Глава "Масаей"
Участники передачи:
Основатель и глава Международной академии каббалы (МАК), д-р Михаэль Лайтман
Сценарист, режиссер Семен Винокур
Если же выйдет убийца за пределы города убежища своего, куда он убежал, и найдет его кровомститель вне пределов города убежища его, и убьет кровомститель убийцу, то на нем нет вины крови. [Тора, "Бемидбар", "Масаей", 35:26-35:27]
Речь идет о том, как человеку уберечься от своих внутренних вредных сил. Он должен прятаться в правильные отношения между людьми и ни в коем случае не покидать их.
А если он выходит за рамки общества, которое поддерживает его во взаимном поручительстве, то теряет с ним связь и выходит за пределы так называемого города. Тогда ему грозит опасность: его эгоизм начинает убивать его.
Это и есть кровомститель, постоянно преследующий его. Поэтому нельзя убегать из города, в котором можно уберечь себя.
Иными словами, человек представляет собой всю Вселенную. В нем есть желания, которые он может исправить, и тогда он везде живет свободно. Но еще в нем находятся желания, которые он, в принципе, исправляет, но не полностью.
Часть из них – это те, что четко не подготовлены к исправлению, и он якобы нечаянно убивает их. В таком случае человек должен защищаться. Для этого и существует такой тип связи с окружением, который называется "город-убежище".
Это очень непростая система. В принципе, Тора говорит только о том, каким образом мы должны быть взаимосвязаны между собой.
Поэтому разделение народа Израиля на двенадцать колен, на десятки, сотни и тысячи в собрании войск, на города-убежища, сама Земля Израиля, поделенная на две части – за Иорданом и до Иордана, колено Менаше, половина из которого находится за Иорданом и половина внутри Земли Израиля – это очень интересные деления.
Причем заранее заказано, где каждый будет жить.
Запрещена связь между коленами. Кажется, что должно быть наоборот – всё вместе! Нет, ты – в этом колене, значит, можешь взять себе супругу только из этого колена, жить только на этой площади, не имеешь права никуда уходить, строить дом на территории другого колена.
С одной стороны, все замкнуто всеобщей любовью, всеобщей взаимной связью, ведь при входе в Землю Израиля достигается состояние взаимной любви. Разве в этом состоянии мы не можем перемешиваться?! – Нет! Каждый должен сохранять свой удел и жить под своей крышей, под своей пальмой и т.д.
Ведь как функционирует наше тело? Оно существует именно потому, что в нем есть совершенно разные органы, которые работают в абсолютно разных режимах. Сердце, легкие, почки, печень – всё работает на разных уровнях. У каждого из них свои внутренние законы.
Все органы выделяют разные вещества, отчасти несовместимые между собой, и только их правильная совместная работа является залогом живого, здорового организма. Один не вторгается в жизнедеятельность другого, а работает строго по определенной схеме связи со всеми.
Тора и дает эту жесткую схему, по которой ты должен, с одной стороны, быть отделенным от других, а с другой стороны, находиться в связи с ними. Правильно собранная между собой система функционирует только лишь на противостоянии двух противоположных сил и на их связи над противостоянием.
Ибо в городе убежища своего должен тот оставаться до смерти первосвященника, а после смерти первосвященника может возвратиться убийца в страну владения своего. И будет это у вас установлением законов для всех поколений ваших во всех местах проживания вашего. [Тора, "Бемидбар","Масаей", 35:28-35:29]
Смерть первосвященника – это смена всей духовной ступени (парцуфа).
Первосвященник символизирует Кетэр – головную часть парцуфа. Поэтому, когда меняется голова, меняется абсолютно все управление: народом, государством и т.д. Все возвращается на круги своя, смена ступени нивелирует прошлое, и новая ступень начинается как бы с нуля.
Вопрос: Но на следующей ступени человеку снова придется убегать в города-убежища?
Конечно, потому что это необходимо! То, что указывает Тора, обязательно должно случиться, так как входит в общую систему эгоизма. Невозможно исправить нашу природу, если не будет убийц, воров, проституции, склок и других проблем. Эгоизм должен полностью проявить себя! Без этого нельзя. Ведь мир начинается с ночи: "И был вечер, и было утро – день один".
