Встреча с журналистами
Каббала – это не секта
Вопрос: Как Вы относитесь к тому, что некоторые называют вас сектой? Секта – это нечто выбивающееся из общепринятого представления о чем-либо. То есть иудаизм преподносит какие-то вещи одним способом, а вы подаете их совершенно по-другому. Потому представители ортодоксального иудаизма очень возмущены этим.
М. Лайтман: Естественно, что те, кто занимается каббалой, находятся под пристальным вниманием традиционного иудаизма. Ведь до изгнания евреев иудаизма не было, потому что наш народ выполнял главный закон своего существования: "возлюби ближнего как себя". И сейчас мы обязаны к нему вернуться. Но это несколько противоречит религии, т.к. она забыла, что именно это условие является ее основой.
Три с половиной тысячи лет назад в Древнем Вавилоне Авраам, основоположник всех мировых религий, раскрыл цель эволюционного развития человечества: привести всех к гармонии с общей природой, называемой Творцом – "Элоким", числовое значение которого тождественно слову "тэва" (природа).
Раскрыв это, он написал первую книгу по каббале "Сефер Ецира" ("Книга Создания"). Она и сейчас продается в магазинах, хотя написана много веков назад.
Согласно постижению Авраама проблема человечества заключается в том, что мы должны изменить свою эгоистическую природу на истинную альтруистическую природу, т.е. выполнить условие "возлюби ближнего как себя".
Мы – не народ в общепринятом смысле этого слова, а группа людей, которые три с половиной тысячи лет назад объединились между собой по идеологическому принципу. Поэтому можно назвать всех евреев сектой, хотя большинство из них еще не знают, откуда они и почему.
В течение полутора тысяч лет до нулевого года нашей эры мы существовали выше своего эгоизма – внутри закона "возлюби ближнего как себя". И это не просто слова, а указание на необходимость изменить природу человека.
Потом мы упали с этого уровня, что называется "разбиением храма" и "выходом в изгнание", и последние две тысячи лет живем в изгнании.
Именно поэтому вместо каббалы появилась религия, которая утверждает, что если ты станешь механически выполнять все заповеди, то будешь здоров и счастлив, а после смерти получишь свое место в раю.
До XVI века наука каббала была скрыта от человечества, а в XVI веке ее раскрыл для нас великий каббалист Ари, который жил в Цфате. Затем другой известный каббалист Бааль Шем Тов начал распространять ее на просторах России, Белоруссии и Украины.
То, что написано его учениками, - не просто хасидизм, а самая настоящая каббала! Так, со времен Ари и далее, каббала возродилась вновь в виде закона "возлюби ближнего как себя", потому что с его помощью мы приходим к подобию природе, которая абсолютно замкнута и внутри себя находится на уровне синергии, совершенства, гармонии.
Впоследствии великий каббалист XX века Бааль Сулам написал комментарии к трудам Ари и Книге Зоар, упростив их язык и сделав доступными для нас.
Мы считаем, что закон "возлюби ближнего как себя" является сердцевиной нашего существования. В наше время необходимо возрождение этого закона, потому что мир пришел к общему кризису. Наука каббала говорит, что это не просто мелкий преходящий кризис, а переход на следующий уровень существования.
И здесь нам предстоит трансформация. Или мы достигнем подобия природе, то есть сделаем из себя гомогенное, общее, взаимовключенное общество посредством науки каббала, которая объясняет нам, как стать одним народом и привести человечество к единству. Причем мы должны сделать это добровольно, осознанно, с пониманием того, что происходит.
Или же нас заставит воплотить это сила природы, которой мы становимся все более противоположны.
И здесь перед нами возникает большая проблема, потому что в мире поднимается волна антисемитизма. Это не временное, а серьезнейшее явление, которое вынудит народы ощутить к нам, народу Израиля, огромную ненависть, и приведет весь мир к очень большим проблемам вплоть до следующей мировой войны.
Вот почему нам нельзя оставаться спокойными и безучастными. Надо объяснять людям, что "возлюби ближнего как самого себя" – это не красивые слова, которыми мы увещеваем детей, говоря: "Не деритесь, будьте друзьями", – а общий закон интегральной, глобально взаимосвязанной природы, и только человечество представляет в ней раковую опухоль, которая поедает саму себя. Поэтому согласно развитию природы нам надо привести себя в соответствие с ее основным законом – законом гомеостазиса.
Почему мир ненавидит евреев?
Вопрос: Почему во все времена мир ненавидит евреев?
М. Лайтман: Потому что эта группа людей, вышедших из Вавилона и начавших объединяться между собой, поняла и согласилась с принципом, что в объединении мы перевоспитываем себя и ставим в подобие Природе, которая существует по одному единственному закону – закону всеобщей взаимосвязи.
Эта методика существует внутри нас! А в остальной части Вавилона, которая разбрелась по всему свету, ее нет. Поэтому народы мира подсознательно ощущают, что у нас есть что-то, чего нет у них. Им кажется, что мы это скрываем, хотя большинство из нас и сами не знают о том, что скрывают.
Согласно науке каббала правильное, доброе, взаимное сближение между людьми над всеми разделяющими их противоречиями приводит их к подобию общему закону природы, к взаимосвязи.
Сейчас эта взаимосвязь все больше раскрывается в мире и в человеческом обществе. Проявляясь в нас, она вызывает совершенно иное ощущение мира. Мы выходим на уровень вне времени, пространства, движения – на иные слои постижения Природы, гораздо более глубокие, чем те, которые мы ощущаем в пяти материальных органах чувств.
Впервые в жизни нам дается в руки свобода воли. Ведь все семь миллиардов людей действуют согласно заложенной в них программе. А когда мы начинаем изучать каббалу, у нас появляется свобода воли, и мы начинаем чувствовать, в чем она заключается.
Специфика каббалы в том, чтобы изменить человека, дать ему дополнительный орган чувств, помогающий ощутить, в каком мире он на самом деле существует. Он начинает чувствовать не только наш маленький мир и космос, а следующее измерение. Каббала поднимает человека выше его эгоистической природы.
В поисках смысла жизни
Вопрос: Сегодня каббала стала модным учением. Ее последователями становятся такие яркие личности, как Мадонна. Это мешает или помогает вашей глобальной цели приобщить человека к духовной природе?
М. Лайтман: С одной стороны, это обращает внимание людей на каббалу, они начинают читать и интересоваться ею. Но Мадонна и все остальные – не те, кто на самом деле занимаются каббалой.
Ничего не поделаешь – так развивается человечество. Когда оно входит в великую духовную систему, оно не может сразу понять и осознать, что же это такое. Поэтому люди подходят к этому вопросу с разных сторон.
Даже те ученики, которые приходят к нам заниматься, в течение полугода или больше не понимают, где они точно находятся. Их можно сравнить с теми, кто изучал квантовую физику. Там тоже в течение года студенты ходят полусмурные.
Человек не может сразу войти в новое измерение, поэтому в каббале необходим адаптационный период.
Вопрос: Помогают ли вам звезды?
М. Лайтман: Это зависит не от звезд, а от потребности человека.
В каббалу приходят люди, у которых вопрос о смысле жизни стоит очень остро: "Для чего я живу?!". Если этот вопрос горит внутри человека, он чувствует бессмысленность своего существования и не может с этим мириться, то в конечном итоге он придет к нам.
Если же вопрос о смысле жизни удовлетворяется для него пищей, сексом, богатством, семьей, знаниями и т.д., тогда он застревает где-то на этих уровнях удовлетворения. Это не хорошо и не плохо. Просто человек находится пока на таком уровне развития. Может быть, его притягивает наука.
Какое-то время я сам искал смысл в жизни сначала в науке, потом в религии, и не нашел его в них. И когда уже стало совсем невмоготу, мне посоветовали поискать каббалистов. Четыре года я искал своего учителя, и, найдя, понял, что это уже мое.