единство – это средство для исправления ситуации.

А в общих протестах не было никакого единства. Протестанты хотели сломить производителей. А мы хотим за счет объединения общества привести его к такому хорошему состоянию, что цены сами снизятся. В этом разница между всеми прошлыми протестами и революциями: это объединение не против кого-то, а ради положительной силы.

Всем ясно, что если общество будет добрым и исправленным, то оно повлияет на всех своих членов, даже на самых богатых. Ведь они тоже люди и находятся внутри народа. Все наши мысли в мире связаны и воздействуют друг на друга. Люди влияют один на другого, даже не произнося ни слова – просто через воздух. Мы все находимся в одном поле мысли и желания.

Вопрос: Что должна делать та женщина, которой не хватает денег до следующей зарплаты и нечем накормить детей?

М. Лайтман: Она должна понять, что только путем объединения она сможет повлиять на все общество и на себя саму. Мы всегда думаем, что, только схватив кого-то и убеждая его, мы можем поменять его мнение. На самом деле, можно на него повлиять, только если создать большую силу в обществе, которое начнет думать так же, как я, и тогда эта мысль проникнет в него.

Давайте же сделаем так, чтобы наше общество начало думать о добрых изменениях, о равновесии в обществе, о теплых отношениях. А в результате снизятся цены. Если наше общество станет одной большой семьей, в которой все думают о равновесии, связи, единстве, равенстве, то наша мысль начинает действовать на всех уровнях и во всех срезах общества.

И тогда это начинает работать. Ведь у каждого появится готовность в разуме и в сердце к тому, чтобы сделать все более сбалансированным, общественным, общим, как в одной коммуне. От этого сбалансируются все системы. Разница между богатыми и бедными уменьшится на порядок: вместо тысячи раз только сто. Так это работает, приводя все в порядок.

Вопрос: Вы предлагаете бороться с ростом цен с помощью объединения общества, чтобы оно стало более равным, уравновешенным? Каким образом мысли людей могут практически снизить цены?

М. Лайтман: Если в обществе воцарится общее мнение, что ему необходимо больше равенства и равновесия, то это подействует даже на капиталистов, которым это вроде бы не выгодно. Ведь они тоже находятся под влиянием общества, и им передадутся эти мысли.

Не обязательно даже говорить им об этом – они почувствуют общее желание. Это называется влиянием окружения на человека. Главное, чтобы на этом примере со снижением цен, каждый осознал принцип, который применим при решении любых проблем. Если мы достигнем единства в обществе, то сможем не только снизить дороговизну жизни, но и укрепить безопасность, здоровье, образование, уменьшить безработицу.

Мы получаем в руки инструмент, действующий в любой сфере жизни. Общественное согласие – это особая сила, разрешающая все проблемы в обществе. Она устраняет даже внешнюю угрозу: интифаду и антисемитизм, напрямую как бы не связанные с нашим внутренним объединением.

Дело в том, что тут действует тот же принцип. Все человечество питается от народа Израиля. И другие народы это чувствуют и обвиняют Израиль в своих проблемах. Если же народ Израиля объединится внутри себя, то всему человечеству станет хорошо.

И это должно быть доброе общественное согласие, а не такое, как у националистов, фашистов. Согласие основывается на любви, уступках, равенстве, близости, тепле. Любовь к ближнему как к самому себе – это основа народа Израиля. Пора вспомнить, что "все Исраэль – братья". Это часть культуры нашего народа, который всегда заботился о взаимной помощи, но сейчас мы будто забыли об этом.

Когда-то эта система взаимопомощи держалась на религиозных традициях, но она уже давно не существует в своем прежнем виде. Нам нужно только оживить ее, вернуться к той форме, в которой всегда существовал народ Израиля.

Вопрос: Вы думаете, что общество способно оказать такое сильное влияние на человека?

М. Лайтман: Есть множество исследований, доказывающих, что человек полностью находится под влиянием окружения. Даже обезьяны на изолированном острове вдруг начинают действовать точно так же, как обезьяны на соседнем острове. Мы находимся в системе законов природы.

Журналисты жалуются, что, не сговариваясь, дают одинаковые заголовки статьям, выходящим в одно утро в разных газетах. Мысли витают по миру и передаются от одного к другому, ведь мы все связаны в одну систему.

Мир стал глобальным и взаимосвязанным, словно маленькая деревня. И это не благодаря интернету, а за счет того, что мы развились до состояния, когда наши желания, мысли, внутренние ощущения связаны со всеми людьми в мире.

Этому также помогает развитие внешних связей: один и тот же Макдональдс и Кока-кола в любом уголке мира, интернет, английский язык. Эта унификация выполняет грубую черную работу по нашему объединению. Вследствие нее, мы начинаем лучше друг друга понимать, чувствовать, и больше влиять друг на друга.

Тут и разражается кризис, ведь эгоизм не дает нам поддерживать добрые связи, а только плохие. Если бы связи не было вообще, тогда не страшно – не было бы ни хорошей, ни плохой зависимости друг от друга. Но сегодня между всеми нами возникает связь, и она плохая. Это и вызывает общий кризис во всем мире.

А за выход из этого кризиса отвечают евреи, народ Израиля. Только они могут изменить характер общих взаимосвязей. Эти связи уже нельзя разорвать – можно только исправить их на добрые.

Нам придется постепенно приучить себя к тому, что объединение – это инструмент, средство для любых изменений. И изменения возможны как в добрую, так и в плохую сторону, ведь объединение бывает нацистским. "Фашио" переводится как "единство", но такое объединение не идет на пользу обществу. Если мы не хотим, чтобы мир объединился на фашистской основе, мы обязаны показать ему пример доброго объединения.

Вопрос: Если мы хотим снизить цены, то почему бы всем потребителям просто не бойкотировать дорогие продукты? Зачем идти таким длинным окружным путем, через объединение общества? Пройдут тысячи лет, пока мы дождемся, что капиталисты застыдятся под влиянием общей атмосферы и согласия в обществе установить большее равенство.

М. Лайтман: Я исхожу из мнения науки каббала, которая объясняет, что мир обязан продвигаться к объединению. А для того, чтобы подтолкнуть мир к единству, в Израиле повышают цены на жизненно-необходимые продукты.

Поэтому мы вынуждены действовать из-за дороговизны детского йогурта, но на самом деле, этот йогурт только повод подтолкнуть нас к объединению между собой. Так действует общий закон всего мироздания.

Есть старый анекдот о том, как еврей выезжает из Советского Союза на постоянное жительство в Израиль и проносит через таможню портрет Ленина в тяжелой золотой рамке. Таможенник говорит ему, что нельзя вывозить золото. Но тот отвечает: "Я же везу с собой портрет Ленина!", и его пропускают.

А когда он приезжает в Израиль, его спрашивают: "Зачем ты привез портрет Ленина?" И он говорит: "Я привез золото". То есть все зависит от того, с какой стороны посмотреть на вещи.

Вопрос: Три года назад в Израиле уже была кампания за снижение цен, и было достигнуто широкое общественное согласие. Почему же это не подействовало?

М. Лайтман: Это общественное согласие не было основано на соединении. Ведь единство – это главное, чего требует от нас природа. Только недостаток единства вызывает все наши проблемы, в том числе дороговизну жизни, интифаду, болезни, разводы, нелады с детьми, с образованием.

В наше время выясняется, что причина всех человеческих проблем – это отсутствие единства в обществе. И имеется в виду доброе объединение: не фашистское, а на коммунистической основе.

Вы хотите снизить дороговизну жизни? У меня есть для этого патент: объединение. Если мы объединимся, то цены снизятся.

Вопрос: А я в это не верю! Мы уже пытались это сделать три года назад, почему же тогда это не получилось?

М. Лайтман: Тогда не было настоящего объединения. Объединение – это не значит собраться в многотысячную толпу, выйти на площадь и кричать. Такое объединение возникает ради разрушения, а не ради единства и любви, и генерирует негативную силу вместо положительной. Мы хотели сломить капиталистов, произвести революцию, устроить пожар в стране – а это не метод.

Природа согласно своей тенденции – тянется к соединению. Мы видим, что мир становится глобальным, объединенным международной торговлей и связями. А как только связь разрывается, тут же возникают конфликты и войны. То есть природа ставит нас перед необходимостью объединения, причем, правильного.

Современные технологии, техника – все работает во имя соединения, и только человеческое общество действует прямо противоположно и стремится ко все большему разобщению. Каждый заботится только о себе, и его не волнуют остальные. Пусть все горит огнем, главное чтобы ему самому было хорошо.

Человеческий разум не развился в этом параллельно с природой. Окружающая нас природа: неживой, растительный и животный мир, более развит относительно интегральности и общего соединения, чем человеческое общество, живущее внутри этой сферы.

Люди не находятся в гармонии с природой – между нами царит разобщение, раздоры, злоба. Таково человеческое общество, и в такой форме нас ничего больше не ждет, кроме полного разрушения.

Единственное, что может спасти и народ Израиля, и вообще все человечество – это правильное соединение, взаимное участие. Только этим мы можем исправить ситуацию.

Когда-то нам это не удалось, но это потому, что мы не стремились объединиться. Мы сообща выступали против кого-то, но это не было ради единства, которого мы обязаны достичь согласно программе природы.

Человеческое общество выглядит словно раковая опухоль в теле всей остальной природы. Оно все раздроблено, словно разлагающийся труп. Его нам и нужно вернуть к объединению, и тогда все прекрасно наладится.

Проблема именно в этом, а вздутая цена на йогурт – только следствие. Если мы хотим, чтобы это следствие исчезло, и вместо нескольких долларов йогурт стал стоить несколько центов, то это вполне возможно, нужно лишь достичь объединения. Природа требует от нас только одного.

Теперь рядом с этим йогуртом можно поставить здоровье, разлад в семье, воспитание детей, жилье – со всем этим есть проблемы в Израиле и хуже, чем где бы то ни было в мире. И это потому, что именно здесь центральное место, где нужно в первую очередь восстановить равновесие.

А весь мир, страдающий от дисбаланса, обвиняет нас в том, что мы не устанавливаем равновесие. Он не может выразить это в ясной форме, и потому просто обвиняет евреев во всех своих несчастьях.

Итак, объединение общества – это единственный метод для решения всех проблем. И это касается не только цен на йогурт, но вообще всего, включая тайфуны, цунами, интифаду, катаклизмы в обществе и в природе. Все зависит только от равновесия и, главным образом, в Израиле.

Хорошей жизни во всем мире, для каждого отдельного человека, можно достичь только за счет объединения народа Израиля. Нам поручено провести главную операцию, от которой зависит судьба мира. Мы начали с цен на йогурты, а заканчиваем приведением в равновесие всех миров.

Вопрос: Что подразумевается под общественным согласием, благодаря которому можно решить все наши проблемы?

М. Лайтман: Общественное согласие означает, что мы становимся одним телом. Очень просто! Мы соглашаемся с тем, что народ Израиля – особый народ, от которого зависит судьба всего мира, каждого народа и даже настроение Творца, если можно так выразиться.

Общественное согласие – это тот уровень, на который можно привести народ Израиля, живущий на земле Израиля, - общее мнение, знание, ощущение. Допустим, сегодня мы все согласились, что йогурт стоит слишком дорого. Теперь нам нужно вместе с этим достичь общего согласия в том, что только путем нашего объединения мы сможем снизить цену йогурта вдвое.

Йогурт – это просто показательный пример. Вместо него можно взять что угодно, в Израиле достаточно примеров дороговизны. Но кто в этом виноват? Мы сами – тем, что не соединяемся друг с другом.

Только всеобщее образование позволит установить некую взаимосвязь между нами и практически реализовать объединение, приведя к изменениям в обществе. Поэтому мы приглашаем всех принять участие в наших обсуждениях в кругах.

Постепенно человек начнет меняться. Это называется влиянием окружения на человека. Окружение изменит его сердце, нет другой силы. Человек не способен изменить сам себя – это под силу только окружению.

Телевидение должно способствовать общественному объединению, как мы это делаем на 66 канале. Надо работать над тем, чтобы установить теплую атмосферу в школах, чтобы там не было таких проблем, как сейчас. По мнению социологов, если 10% всего населения начинает организовывать что-то, то они уже обязывают участвовать в этом всех остальных. Таким образом, мы можем привести к согласию во всем обществе.

Вопрос: Но чем этот призыв к равенству отличается от тех попыток, которые человечество уже предпринимает много лет?

М. Лайтман: Я предлагаю вам рабочий инструмент, словно отвертку или ключ, которым можно разрешить нашу общую проблему и каждого человека лично в самом ее корне, восстановив равновесие в природе.

Очевидно, что все прежние подходы не имели успеха, ведь мир становится все хуже и хуже. А в данном случае, мы начинаем понимать закон существования человеческого общества, проходимый им процесс и способы, позволяющие нам прилепиться к этому неизбежному процессу так, чтобы чувствовать себя все лучше и лучше в каждой последующей точке своего развития.

Речь не идет о том, чтобы убедить правительство снизить налоги. Решение находится внутри самой природы, и она требует от нас равновесия. Если мы не установим равновесие, то любые наши попытки исправить ситуацию, будут нам дорого стоить и приведут к еще большему ущербу, на более глубоком уровне.

Если мы не излечим эту болезнь сейчас в корне, с помощью исправления общества и объединения, то она прорвется в другом месте и еще сильнее. Допустим, мы собрали толпу и вышли на демонстрацию, требуя снизить цену на йогурт вдвое – и нам это удалось. Вместо этого, капиталист поднимет цену на другие необходимые товары на 5%, и получится, что мы ничего не выиграли.

Ведь мы действовали не согласно закону природы, ее тенденции – а по своему разумению. А когда мы надеемся на свой ум, всегда выходит так, что мы хотим что-то исправить эгоистически, а получается еще хуже. В природе остается прежняя неисправность, и даже еще больше увеличивается. Теперь мы вынуждены еще сильнее страдать, чтобы возможно, наконец, понять необходимость исправления общества.

Проблема цены на йогурт существует не сама по себе, а для того, чтобы подтолкнуть тебя к соединению с другими. А ты говоришь, что смог бы по-другому добиться снижения его цены. Но речь идет совсем не о йогурте, а об общественном согласии!

Йогурт – это только предлог, дающий нам возможность объединиться. Ведь мы существуем в глобальной, взаимосвязанной системе, в маленькой мировой деревне, охваченной общим кризисом.

Когда-то был очень популярен лозунг: "Народ требует общественной справедливости!" Сегодня можно переиначить его так: "Народ требует объединения общества!"