Конгресс в Москве

Абсолютная любовь

Цель творения заключается в абсолютной любви.

Казалось бы, что каббала, как наука о взаимной связи противоречивых, противоположных частей творения, не должна оперировать такими терминами как "любовь", ведь в них нет никаких четких ограничений, измерений, соотношений. Они больше характерны для искусства, литературы, психологии, но никак не для наук.

Тем не менее, наука каббала, говорящая об объединении всех частей мироздания, о приведении всей природы в полнейшее равновесие, в единую интегральную систему, рассматривает при этом очень личные проявления человека: любовь, ненависть, желание.

Кто пользуется этим в нашем меркантильном мире, в котором все взвешивается деньгами, силой оружия, властью, а человеческие чувства остаются для кино и для юношества? Поэтому совершенно непонятно, как можно назвать систему связи всех сил природы абсолютной любовью. Эти понятия не сопрягаются вместе до тех пор, пока мы не начинаем понимать, что любовью называется обмен желаниями.

Любовь – это система, которая обменивается своими возможностями и потребностями получать, отдавать, наполнять, опустошать и т.д., в которой все элементы творения связаны друг с другом в идеальном соотношении.

Любить другого – значит, раскрывать все его чаяния: физические, душевные, духовные, моральные и пытаться наполнять их, прикладывая максимум усилий и возможностей. Иными словами, под словом "любовь" подразумевается наполнение, насыщение другого, чужого тебе человека в той мере, в которой он этого желает.

В таком случае здесь возникает уже совсем другое понятие любви – не то, к чему мы привыкли в нашем мире, а в его реальном техническом контексте. Любовь – это взаимное чувственное, физическое, душевное, механическое, электрическое – неважно какое соединение, когда каждый элемент наполняет другой объект, работает на него.

Поэтому правило "возлюби ближнего как себя" трактуется в каббале следующим образом: взять все желания другого человека и наполнять их, как будто они твои, и даже более чем твои, потому что обычно себя ты любишь больше других, а теперь должен любить их больше себя. Это и есть любовь.

Самая большая сила в мире

Любовь – это полное взаимодействие и соединение всех разбитых еще в начале творения частей общего кли (сосуда), одной единой души.

Но как можно раскрыть эту любовь, если не раскрываешь отличие друг от друга, всевозможные сомнения, отдаления, ненависть, отторжение?

Сказано в Книге Зоар: "Вот как хорошо и как приятно сидеть братьям еще и вместе" – это товарищи, когда они сидят вместе, не расставаясь друг с другом. Сначала они выглядят, как люди, воюющие между собой, которые хотят убить друг друга.

А потом они возвращаются к братской любви. Творец говорит о них: "Вот как хорошо и как приятно сидеть братьям еще и вместе". "Еще и" указывает на соединение с ними Шхины. И мало того – Творец слушает (их) речи, наслаждаясь и радуясь им.

По мере движения к объединению, мы постепенно начинаем раскрывать свои противоречия, противоположности, нестыковки, вплоть до ненависти, до желания убить друг друга. Трудно представить, что такое возможно! Но это возможно. И над этим мы должны подниматься, чтобы достичь настоящей любви.

А вы, товарищи, здесь находящиеся, как были вы в благосклонной любви до этого, также и дальше не расстанетесь вы друг с другом, до тех пор, пока Творец не возрадуется с вами вместе и не призовет на вас мир, и благодаря вам настанет мир в мире. Как написано: "Ради братьев моих и друзей моих скажу: "Мир тебе!"

Представьте, что каждый из нас – орган из общего тела всех товарищей.

Однако проблема в том, что сердце этого не чувствует. Тогда вообразите, что наши эгоистические сердца из плоти заключены в оболочку – твердую околосердечную сумку, называемую "каменное сердце". Если сердца, пусть даже они каменные, трутся друг о друга, то возникает тепло, которое растворяет околосердечную сумку и все преграды между сердцами. Они постепенно сливаются и становятся одним сердцем.

Нужно повернуть свое сердце с разных сторон к другим сердцам и попытаться почувствовать, как в результате трения постепенно стирается его изоляция от других. И тогда чувство от заботы о товарищах начнет ощущаться как наслаждение. Ведь забота о них должна стать отдохновением, а не работой.

Притираясь сердцами, вы начнете чувствовать, как становится легко и приятно думать о других, вас к этому тянет и проявляется как особое состояние, в котором очень хочется остаться навсегда и жить так, чувствуя тепло сердец.

Самая большая сила в мире – сила любви. Это – единственное свойство Творца. Все остальные всевозможные проявления являются производными от нее, потому что это – сила единения, с которой высший свет держит все творение под собой. Поэтому здесь заключены огромные возможности для исправления себя, своих состояний, товарищей и их состояний.

Самое главное, чтобы целью сердечных трений было желание увидеть душевный подъем товарищей, когда человек не хочет ничего чувствовать сам, а желает быть рабочим механизмом – напильником, наждачной бумагой, который трет их сердца, вызывая в них всевозможные положительные эмоции. Он желает их привести к любви. Вот тогда он начнет, одновременно с действием, входить в ощущения других.

Полотно любви

В нашей жизни, даже в нашем мире, всё, с чем мы имеем дело, – это только лишь порывы к взаимному объединению в закамуфлированном виде. Хотя мы зачастую делаем все наоборот, но, тем не менее, внутри этого есть устремление всей природы, всего мироздания к полному объединению, к полной гармонии, называемой "любовь".

Собираясь вместе, мы должны четко осознавать, что встречаемся для того, чтобы, приподнимаясь над обоюдным отторжением или какой-то проблемой, научиться еще каким-то нюансам любви, взаимного объединения, устремления.

Чтобы заострить любовь, показать хорошее отношение друг к другу, нам необходимы небольшие перепалки, как говорится: "Милые бранятся – только тешатся".

Поэтому нужно заранее выявлять в себе какие-то сомнения, отрицательные ощущения, новые отторжения, чтобы прийти на общую трапезу или на собрание товарищей, что называется, "с аппетитом". Речь идет об "аппетите" к раскрытию еще больших нюансов нашей взаимосвязи, необходимость в ней.

Отрицательные ощущения – это именно те недостатки, то кли (сосуд), над которым можно построить здание взаимного проникновения, соединения, любви, и прийти к состоянию, когда над всеми прегрешениями возникнет покров любви.

Мы должны владеть одновременно двумя вожжами и держать наши животное между ними, управляя своим ослом (эгоизмом). Если я управляю собой этими двумя свойствами: ненавистью и любовью, – то увижу, как между ними естественным образом возникает средняя линия, по которой я должен двигаться вперед.

Поэтому во мне всегда будет возбуждаться левая линия (ненависть), а я буду работать над ней с помощью правой линии, чтобы была уравновешивающая ее линия любви. Их сумма, так называемая средняя линия, будет характеризовать мое духовное возвышение, меру слияния с Творцом – ту меру, которую я могу создать, совместив ненависть с любовью.

При этом во мне не будет никакого противоречия! Это не то, что в нашей жизни: сегодня мы поругались, а завтра без памяти любим друг друга, забыв о том, что было вчера.

Нет, мы не забываем! Но и не злорадствуем, как жена, заявляющая мужу: "Я тебе этого не забуду!" Мы живем в этом состоянии, потому что оно дано сверху Творцом, и таким образом идем вперед разумно, на двух ногах, правильно управляя собой.

Существуют очень тонкие нюансы работы в двух линиях – ненависть и любовь: меня относительно группы и группы относительно меня, меня с каждым из товарищей и их относительно меня. Здесь существует огромная гамма всевозможных вариантов отношений.

Когда мы начинаем такими переплетениями соединяться друг с другом, тогда у нас возникают очень интересные взаимные связи: твоя любовь с моей ненавистью, моя ненависть с твоей любовью, – и так далее. Здесь и появляются совершенно новые чувства, которые не относятся ни ко мне и ни к другим, а к нашим общим чувствам именно из того, что мы ткем полотно любви.

Правая линия всегда должна быть больше, чем левая, – это является нашим приоритетом. А Творец будет всегда добавлять левую линию: проблемы и противоречия. Его работа – раскрывать в нас эгоизм, а наша работа – возвышаться над эгоизмом в любви.

Слова от сердца

Вопрос: Как научиться говорить от сердца?

Человек не всегда должен говорить от сердца, но он должен говорить то, что помогает его товарищам в духовном пути.

В нашей жизни, нет правды и нет лжи. Все делится только на две части: то, что приводит к духовной цели или нет, поскольку то, что сегодня – правда, завтра будет ложью, и наоборот.

Цель существования – это соединение, слияние всех частей творения. Если что-то направлено к этой цели, значит, это – правда. Если нет, то это – ложь.

Вечная работа и вечное наслаждение

Вопрос: Чем желание к духовному принципиально отличается от всех других желаний? Не получается ли так, что человек, не найдя ничего по душе в материальной жизни, придет сюда, чтобы получить что-то новое?

Конечно, зачастую так и происходит. А потом он решит, по нему это или нет, поскольку увидит, что здесь, оказывается, обучают отдавать, а не получать. "Мне обещают золотые горы, духовный мир, свет, но для этого надо сначала отдавать. Зачем мне это нужно?" И уходит.

Получается, что сама наука и методика сортирует людей по их желаниям: если желания человека еще не подготовлены для духовного мира, то он не может удержаться и уходит. Ему это не интересно, он не может оставаться здесь. Ведь надо вкладывать много сил и средств.

Вопрос: Выходит, что это как на работе: только там ты месяц работаешь – получаешь деньги. А тут надо просто подольше поработать, а потом получить вечное наслаждение. В чем же разница?

Разница в том, что то вечное наслаждение, которое ты в итоге получаешь, – это и есть сама работа. Так что, работать тебе придется вечность.