Вы находитесь здесь: КАББАЛА / Библиотека / Михаэль Лайтман / Телепрограммы / Последнее поколение / "Зов души к земле обетованной" – передача 23 июня 2015 г.

"Зов души к земле обетованной" – передача 23 июня 2015 г.

Телепрограмма "Последнее поколение"

И возьму вас из народов, и соберу вас из всех стран, и приведу вас в землю вашу.

[Тора, Пророки, Йехэзкиэль 36:24]

Исторически сложилось так, что евреи поневоле собрались на своей земле под давлением и притеснением со стороны народов мира.

При этом они должны были оторваться от своей религии, потому что она призывала сидеть и ждать Машиаха (мессию), который, как сказано у пророка Йехезкиэля, избавит народ от страданий.

В ожидании Машиаха религиозные евреи не торопились возвращаться из диаспоры. И только те, кто отошли от религии, понимали, что лишь на земле Израиля они смогут построить свое государство.

Я тоже помню себя сионистом. В то время я жил в России и у меня была конкретная задача: приехать в Израиль и жить здесь. Надо сказать, что сионизм на какой-то срок пригасил во мне самый могучий и глубокий вопрос о смысле жизни. Но прибыв сюда, я начал ощущать потребность в следующей ступени своего развития: зачем, для чего и как.

Так передо мной снова возник вопрос, который не отпускал меня до зарождения во мне сионизма: "В чем смысл существования? Сейчас я нахожусь среди своего народа, строю свое государство, а дальше что?!". Тем не менее, я всегда чувствовал и чувствую себя сионистом.

Сионист, от слова Сион (Цион), означает место, где существует связь между духовным корнем и его земной ветвью. На этом месте необходимо воссоздать народ Израиля, то есть такую группу (она может быть и в несколько миллионов человек), которая существовала бы по законам Авраама.

Вопрос: Мы знаем, что в духовном нет времени и места. И вдруг вы говорите, что Израиль – это клочок земли, у которого есть определенная святость, определенные духовные свойства?

М. Лайтман: Да, это такие свойства, которые не зависят от времени. Связь между еврейским народом и его землей описана во многих трудах каббалистов. Поэтому мы должны были вернуться именно сюда, а не в Уганду или Биробиджан.

Вопрос: Почему некоторые люди испытывают очень резкую тягу к этой земле, а некоторые не испытывают вообще?

М. Лайтман: Это зависит корня души. Когда я покинул Россию, то в Вене нам стали предлагать любую страну на выбор. Из целого поезда евреев, выехавшего из Бреста, только две семьи, моя и еще одна, отправились в Израиль, а все остальные разъехались по Европе и по Америке.

В Израиль людей приводит побуждение, исходящее из духовного корня. В наше время он проявляется в очень многих людях, и человечество начинает чувствовать, что ему необходимо объединение.

Люди не понимают, почему это их привлекает. Они ощущают тепло, чувствуют, что здесь что-то есть! И даже если, приехав сюда, они впоследствии не найдут того, что подспудно ощущают, все равно им будет хорошо на этой земле.

Вопрос: Это люди из десяти потерянных колен?

М. Лайтман: Нет, это совершенно разные люди, не евреи по происхождению, которые чувствуют, что им близка идея объединения, и к ней постепенно приближается все человечество.

Еврей – принадлежность свойству отдачи и любви

Реплика: Евреи – это группа людей, объединенная на основе общей идеи. Тем не менее, современные евреи поделены какими-то генетическими признаками.

М. Лайтман: Это произошло потому, что в течение тысячелетий они соблюдали браки между собой, и потому оказали друг на друга определенное влияние.

Вопрос: Проснется ли в человеке, чей прапрадедушка женился, допустим, на американке, точка в сердце где-то в десятом поколении?

М. Лайтман: Обязательно. Об этом даже нет и речи. Какая разница?! Постепенно все человечество придет к той же идее Авраама, который стремился собрать воедино весь Вавилон. Он хотел, чтобы его группа, из которой он создал народ Израиля, была направлена прямо к идее единства и взаимной любви.

Поэтому сегодня мы подходим к состоянию большого перелома, и все человечество устремится к этому либо поневоле, либо добрым путем.

Вопрос: Можно ли сказать, что у человека, который не чувствует привязанности к Израилю и не стремится попасть сюда, нет точки в сердце?

М. Лайтман: Конечно. Великий каббалист Бааль Сулам писал, что человек, у которого есть стремление к духовному, ощущает тягу к земле Израиля. И наоборот. Поэтому в тех евреях, которые сейчас остаются в диаспоре, еще не проснулось стремление к их духовному корню.

Вопрос: Получается, что те, кто сейчас живет здесь, – неважно, друзы или черкесы, бывшие россияне или мусульмане, – это народ Израиля, ведь все они чувствуют тягу к этой земле?

М. Лайтман: Нет, смотря, по какому признаку. Может быть, я привык к этой земле, потому что здесь жили мои предки. Или здесь мой дом, мое поле и поэтому я хочу жить тут. Или я чувствую внутреннюю потребность – это особая земля, и сам не зная почему, но я с ней связан.

Поэтому к народу Израиля относится человек с потенциальной точкой в сердце, вне зависимости от того, еврей он или нет. Наша мировая группа Бней Барух насчитывает до двух миллионов человек по всему миру. Сколько среди них евреев? Всего 10-15%. А у Авраама было 0%.

Поэтому еврей – это не национальность, а принадлежность свойству отдачи и любви, которое должно склеивать всех людей вместе в один единый образ "Адам".

Войны: земные или духовные?

Вопрос: К чему может привести исламское окружение Израиля?

М. Лайтман: Дело в том, что еще у Пророков указано, что в конце мира, когда человечество должно будет подняться на следующий уровень, в следующее измерение, двигателем этого процесса будут арабы. Это проявится в конце истории, и начнутся большие войны на земле, в воздухе и на море.

К сожалению, поскольку все человечество и народ Израиля являются носителями эгоизма, то связь между ними может быть только эгоистической. А это означает войну – другой связи в эгоизме нет.

Поэтому взаимное проникновение, взаимосвязь между народами, которая должна проявиться перед их исправлением, будет реализована в процессе нескольких войн.

Это могут быть войны физические, а могут быть и духовные. На духовном уровне они проходят намного быстрее – без крови, без разрухи и восстановления. Но для этого необходимо управление этим процессом, которое должен взять на себя народ Израиля.

Если мы сможем соединиться между собой и в этом единстве противопоставить себя всему миру, показав ему пример, тогда произойдут войны между светлыми и темными силами на идеологическом уровне в форме объяснений, всевозможных дискуссий, но не в виде физической войны. В противном случае это будет длительный и очень мучительный процесс.

Но тут возникает проблема, как этого достичь. Дело не в представителях христианства или ислама, а только лишь в народе Израиля – насколько он сможет консолидироваться, проявить себя как одно единое целое и этим показать миру пример единения: "Такими мы все должны быть!". И когда он заявит об этом, все конфликты утихнут.

Война – это поиск связи

Вопрос: Является ли война поиском связи между людьми?

М. Лайтман: Когда люди не могут договориться между собой, они не просто отдаляются друг от друга, а начинают всевозможные разборки. То есть, если нет хорошей связи, то она заменяется плохой, как говорится: милые бранятся – только тешатся.

Поэтому и гражданские, и межгосударственные войны – это поиск какой-то связи: либо плохой, либо хорошей. Но все мы – эгоисты. Мы не можем установить между собой какие-то определенные правила, какую-то формулу связи. И война нам в этом помогает.

Тот факт, что в XX веке все войны стали международными, означает, что весь мир ищет единения, ведь он обязан прийти к глобальному состоянию, возвратиться к своему корню.

Реплика: Но человечество, наоборот, считает войну разрывом связи.

М. Лайтман: Нет, при этом происходит определенная перестановка. Мы, евреи, к сожалению, эгоисты такого типа, что еще не в состоянии сразу перейти от эго к единству.

Связь между всеми народами, находящимися в противоречии между собой, должна проявиться в результате нашей работы. Если народ Израиля не показывает пример объединения, то остается только одно – война, и тогда все народы обвиняют нас в том, что все войны в мире происходят из-за евреев.

И это верно, потому что мы не даем им возможность объединиться между собой, ведь клей, связывающий все человечество вместе – свойство отдачи и любви, есть только у нас.

Видео / Аудиозапись передачи

наверх
Site location tree