Вы находитесь здесь: КАББАЛА / Библиотека / Михаэль Лайтман / Уроки, лекции, курсы / Курсы / Программа духовного развития / Видео / Аудиозаписи вебинаров / "Буквы. Язык Каббалы" – вебинар 17 июля 2016 г.

Буквы. Язык Каббалы

Вебинар 17 июля 2016 г.
Курс "Программа духовного развития"
 
Текст

Откуда происходит алфавит?

Алфавит (ивр. Алеф-Бэт) пришел к нам еще от Адама Ришон – первого человека, который уподобился Творцу.

Адам первым раскрыл высший мир и обнаружил в нашем мире его следствия. Все, что находится в духовном мире, – это корни, а все существующее в нашем мире – это следствия, нисходящие из духовного мира.

Оба мира абсолютно идентичны, только высший мир – это мир сил, а наш мир – мир материи. Даже все действующие на Земле силы (электрические, магнитные, плазменные, атомные и др.) считаются миром материи.

Раскрыв корни нашего мира, т.е. высший мир, Адам увидел, как от них нисходят силы, которые управляют нашим миром по определенным законам. Он понял смысл высшего управления, его реализацию, изложил эти законы и описал строение букв.

Все происходит из одной черной точки – желания. От этой точки идет распространение сверху вниз, то есть с Высшего мира в наш мир распространяется свет Хохма – свет жизни, сила мудрости (на рис. вертикальная линия). Одновременно с этим может распространяться и горизонтальная сила – свет Хасадим, свет милосердия.

Таким образом, управление нашим миром состоит из трех элементов – точки и двух линий: горизонтальной и вертикальной. Сочетанием этих двух противоположных сил практически управляется всё, как плюс-минус и так далее. Адам почувствовал эти силы в духовном мире и начал их изучать.

Поскольку высший мир состоит из частей, называемых кетэр, хохма, бина, зеир анпин и малхут, то Адам начал исследовать, каким образом высший мир воздействует на наш мир. Он обнаружил, что духовный мир делится на две части. Высшая часть или Гальгайта вэ-Эйнаим (отдающие свойства) – это решение, а низшая часть или АХАП (получающие свойства) – управление.

На основании своих исследований Адам описал строение букв. Девять первых букв находятся в задней части Бины, девять – в Зеир Анпине, четыре – в Малхут. Всего 22 буквы – 22 стандартные модели управления. Кроме того, есть еще пять конечных букв (манцепах). Итого, 27 букв.

Высший свет, проходит через любую букву, допустим, букву "далет", как через трафарет, и идет вниз уже в форме этой буквы.

Он пребывает над ней как простой, аморфный, однородный единый свет, в котором нет ничего особенного. Но, проходя через ее трафарет, действует на наш мир определенным образом, поскольку взаимодействие горизонтальной (хасадим) и вертикальной линии (хохма) буквы "далет" очень специфическое.

У нее есть специальный хвостик и точка, где обе линии как бы соединяются и образуют между собой ось, вокруг которой вращается буква. В общем, в буквах есть очень много всевозможных внутренних свойств.

Каждая буква – это кли (сосуд), представляющий собой соединение двух сил Хасадим и Хохма, вектор которых постоянно меняется.

Буква – это конкретный штамп, в котором действует высшая сила. Она проходит через трафарет и определенным образом пробивает в нашем мире свое воздействие. А слово – это набор букв, как компьютерная команда.

Почему на чертеже указаны две линии, если управление идет через три линии? Как в буквах отражается третья линия?

Дело в том, что третья линия идет снизу вверх от творения. А на чертеже представлено управление сверху вниз – от Творца.

В буквах нет никакого выражения человеком самого себя, а только лишь то, насколько мы позволяем этим буквам писать на нашем желании.

Почему говорят, что Тора была написана одним словом?

Потому что Тора не разделяется на слова, она написана неразрывным текстом. Его не на что разбивать, это одна простая команда, которая идет от начала создания: "Вначале создал Бог…" – и до последнего слова "Исраэль".

В Торе сказано, что Адам Ришон нарек зверей и птиц различными именами? Что значит по каббале, дать чему-то имя?

Это значит, что Адам установил связь между высшим корнем каждого явления и его следствием в нашем мире, и дал названия всем объектам по их духовному происхождению.

Книгу "Тайный ангел" ("Разиэль а-Малах"), которую он написал, исходя из открытого им алфавита, мы и теперь можем купить в любом магазине. Однако вряд ли мы что-либо поймем в ней, ведь она написана в четком видении высшего управления.

Через 20 поколений после Адама другой каббалист, Авраам, написал книгу "Сефер Ецира" ("Книга Создания"), тоже глядя только на высший уровень, и поэтому она также кажется нам закодированной, изложенной языком не нашего мира.

Затем произошло нисхождение поколений, и последующие каббалисты, ученики Авраама, стали писать уже по-другому, глядя на земные ветви, а не на высшие корни. К примеру, Моше излагал Тору в том виде, в котором она воплощается в наш мир.

Все поколения идут по нисходящей. Поэтому, с одной стороны, можно сказать, что Моше был ниже Адама и Авраама. Но, с другой стороны, то, что он оставил нам и сделал для нас, – гораздо больше, потому что мы можем использовать его записи, и, понимая их ветви, устремляться к корням. То есть книга Моше для нас намного важнее, чем книга Адама.

Как буквы влияют на развитие частной души?

Частная душа – это то, что находится в каждом человеке, его желание. Задача каждой души заключается в том, чтобы соединиться с остальными частными душами и организовать при этом свое минимальное духовное кли, сосуд.

Именно этим мы занимаемся в группах, в десятках, реализуя свою частную душу.

Почему нисходящие вниз духовные ступени меняются, а буквы на них остаются теми же?

Буквы – это приказания света, и потому они не меняются, меняется только материал, из которого они состоят.

Сами буквы, являясь подобием свету, неизменны, а их материал - неживой, растительный, животный или человеческий, то есть желание – постоянно меняется.

Что такое точка, из которой исходит весь высший свет?

Черная точка – это единственное, что было создано Творцом внутри бесконечного света. Она называется "желание".

Это еще не эгоизм, а его зачаток – нечто не подобное свету. От него пошло дальнейшее развитие.

Что означает написание букв на белом фоне?

Белый фон ассоциируется со светом, а черный – это наше желание. Поэтому, рисуя какие-то линии и так далее, мы изображаем, как наши желания выглядят на фоне белого света и в чем их отличие от альтруистических свойств Творца.

Что ощущает каббалист, глядя на букву? Какую информацию она несет в себе?

В одной из своих первых книг я привожу в пример страницу из молитвенника Рашаша.

Вы можете увидеть, что значит каббалистический молитвенник, то есть каким образом человек может снизу влиять на высшее управление, чтобы оно в ответ повлияло на него. Это и есть молитвенник или инструкция по управлению высшей системой.

Распространение отдачи происходит посредством букв и точек. Глаз воспринимает лишь те буквы и точки, которые понимает его сердце. Язык воспроизводит только буквы. Такое восприятие называется "сердце", так как знание получается по 32 каналам отдачи. Это 22 буквы и 10 точек, представляющих собой форму мира и наполнение знанием и жизнью мира. (Бааль Сулам "Четыре мира. Буквы и точки")

Здесь говорится о каналах отдачи. Это и есть трафареты букв, через которые проходит свет?

Да. Абсолютно четко.

Когда я был студентом в Ленинградском университете, мы работали на огромнейшей вычислительной машине. Тогда мы обсчитывали движение одного из первых спутников Земли, и пробивали перфокарты.

Буквы, через которые проходит свет, по своему действию очень похожи на значки, пробитые на перфокартах, которые потом считывает машина.

Существует ли взаимосвязь алфавита иврита с алфавитами других языков? Если да, в чем она заключается?

Дело в том, что в Древнем Вавилоне от иврита отпочковался обратный ему язык, который называется "арамит". Оба языка используют одну и ту же азбуку, одни и те же графические изображения и такое же название букв. Но слова пишутся немного по-разному, потому что иврит выражает движение со стороны света сверху вниз, а арамит – движение снизу вверх с точки зрения кли (сосуда, желания) относительно света.

Поэтому некоторые каббалистические книги написаны на иврите, некоторые – на арамейском языке, а есть такие, которые написаны на обоих языках.

Все зависит от того, что хотел сказать автор, с какой стороны описать систему, как нам удобней считывать ее. Так же, как во всевозможных компьютерных программах мы используем различные компьютерные языки, так и в науке каббала используются два языка: арамит и иврит.

Возможно ли изучение каббалы в той же степени на всех других языках: английском, русском и так далее?

В той же степени нет, потому что слово в иврите несет свой код. Если, допустим, ты говоришь: "Бина, хохма", – то само написание этого слова несет в себе сочетание определенных символов, которые обозначают определенные силы. А на другом языке ты этого не увидишь.

Но все равно духовный корень есть у каждого языка, как и у каждого человека, у каждого объекта и явления в нашем мире, иначе бы эта ветвь не существовала.

Имя (набор букв) – это мой штамп по жизни? Имеет ли значение имя человека?

Имя не несет никаких особых свойств. Не важно, как называют человека. Когда он рождается, ему произвольно дают имя, и он с ним живет.

Читать дальше >>

наверх
Site location tree