Встречи с каббалой: Особое мнение – передача 17 августа 2014 г.
Идеология равновесия и единства
Вопрос: Вы окончили политехнический институт, изучали биологию и кибернетику, потом работали в лаборатории военно-медицинской академии. Репатриировавшись в Израиль, вы осознали себя верующим. То есть до этого вы были атеистом?
М. Лайтман: Мой взгляд на мир исходит из внутренней Торы. Меня всегда интересовала задача смысла жизни человечества, программа, управляющая Вселенной, та система, которая руководит нами, вопросы прошлого, настоящего и будущего.
Реплика: Значит, в своем мировоззренческом устремлении вы постулируете религию, то есть существование Всевышнего…
М. Лайтман: Нет, потому что тот образ, который религиозный человек представляет под понятием "Высшая сила", совершенно неприемлем для каббалиста.
Под Всевышним, Всезнающим, Всеполагающим я имею в виду огромную систему Вселенной – не только наш мир, но и те скрытые миры, те скрытые системы, которые существуют вокруг нас, управляют нами, и которыми мы можем управлять обратной связью.
Тора в моем мировоззрении играет очень большую роль, но не в том смысле, в котором понимает ее простой человек или обычный верующий, а в ее внутреннем смысле. Она обучает, как надо изменить себя, чтобы выйти во внеземное, неограниченное существование.
Каббала – это практическая система знаний, которая позволяет человеку в течение той жизни, что он проживает на Земле, понять, постичь и достичь высшего измерения, приподняться над уровнем смерти и ощущать уже следующие свои состояния.
У человека есть непосредственное влияние на систему управления, в которой мы существуем. Ему надо просто ощутить эту связь, и тогда он сможет управлять своей судьбой.
Впервые наука каббала была раскрыта 5774 года назад человеком по имени Адам. Через 20 поколений каббалистов после него древневавилонский жрец Авраам создал еврейский народ. Он собрал группу людей, которые пожелали объединиться по принципу "возлюби ближнего как себя". Это стало идеологией нашего народа, его конституцией. Соединяясь вместе, мы представляем собой единый народ, который называется "иhудим" от слова "ехуд" (единство).
В итоге своего развития эта группа должна показать всему остальному Вавилону, который не захотел идти за Авраамом, каким образом надо исправить себя, чтобы приподняться над эгоизмом и выйти из огромного кризиса человеческих взаимоотношений.
Для этого и предназначена каббала, которая говорит, что две составляющие мироздания: альтруизм и эгоизм, получение и отдача – объединяются в одном существе. Получение ради отдачи – это правильное взаимодействие людей в абсолютной гармонии.
Сейчас в нас есть только свойство получения. Даже если мы отдаем, мы делаем это только для того, чтобы получить. Если, кроме свойства получения, мы добавим к себе еще свойство отдачи, то будем подобны общей гармоничной природе – неживому, растительному и животному уровню. Выработав в себе отдачу не ради получения, а просто ради отдачи, для правильной связи между собой, мы уравновесим наш эгоизм альтруизмом: минус и плюс.
В природе минус и плюс уравновешиваются на неживом, растительном и животном уровне. А вот на уровне человеческого осознания, на уровне наших ментальных связей между собой мы не можем этого сделать. В этом и заключается нынешний всеобщий глобальный кризис, являющийся проявлением в нас только одной эгоистической силы.
Потому дисгармония между альтруизмом и эгоизмом – источник нынешнего мирового кризиса. Только евреи могут реализовать эту гармонию, и мы пытаемся в рамках нашей академии каббалы донести это до человечества.
Причем каббала – это не религия, не верование, основанное на каких-то предположениях, это – наука. Здесь человек не должен ни во что верить, ни перед чем преклоняться, ни выполнять какие-то ритуальные действия. Он просто должен захотеть разобраться в своей жизни.
Религия - это то, что берется на веру, а каббалу, как любую науку, можно подтвердить на практике.
Весь мир – Древний Вавилон
Вопрос: Сейчас вы дали ряд лекций в Соединенных Штатах. Какова ваша аудитория?
М. Лайтман: Моя аудитория – это Древний Вавилон, откуда Авраам хотел забрать всех жителей и поднять их на следующий уровень существования.
Мы никого не делим ни по цвету кожи, ни по каким-либо другим признакам, и относимся ко всему человечеству абсолютно одинаково. Ведь кто такие евреи? Это те, кто по своему стремлению найти смысл жизни пошли за Авраамом. Сегодня таких людей миллионы.
Вопрос: Вы верите в избранность еврейского народа?
М. Лайтман: Под еврейским народом я подразумеваю и тех, кто являются потомками вавилонян, последовавших за Авраамом и создавших народ на основе правила "возлюби ближнего как себя", т.е. на связи между собой, и тех, кто сегодня устремляется к постижению Высшего существования, как некогда ученики Авраама. А это не зависит от цвета кожи.
Чего мы ждем от мирового гегемона?
Вопрос: Что Вы можете сказать об объединении Америки?
М. Лайтман: Америка – это страна, в которой каждый не стыдится показывать свой эгоизм в рамках, установленных общественным законом.
США, как лидирующая, давящая и направляющая сила мира, толкает его в том направлении, в котором считает нужным. Естественно, что, играя роль гегемона, американский народ в первую очередь нуждается в единстве, ведь сейчас здесь царит абсолютное разъединение. Главное – не касаться друг друга: это – твое, это – мое.
Поэтому в нашем глобальном мире сегодняшнее состояние этой страны, с точки зрения каббалы, несет угрозу, прежде всего, для самой Америки. Ведь мы находимся под властью окружающей системы Природы, которая управляет нами. В нынешнем состоянии Америка абсолютно противоположна проявляющейся сейчас всеобщей интегральной системе управления.
Американцы – очень большие индивидуалисты, и то падение, которое может произойти, угрожает не только им, но и всему миру. Поэтому хотелось бы видеть здесь, как ни в какой другой стране мира (естественно, кроме Израиля), применение каббалы, которое позволит смягчить это падение.
Генетические социалисты
Реплика: Недавно в одной из радиопередач ведущий задал вопрос: "Почему американские евреи в подавляющем большинстве голосуют за демократическую, а не за республиканскую партию?". Я думаю, это происходит потому, что евреи генетически – социалисты, в них превалируют гены помощи ближнему.
М. Лайтман: Конечно. Но, к сожалению, все это в прошлом. В последнее время мы очень сильно отдалились друг от друга и перестали заниматься взаимопомощью. Всё превратилось в бизнес.
Мир идет к большому кризису, который каббала рассматривает как прелюдию к третьей мировой войне, и желает уберечь его от этого.
Все зависит от нас. Евреи должны показать всем пример сплочения. В том же Израиле они должны создать государство с такой внутренней связью между людьми, которая стала бы примером для всех.
Мы являемся потомками группы Авраама, единство которой он хотел продемонстрировать перед Древним Вавилоном. И сегодня мы должны дать пример объединения этому Древнему Вавилону, расселившемуся по всей земле, и "стать светом для народов мира" – тем, о чем написано в Торе.
Центр мира – центр мысли
Вопрос: Ваша Академия называется международной и, очевидно, не зря. Тем не менее, вы, как каббалист, считаете, что должны жить только в Израиле?
М. Лайтман: С этой точки зрения Израиль является центральной точкой мира. Здесь в первую очередь должно быть создано гармоничное общество, построенное на правильных взаимоотношениях между людьми.
Как только мы начнем это делать, даже немного, в ту же секунду отношение народов мира к нам начнет меняться. Ведь наше влияние на них действует не через их осознание, а через общую систему управления.
Реплика: Вы считаете, что центр мысли должен быть именно там, где находится государство Израиль, и затем расходиться оттуда по всему миру. Но это может стать источником отрицательного отношения к вам всего мира.
М. Лайтман: Почему? Заявите всему миру, что вы строите новое общество, для того чтобы показать всем, как надо существовать, и вы увидите, как вдруг все поймут вас.
Реплика: Но отдельные вавилоняне не понимают и говорят, что это – наша земля.
М. Лайтман: Они сразу же изменятся! Арабы здесь ни при чем. Они являются просто игрушкой, для того чтобы давить на нас, пока мы не осознаем, что действительно должны делать. Все зависит от нас!
У народов мира нет никакой свободы воли – только у нас! Ведь мы уже однажды приподнялись над эгоистическим уровнем и существуем в двух силах: и в эгоистической, и в альтруистической. Сегодня мы должны уравновесить эгоизм альтруизмом и создать общество гармонии. Как только мы начнем это делать, народы мира изменят к нам свое отношение.
В течение всей истории человечества многие мыслители и философы разных народов говорили об этом. Но у них нет для этого инструментов. А у нас он есть – это каббала и заложенный в нас внутренний духовный ген.
Каббала – для всех
Реплика: Я познакомился с новой книгой "Почему одних любят, а других – нет, и как сделать так, чтобы любили". В ней рассматриваются вопросы, что нужно женщине и мужчине друг от друга, чтобы поддерживать мир и гармонию в отношениях на долгое время, нужно ли им вступать в брак, что такое, на самом деле, любовь между ними?
В книге сказано, что все это выяснится, если немного понаблюдать друг за другом и поразмыслить над происходящим, используя древнейшее знание науки каббала.
М. Лайтман: Каббала – это очень высокая наука. Она мне близка, как биокибернетика, которая занимается управлением биологических систем. Но говорить с такой высоты с обычным человеком, в принципе, невозможно.
Однако когда начинаешь объяснять людям те фрагменты из жизни, в которых они не могут уравновесить отношения между собой, – допустим, мужчина и женщина, родители и дети, работник с работодателем, соседи по квартире или по району и т.д. – то получается, что каббалу можно объяснить, что называется, на пальцах.
Поэтому мы выпускаем такие пособия и книги, которые пользуются успехом именно потому, что люди чувствуют – это для них может быть полезно. А высокие материи им непонятны.
Эти книги написаны простым языком и хотя кажется, что они очень далеки от каббалы, они базируются только на ее идеях, поскольку она занимается гомеостазисом систем управления между нами: равновесием внутренней системы человека и взаимоотношений между людьми.
В принципе, науку каббала можно определить как систему знаний, которая помогает сбалансировать наши взаимоотношения так, чтобы начала проявляться гармония между получением и отдачей от каждого всем, чтобы мы замкнулись как шестеренки в одном едином механизме. Ведь мы все представляем собой законченную замкнутую интегральную систему.
Объединяясь в такую систему, люди начинают чувствовать в ней внутреннюю гармонию, которая проявляется в человеке и дает ему ощущение следующего уровня существования.
Вознаграждение за заповеди
Вопрос: Считаете ли вы залогом внутренней гармонии, то есть равновесия между альтруизмом и эгоизмом, те заповеди, которые Моше передал евреям?
М. Лайтман: Конечно. Самая главная из них "возлюби ближнего, как себя" является основой всей Торы, которая представляет собой методическое пособие по достижению этого условия. К сожалению, те, кто считают себя адептами, верующими, исполняющими Тору, не всегда преследуют эту цель.
Вопрос: Заповеди, которые передал Моше, предусматривали только добрые дела и предостерегали делать плохие. Но там не говорилось о том, что за это будет...
М. Лайтман: За исполнение заповедей вообще нельзя требовать какого-либо вознаграждения. Если ты хочешь любить ближнего, относиться к нему хорошо – делай это абсолютно безвозмездно. Тогда то внутреннее удовлетворение, которое ты получишь от этого, и будет для тебя вознаграждением.
Духовная категория "сотворение мира"
Вопрос: Как известно, после Адама был всемирный потоп, в котором спаслись только Ноах и его семья. Можно ли сказать, что наша родословная идет как от Адама, так и от Ноаха?
М. Лайтман: Под всем, что говорится в Торе как об истории нашего народа, подразумевается то, что происходило во внутреннем возвышении людей.
Адам – это не первый человек на Земле, и до него существовали люди. Человек произошел от обезьяны десятки тысяч лет назад. Об этом говорится в той же каббале. К примеру, в книге "Эц Хаим" ("Древо жизни") великий каббалист Ари за 600 лет до дарвинизма писал о происхождении человека от обезьяны.
То есть сотворение мира – это духовная категория. В Торе говорится только лишь о духовном пути человека, о его возвышении. Ноах и все остальные персонажи Торы являются духовными последователями Адама.
Существует ли Бог?
Вопрос: Если каббала – это наука, а не религия, значит, вы отрицаете существование Бога?
М. Лайтман: Я отрицаю существование Бога в том смысле, в котором его воспринимает религиозный человек, – как нечто существующее в материальном образе.
Бог – это всеобщее свойство отдачи и любви, которое держит на себе всю Вселенную и все миры. Это та положительная сила (в каббале ее называют "свет"), которая создала материю и доводит эту материю до подобия себе. Ее называют Богом, Всевышним просто потому, что она выше всех остальных сил.
Но наши взаимоотношения с этой силой не построены по человеческому принципу, которые подразумевают, что Бог может переживать, прощать, наказывать. Мы имеем дело с системой управления, воспринимающей наши поступки и соответственно реагирующей на них без всякого сожаления, милосердия и всего прочего.
Это не тот Бог, которого имеют в виду религиозные люди, плача и умоляя Его быть снисходительным к ним. Мы видим, что на протяжении тысяч лет наши мольбы и жалобы ничем не помогают, потому что не этого требует от нас система, называемая Творец!
Числовое значение (гематрия) имени Элоким (Творец) равно значению слова Природа. То есть Природа или Творец – это одно и то же.
Духовный десант
Вопрос: Сегодня происходит чудовищный конфликт между Россией и Украиной. Перед жителями Луганска и Донецка стоит вопрос, либо защищать свою землю до последнего ценой колоссальных потерь, либо принимать какие-то другие меры. Как каббала видит эту проблему?
М. Лайтман: К сожалению, все конфликты в мире завязаны на нас. И, как правило, они накапливаются и поворачиваются против нас, поскольку мы, являясь единственной силой, способной уравновесить всё отрицательное и положительное в мире, этого не делаем.
Поэтому и Луганск, и Донецк, и полоса Газы, и любые конфликты внутри семьи и где бы то ни было, связаны в единый узел.
Всё, начиная от маленьких конфликтов, которые возникают внутри нашего организма, как различные болезни, и, заканчивая неурядицами в человеческом обществе на любых уровнях: экономических, политических, духовных, семейных, – завязано в одну систему. Ее может уравновесить только еврейский народ, если начнет правильно объединяться между собой по методике каббалы.
Поэтому я не могу сказать ничего хорошего о Донецке и Луганске до тех пор, пока мы не возьмемся за это дело сами.
Реплика: Вас могут понять так, что нужен израильский десант, который наведет там порядок.
М. Лайтман: Нет, не надо никакого десанта! Просто еврейскому народу надо прийти к взаимному согласию между собой, к правильным взаимоотношениям друг с другом – тому, что требует от нас настоящая Тора. И это – в первую очередь. Мы, евреи, да и весь мир, находимся на пороге таких критических событий, что я не могу сдерживаться и запутывать людей в надежде на то, что всё как-то обойдется.
Но слушателями нашей Академии являются самые разные люди, не только евреи. Значит и они могут быть носителями духа каббалы. То есть мир на территорию Украины принесет не только еврейский народ, но и украинец, занимающийся каббалой.