Лицом к лицу с Творцом – "Новая жизнь" №516
Что скрывается за стеной этого мира
Вопрос: Самый волнующий вопрос для человека: "Кто такой Творец, распоряжающийся всей нашей жизнью?" Лишь считанные, избранные люди во всей истории человечества смогли раскрыть Творца. Как сделать, чтобы больше людей смогло постичь высшую силу и насладиться этим раскрытием?
М. Лайтман: Творец раскрыт всем, но для того, чтобы ощутить Его, нужно изменить свою природу. Поэтому и сказано, что "не каждый, кто пожелает раскрыть Творца, сможет это сделать". Для этого необходима серьезная работа.
Вопрос: Кто же такой Торец? Каждый народ представляет Его по-своему. Тора описывает Его, то сердящимся на нас, то любящим и милосердным. Есть ли у Творца какой-то образ или характер, похожий на нас?
М. Лайтман: Прежде всего, нам надо определиться с нашим восприятием реальности. Ведь если мы ощущаем какое-то явление, это вовсе не означает, что оно на самом деле существует вне нас. Если же оно существует, то возможно в другом виде, а не так, как нам представляется.
Сейчас мы видим некую картину мира, но если бы мы обладали другими свойствами, то ощущали бы эту реальность совсем в другом виде. Вся она представляется лишь внутри наших органов чувств.
У каждого человека есть зрение, слух, обоняние, вкус и осязание. Самые важные – это зрение и слух. Согласно этим органам восприятия мы улавливаем и строим картину реальности. Она определяется нашими собственными свойствами.
Если бы в нас не были заложены модели восприятия, определенные свойства, мы не ощущали бы реальность. И наоборот, возможно вокруг нас есть множество дополнительных форм в разных измерениях, а не только в трехмерном пространстве.
Нам кажется, что стоит стена, за которой ничего нет, а на самом деле, рядом с нами могут существовать целые миры, наполненные всевозможными обитателями, но мы про них ничего не знаем. Эти миры не задевают нас, не улавливаются нашими органами ощущения, и потому для нас они будто не существуют.
Из всего бесконечного многообразия форм и миров, для нас существует только этот мир. Ведь лишь его мы улавливаем из всей бесконечной реальности.
Творец – это высшая сила, которая находится над нами, то есть сильнее нас, могущественнее, умнее. Как же нам уловить Его? Ведь если мы даже почувствуем Его, то только в своих собственных свойствах.
Первый этап – это продвинуться к восприятию высшей силы. Для этого мне необходимо изменить свои свойства – приобрести дополнительные органы восприятия, позволяющие улавливать Творца.
Как только я ощутил Его, с этого момента и далее, я продолжаю улучшать и совершенствовать свои свойства, чтобы все лучше улавливать Творца, чувствовать Его, понимать, пока не постигну Его всего полностью.
Увидеть мир глазами Творца
Вопрос: Почему для ощущения Творца необходимо изменять свои свойства?
М. Лайтман: Например, собака ощущает мир через запахи. Собаки почти не видят, и им совсем не важно зрение. Но зато у них необычайно развиты обоняние и слух, которые заменяют им все остальное. Собака слышит, что сделал хозяин за сто метров от нее, и бежит к нему.
Кроме того, у собаки необыкновенно развит нюх. Мы видим, как собаки, бегая по улице, все время что-то вынюхивают. Запахи для них служат картой мира. Поэтому, если я хочу стать ближе к собаке, мне нужно развить в себе такое же обоняние и слух, как у нее. И тогда мы поймем друг друга, сможем общаться на одном языке.
А если бы я захотел увидеть мир таким, как видит его змея? Змеи ориентируются только по тепловым ощущениям. Для них не существует ничего другого: только тепло или холод. Но это ощущение настолько развито в змее, что ей достаточно его для того, чтобы чувствовать весь мир, словно мы видим его своими глазами.
Нам кажется, что если мы видим своими глазами, то больше ничего не требуется. Но на самом деле, есть еще множество дополнительных явлений рядом с нами, которые мы не воспринимаем. Поэтому мы ничего не знаем о них, и довольствуемся тем, что необходимо для существования нашего физического тела.
Так и змее довольно одних тепловых ощущений. Но если я хочу приблизиться к змее, то должен развить в себе дополнительное ощущение тепла и холода. И тогда я смогу ориентироваться с ним даже с закрытыми глазами.
Иными словами, мы все улавливаем согласно своим органам ощущений. Творец обладает такими свойствами, что Он просто проходит сквозь нас – мы Его не ощущаем, словно радиоволны, наполняющие эфир. Нам необходимо сформировать особый орган ощущения, который будет иметь свойства, подобные Творцу.
Если мы хотим понять змею или собаку, то нам нужно развить в себе ощущение тепла и холода, как у змеи, или обоняние, как у собаки. Вот так же нам нужно развить орган ощущений, подобный Творцу, для того чтобы уловить Его.
Все получить или все отдать?
Вопрос: Кто такой Творец? Он совершенно мне не знаком.
М. Лайтман: Мы не ощущаем Творца, и поэтому нам необходимы объяснения, которые дает наука каббала. Ощутить Творца можно лишь при условии выполнения закона соответствия формы. То есть нам необходимо обрести форму, подобную высшей силе, те же самые свойства, как у Творца.
Свойство Творца – это абсолютное добро, любовь, дарение, что называется одним словом "отдача". Творец готов отдать все и всем. Мы же обладаем противоположной природой, и хотим получить все, полезное для нас, от всех и как можно больше.
Каждый день в нас просыпаются новые желания, и в каждый миг мы хотим чего-то нового: одного, другого, третьего. В этом заключается вся наша жизнь, чтобы каждую секунду гнаться за новым наслаждением. Поэтому наш орган восприятия, в общем, называется желанием получить, насладиться.
А восприятие Творца называется желанием отдавать, наслаждать. Мы противоположны друг другу. Это уже не человек и змея, которые просто не понимают друг друга, но все же имеют нечто общее. У нас обоих есть глаза, осязание, и поэтому мы видим и чувствуем друг друга, вместе живем в одном мире.
Тогда как с высшей силой мы не находимся в том же мире, ведь она обладает совершенно другими свойствами. Это словно радиоволны, которые проходят сквозь нас, оставаясь незамеченными. Мы не улавливаем их, и потому для нас они будто не существуют.
Но эта высшая сила управляет всем мирозданием, воздействует на него, дает ему жизнь. И более того, она учит нас из поколения в поколение в течение всей истории в процессе нашего развития, называемого эволюцией. В итоге, она приводит нас к необходимости раскрыть эту высшую силу, не оставляя нам другого выбора.
Мы становимся все ближе к этому осознанию, ведь современное поколение поистине нуждается в раскрытии Творца. Иначе, оно просто не сможет выжить. И все это исходит от той же высшей силы – доброй и дарящей, любящей, отдающей. Это она приводит нас к такой драматической ситуации, когда у нас не остается выхода, как только раскрыть ее.
Почему мы не чувствуем Творца?
Вопрос: Творец уже сейчас говорит с нами, только мы этого не понимаем, не улавливаем?
М. Лайтман: Творец – это единственная сила, наполняющая все мироздание и движущая всем.
Она управляет всем существующим в реальности: нашей Вселенной и всеми звездами, силами, воздействующими на Землю, движением Солнца и Луны, моей жизнью и жизнью каждого из семи миллиардов людей, неживой природой, растениями и животными, всеми нашими мыслями и желаниями.
Это сила, которая удерживает внутри себя всю реальность и заполняет все мироздание. В ее программе – посредством общей эволюции привести человечество, то есть наиболее развитую часть мира, к необходимости раскрыть Творца.
Вопрос: Если Творец организует всю нашу жизнь, то почему мы этого не чувствуем?
М. Лайтман: Потому что это от нас скрыто. Нам кажется, будто наша жизнь зависит от окружающих нас людей и обстоятельств. Мы не видим, что все приходит от Творца – у нас нет тех органов восприятия, которыми можно Его ощутить.
Творец говорит с нами через все происходящее в нашей жизни, но мы не понимаем Его языка. Кроме меня никого больше не существует: только я и Творец, который постоянно разговаривает со мной. Все изменения, которые я ощущаю: хорошая и плохая погода, солнечный свет, тепло, холод, мои внутренние чувства и мысли – все приходит от Творца.
Но я этого не осознаю, прежде всего потому, что не чувствую необходимости во что бы то ни стало узнать Творца. Во мне нет такой острой потребности Его раскрыть, когда я почувствую, что это единственное, чего мне не хватает в жизни.
Если Творец действительно станет мне настолько необходим, то я получу методику, которая называется наука каббала и объясняет, как раскрыть высшую силу. Узнать – означает раскрыть. Раскрытие Творца происходит за счет внутреннего исправления человека.
Весь мир говорит голосом Творца
Вопрос: Творец говорит со мной будто на китайском языке, а я учусь, как перевести Его слова?
М. Лайтман: Сказанное на китайском языке мы, по крайней мере, слышим. А Творца мы даже не слышим. Нам не кажется, что весь мир – это язык Творца.
Мы думаем, что мир вертится сам по себе, по своим законам. Кто-то нас обидел, накричал на нас, а другой сделал нам что-то хорошее – мы не воспринимаем все это как воздействие высшей силы, кроме которой ничего нет.
Весь мир занимается разборками между собой, политикой, будто малыши в песочнице, вечно дерущиеся друг с другом. Но если я хочу понять, о чем говорит Творец, мне нужно представить, что все происходящее в моей жизни приходит от Творца. Есть только двое: я и Творец.
Это будет началом моего правильного восприятия реальности. Я еще не улавливаю ее, но именно так я могу удержаться за конец нити, ведущей к истине. Кроме этой точки единственности Творца, за которую я сейчас держусь, больше действительно ничего нет – нет никого, кроме Него.
Это самая первая точка, с которой я начинаю понимать Его: вне меня есть только Творец, одна сила, одна власть, одно желание. А внутри меня тоже все создано Творцом, кроме желания познать Его.
И даже это желание познать Творца тоже создано Им самим. Но внутри него Он оставил мне свободу выбора, которую я должен развить. И тогда я стану свободным человеком, то есть созданием по имени Адам, что означает "подобный" (домэ) Творцу.
Вопрос: А как же все эти люди вокруг меня?
М. Лайтман: Нет никаких людей – все только Творец. Это исходная точка правильного восприятия реальности, через которую я могу увидеть путь. А затем мне придется превозмогать разные препятствия и проблемы, все больше фокусируя свой взгляд на Творце, строя с Ним все более глубокие отношения, чтобы понять, как Он говорит со мной.
Он нарочно запутывает меня, чтобы я глубже проник в Него и понял Его свойства, метод. Я впитываю все это от Него и этим строю себя по Его подобию.
Главное, не забывай Его!
Вопрос: Если я представлю, что все происходящее со мной устраивает Творец, то буду все время сердиться на Него. Раньше я сердился на окружающих меня людей, думая, что они виноваты во всех моих проблемах. Если же нет никого, кроме Творца, значит, мне придется ненавидеть Его?
М. Лайтман: Не волнуйся, это нормально. Не имеет значения, как ты относишься к Творцу – главное, думай о Нем все время, не забывай Его! Не важно, как ты сейчас к Нему относишься: хорошо или плохо – главное, все время помнить о Нем.
Творец хочет, чтобы человек был с Ним в связи: чтобы не Творец искал этой связи с человеком, а человек с Творцом. Человек должен представлять в каждом месте одного Творца – доброго и творящего добро. Это два параметра, два свойства, через которые возможно ощутить Творца.
Вокруг меня есть только Творец, а весь мир – это его внешнее проявление, словно актеры в спектакле, двигающиеся по замыслу режиссера.
Жизнь в объятиях доброго облака
Вопрос: Допустим, я могу представить, что все случающееся со мной, приходит от Творца. Но как согласиться с тем, что все это исходит из Его добра, потому что в основном в моей жизни происходят неприятности?
М. Лайтман: Это свидетельствует о том, что ты не подобен высшей силе и отличаешься от нее по свойствам. Видимо то, что кажется тебе плохим, Творец считает хорошим. Все зло, которое Он приносит тебе, кажется ему добром.
Творец не может сделать тебе ничего плохого, ведь Он изначально добр и несет благо. Видимо ты просто не понимаешь, что Он с тобой делает.
Я покупаю своему сыну целую библиотеку всевозможных серьезных, классических книг. А он говорит: "Я это не хочу! Почему ты не купил мне компьютер? Я хочу играть в интернете". Таким образом, я сделал ему плохо с его точки зрения.
С моей стороны, это хорошо, а с его стороны – плохо. От него требуется, чтобы он исправил себя и увидел, что для него хорошо то, что подарено отцом. Вот так и мы – если изменимся, то почувствуем, что наша жизнь полна добра.
Творец все время разговаривает со мной, заботится, посылает мне только добро. Но я не вижу ни то, что все устраивает Он, ни то, что это добро. Над этими двумя точками мне и надо работать, чтобы ощутить, что нет никого, кроме Него, доброго и творящего благо – что я погружен в доброе облако всю свою жизнь.
Вообще больше никого нет: только я и Творец, наполняющий меня и все вокруг – весь мир.
Вопрос: Это такое самовнушение? Ведь пока я ощущаю себя в злом облаке.
М. Лайтман: Это не самовнушение, а формирование себя. Мне необходимо достичь таких же свойств, как у Творца, и тогда я почувствую Его воздействие как доброе и благоприятное.
Его свойство – это отдача, любовь, а у меня, наоборот – получение. Если я достигну отдачи и любви вне своего эгоизма, и буду готов отдать всему миру все, что могу – это значит, в конечном счете, я отдаю Творцу. Ведь я уже понимаю, что этот мир не существует – это лишь видимая мне внешняя оболочка Творца.
Если я отдаю миру и стараюсь привести его к той же доброй форме, то возвращаю Творцу то добро, которое Он дает мне. Таким образом, мы становимся с Ним равны, и начинаем ощущать друг друга. Творец ощущал меня и раньше, но теперь я тоже чувствую Его.
Я начинаю замечать Его во всех действиях, во всем, что получаю и чувствую. Я вижу, что во всем действует Он – одна сила, одна мысль, которая все время работает надо мной и постепенно приближает меня к себе все больше и больше. Так я продвигаюсь. В мире остаемся только я и Творец, и нет никого, кроме нас.
Вопрос: Творец – это мысль?
М. Лайтман: Творец – это мысль и желание, но только потому, что я раскрываю Его и воспринимаю в таком виде, согласно своим свойствам. А что в Нем есть еще, кроме этого – об этом поговорим потом…