"Первопроходцы, прорвавшиеся к истине" – "Новая жизнь" №483
Вопрос: Откуда возник народ Израиля, куда он идет, и какой пока еще не реализованный потенциал заключен в нем? Если мы поймем это, то возможно достигнем совершенно другого состояния, вместо всех проблем, которые испытываем сегодня?
Для того чтобы понять это, нужно вернуться к событиям более чем двух тысячелетней давности, к тому времени, когда еврейский народ находился на земле Израиля и еще не вышел в изгнание. Многие связывают с этим народом что-то мистическое и верят, что у него есть тайная связь с высшей силой, некий союз. О чем тут на самом деле идет речь?
М. Лайтман: Речь идет о группе людей, объединившихся согласно своему желанию понять суть и смысл жизни: для чего мы живем, кто нами управляет. То есть их волновали вопросы по самой сути, и поэтому они объединились вокруг Авраама – мудреца, жившего в то время в Древнем Вавилоне, который начал учить их тому, как найти ответ эти вопросы.
В материальном плане, жизнь в Древнем Вавилоне была совершенно благополучной, у человека не было недостатка ни в каком наполнении на неживом, растительном и животном уровне. То есть телу было очень приятно и хорошо, проблема была лишь в Вавилонской башне, поднявшейся до небес. Необходимо было узнать, для чего мы живем, почему, где источник жизни, кто ей управляет? То есть они хотели познать своего Творца.
И Авраам научил их, что это возможно. Ведь именно с этой целью их жизнь разладилась: люди разобщились, отдалились друг от друга, перестали понимать один другого. Но те, кто чувствовал настоятельную необходимость раскрыть тайну жизни, присоединились к Аврааму. Он был известным вавилонским мудрецом и происходил из очень известной семьи. Его отец, Терах, был вавилонским жрецом.
Авраам учил, как постичь силу, управляющую природой – силу отдачи и любви. Эта сила обратна эгоистической силе неживой природы, растений, животных и людей этого мира, и потому она создала нас в противоположной себе форме – получения и ненависти. Именно это проявилось тогда в Вавилоне для того, чтобы обязать их раскрыть нечто обратное, противоположную силу.
Авраам учил, как можно исправить себя и приобрести силу, дополнительную к той, которой мы уже обладаем от природы. Эта сила отсутствует в нашем мире, ведь он весь держится на получении и ненависти. И потому для того, чтобы обрести эту противоположную силу любви и отдачи, нужна целая наука.
Сила любви – это и есть высшая сила. Как приблизить ее к нам, как захотеть, чтобы она раскрылась нам и начала жить внутри, как начать пользоваться этой силой?
Если это сила, скрытая в природе, то может быть, мы сумеем уловить ее через вопрос о смысле своей жизни, о том, кто ей управляет. Через эти вопросы, которые, в сущности, задает любой человек, только не очень углубляется в это, мы можем начать знакомиться с высшей силой.
Вопрос: Какая связь между смыслом нашего существования и постижением высшей силы?
М. Лайтман: Это самая первичная сила природы. Она высшая, потому что именно она всем управляет, ведь это сила отдачи, любви, распространяющая вокруг все, что в ней есть: энергию, наполнения. Она специально создала силу получения для того, чтобы наполнить ее и привести к особому уровню существования.
Сила отдачи совершенна, ведь не нуждается ни в ком. А созданная ею сила получения, весьма ограниченная и бедная, потому что ей всегда чего-то не хватает, но она не способна сама достать недостающее.
Реплика: Люди привыкли представлять высшую силу, Творца, как некую личность, с которой мы заключили союз, и которая теперь сопровождает нас. Трудно воспринять это в виде просто силы, чего-то безжизненного.
М. Лайтман: Разве это трудно представить? Даже в нашем материальном мире множество разных сил, которые нам известны. Почему же нам трудно воспринять существование высшей силы? Наоборот, кроме сил ничего больше не существует.
Все, что я вижу вокруг себя – это силы, которые формируются в моем восприятии в виде якобы существующих материальных образов: неживой природы, растений, животных, людей. Но в сущности, это все проявления все той же силы.
Вопрос: Как же нам завязать отношения с этой силой?
М. Лайтман: Это сила желания. Когда мы создаем отношения с кем-то, то таким образом используем свои силы для того, чтобы отдалиться или соединиться, приблизиться, установить контакт. В реальности существует только сила и больше ничего, кроме этого. К этому выводу в наши дни приходит даже физика, сугубо материальная наука.
При более углубленном исследовании, видимая нами материя исчезает – она существует только в нашем восприятии. Весь ощущаемый нами мир – это плод нашего воображения. Существуют лишь силы, которые, воздействуя на наш мозг, рисуют там картину, якобы предстающую перед нами. Но все это результат работы сил, словно изображение на экране компьютера.
Вопрос: И каждый из нас – это тоже сила?
М. Лайтман: Человек – это только сила получения. Но эта сила состоит из разных получающих сил, связанных какими-то отношениями. И поэтому все люди отличатся друг от друга. Сила получения – это сила желания насладиться.
Человек – это желание насладиться. Но в нем есть множество желаний к разным наполнениям, переплетающихся между собой. В каждом есть его особая комбинация, свойственная мужчинам, женщинам, детям или взрослым. Но по сути – это лишь желание насладиться от всевозможных источников.
Вопрос: Что же подразумевается под связью еврейского народа с высшей силой?
М. Лайтман: Авраам научил людей, как постичь цель своей жизни, общую программу природы, если у них есть такое желание. Это возможно, если человек познает силу отдачи, находящуюся выше нас. А постичь ее можно при условии, что мы построим между нами отношения, которые будут подобны силе отдачи. Для этого нам нужно достичь любви к ближнему, как к самому себе, взаимной любви.
По мере того, как мы начнем раскрывать между собой такие силы любви, единства, взаимного участия, внутри них мы обнаружим силу отдачи.
Вопрос: Если мы установим между собой отношения любви, взаимности, то раскроем в них ту самую высшую силу, с которой, как говорят, заключил союз еврейский народ? Что это за высшая сила?
М. Лайтман: Это высшая сила любви и отдачи, желание сделать хорошо другим в силу своей любви. Народ, обладающий связью с такой высшей силой, называется еврейским народом, иудеями (егуди), потому что понимает, что необходимо единство (ихуд) между нами самими и между нами и высшей силой.
Сила получения дана нам от рождения, и она огромна именно в этом народе, из-за чего он назван "жестоковыйным". Но мы понимаем, то она нужна лишь для того, чтобы с ее помощью раскрыть силу отдачи. Сила эгоизма горит в нас и отдаляет нас друг от друга, вынуждая нас искать силу отдачи, соединения.
Предисловие к новой жизни
Вопрос: Еврейский народ очень сложный. С одной стороны, он назван "жестоковыйным", то есть он самый эгоистичный. С другой стороны, он обязан достичь любви, взаимного участия – положительных качеств. Как это совмещается одно с другим? Как выглядит народ, обладающий связью с высшей силой?
М. Лайтман: Народ, связанный с высшей силой – это особый народ, который объединен как один человек благодаря взаимной любви, поверх разделяющего нас эгоизма. Между нами действуют силы, отдаляющие нас друг от друга, а мы связываемся поверх них. То есть мы находимся под давлением сил разобщения и над ними строим силы единства. Так мы удерживаем себя в напряжении, и благодаря разности этих потенциалов в нас возникает огромная потенциальная сила.
Ведь есть сила, разрывающая нас от нашего нежелания быть вместе, а есть сила, которая соединяет нас, преодолевая наше сопротивление. Чем больше напряжение между двумя этими силами, тем сильнее они раскрывают нам высшую силу, Творца. Он проявляется именно внутри этого давления, напряженности между двумя силами.
Внутри этого единства, построенного над разобщением, мы раскрываем высшую силу – свойство отдачи и любви, существующей вокруг нас. Из этих двух сил разобщения и соединения мы формируем новый орган ощущения для раскрытия Творца, который называется "душа".
Душа – это условие для раскрытия силы отдачи и любви, скрытой в природе. Сегодня мы ее не обнаруживаем, ведь не имеем нужного органа ощущений. Если же мы хотим раскрыть ее, то нам надо учиться, как тем людям, которые собрались вокруг Авраама, научившего их строить этот новый орган восприятия на основе огромного разобщения.
Те, кто пришел к Аврааму, были не наивными детьми, а большими эгоистами, которые требовали конкретных объяснений, раскрытия, понимания смысла своей жизни и пути постижения реальности. Ведь мы видим, что наша цивилизация исчерпала себя: мы дошли до вершины развития, но так и не достигли счастья. Мы начинаем пожирать друг друга от отчаяния, от полного непонимания.
Авраам же учил, как раскрыть силу соединения, существующую в природе. Исследуя эту силу единства, мы начинаем видеть, что наша жизнь на земле, в этом мире – это лишь предисловие, подготовка к совершенно другой жизни!
В этой новой жизни мы перестанем ощущать неживой, растительный и животный мир, предметы и физические тела, эту Вселенную. Мы поймем, что пришли в этот мир лишь для того, чтобы создать сеть связей между нами, построенную из нашей природной силы получения, из эгоизма, и из покрывающей ее сверху отдачи, любви.
Построив такую сеть, мы начинаем жить внутри нее. Это и называется будущим миром. И тогда прежнее материальное восприятие реальности, которое мы пока ощущаем, исчезает, и мы входим в вечную, бесконечную, совершенную жизнь, в совершенно другую реальность.
Первопроходцы, прорвавшиеся к истине
Вавилонская башня олицетворяет разобщение, непонимание, отдаление людей. И из того же самого состояния, через преодоление этого разобщения вышла группа, которая пошла за Авраамом и впоследствии превратилась в еврейский народ. Они желали раскрыть смысл жизни, и потому Авраам научил их, как раскрыть скрытую силу, действующую в природе.
Вопрос: В этом и состоит секрет еврейского народа, что ему открылась эта сила?
М. Лайтман: Они открыли эту внутреннюю силу природы, а остальные люди вокруг не чувствовали ее и жили как бы в другом мире. Ведь раскрыв высшую силу, группа Авраама раскрыла этим новый мир, существующий между ними.
Они жили на той же планете, но также видели, что происходит за ее пределами, за материальной картиной. Мы ощущаем землю и все на ней существующее через свои телесные органы чувств: зрение, слух, обоняние, вкус, осязание. А они получили новое восприятие: понимание и ощущение двух сил, которые управляют миром: силы получения и силы отдачи.
Обычным людям это было совершенно непонятно. Для того, чтобы понять это, нужно было пройти такую же внутреннюю трансформацию, как группа Авраама. В этом и состоит секрет еврейского народа, что он начал познавать силы, управляющие миром.
Вопрос: И это потом позволяет этим людям самим управлять миром?
М. Лайтман: Они могут участвовать в этом управлении в правильной форме.
Вопрос: Получается, что эта группа управляла миром в течение всей истории?
М. Лайтман: Нет, эта группа была призвана управлять миром, но не смогла выполнить эту роль. Однако, эта миссия так и осталась возложена на них.
Вопрос: Еврейский народ оказал такое огромное влияние на человечество за всю историю, что оно намного перевешивает влияние любого другого народа. Выходит, что это не случайно, раз эта группа еще тысячи лет назад начала постигать силы, управляющие миром, в то время, когда все остальные люди совершенно о них не подозревали. У евреев есть какое-то преимущество перед остальными?
М. Лайтман: У евреев есть преимущество, но они используют его не в ущерб другим, а чтобы помочь всему миру подняться на такую же ступень. Они не гордятся этим, а наоборот, чувствуют, что обязаны подготовить себя к служению всему человечеству, чтобы привести всех к такому же раскрытию. Ведь сказано: "Дом Мой станет домом молитвы для всех народов" и "соберутся к Нему все народы мира".
Еврейский народ был лишь первой группой из всего Древнего Вавилона, раскрывшей высшую силу. Они были первопроходцами, прорвавшимися к раскрытию истинного мира. Но в итоге, они должны привести к этому всех жителей Вавилона.
Все человечество в конце своего развития должно достичь того же видения мира с двумя управляющими им силами: силой получения и силой отдачи. Как сказано: "Все узнают Творца – от мала и до велика".
Обязанность подняться вместе со всем миром
Вопрос: Авраам был первым каббалистом. Он собрал вокруг себя людей, которые поддерживали его, и развил в них способность видеть силы, управляющие миром. То есть они могли подняться над обычным течением жизни как бы на другой этаж и оттуда увидеть силы, которые всем управляют?
М. Лайтман: Да, они знали, как управляется мир, и поэтому понимали, как нужно включиться в это управление, чтобы повести весь мир хорошим путем к цели, словно первопроходцы, ведущие всех за собой. Еврейскому народу была дана такая потенциальная возможность управлять миром самым желательным путем и привести его к исправлению, к полному освобождению.
Полное освобождение означает, что высшая сила раскрывается в полной мере перед всем человечеством, во всей неживой, растительной и животной природе. Управлять миром – это значит обучать его и помогать ему продвинуться к этому прекрасному, конечному состоянию. Это управление силой любви.
Вопрос: Обычно, управление воспринимается в отрицательном смысле.
М. Лайтман: Это потому, что они не смогли устоять на духовной высоте и поднять себя до управления всем миром, а упали вниз. И тогда все силы, действующие в них в духовной, прекрасной форме, превратились в негативные. Пока народ Израиля на высоте, он выше всех остальных, но когда он падает, то оказывается ниже всех народов.
Вопрос: Есть надежда, что этот народ поднимется?
М. Лайтман: Это даже не надежда, а обязанность. Никто не снимал с народа Израиля его миссию, и он обязан ее выполнить. Если бы это была просто возможность, то еврейский народ ничем не отличался бы от остальных. История знала много народов, которые были изгнаны со своей земли, рассеялись среди других народов и бесследно исчезли.
Но еврейский народ сохранился, несмотря ни на что, потому что обязан реализовать свою миссию.
Вопрос: Вы употребляете слова, принятые в религии: молитвы, полное освобождение и т.п. Значит ли это, что в итоге все люди должны стать религиозными и перейти в иудаизм?
М. Лайтман: Нет, речь идет не о религии, а о том, чтобы все люди соединились в одну сферу без всякого различия между собой. Каждый обязан включиться в нее согласно своему характеру, своим внутренним силам и соединиться узами абсолютной любви и полной отдачи со всеми остальными.
Когда между всеми раскроются такие отношения, то внутри наших связей, всей этой сферы, мы раскроем Творца, общую силу отдачи и любви. Это не имеет никакого отношения к религии. Наш мир вообще поднимется над всем материальным и будет существовать только на уровне желаний: получения и отдачи.