Нейтрального отношения к каббале не бывает
Вопрос: Чем вызвано негативное отношение к науке каббала? Услышав такие слова: "Каббала, Книга Зоар, Тайное учение, Десять сфирот", многие люди в мире и особенно в Израиле, на протяжении всей истории и по сей день, сжимаются внутри и ощущают отторжение, протест и даже ненависть. Откуда это исходит?
Это естественная реакция, исходящая из природы человека. Очевидно, что это не идеологические разногласия, а более глубокое противоречие, укорененное в самом нашем естестве.
Самый простой человек, торговец с рынка, и профессор университета ощущают себя относительно слова "каббала" одинаково, воспринимая ее как мистику, черную магию, нечто непонятное, что может повредить, а поэтому не стоит ее касаться и даже приближаться к ней.
Такова естественная реакция человека, совершенно не связанного с каббалой. То есть это отрицание изначально заложено в нашей природе, которая абсолютно не приемлет науку каббала, еще до того, как он что-то о ней узнал. Его отталкивают слова "каббала", "сфирот", "парцуфим", "высшие миры".
Более того, на своем опыте преподавания каббалы в последние 35 лет, я могу сказать, что многие даже особые люди, в отличие от остальных тянущиеся к каббале и начинающие ее изучать, желая прорваться внутрь, через два-три года вдруг ощущают отторжение.
Такого не происходит ни в одной другой науке, чтобы изучая ее по первоисточникам, у серьезных учителей, настоящих специалистов в каббале, человек вдруг чувствовал, что не приемлет ее и не хочет продолжать. И поэтому он бросает учебу и даже более того, уходит с отрицательным мнением о каббале.
Вопрос: Интересно, что другой вид каббалы, где есть мистика и колдовство, как раз вызывает большой интерес и притягивает людей. Почему это очень любят?
Но это не "другой вид каббалы", а вообще не каббала. Всякая мистика, где тоже могут упоминаться названия парцуфим и сфирот, прикрывается названием "каббала". В сущности, вся философия вышла из науки каббала, вследствие ее неправильного понимания.
Сама природа человека сопротивляется науке каббала и даже когда он начинает знакомиться с этой наукой, есть много таких, и их большинство, которые вдруг обнаруживают внутри себя протест, отторжение, и бросают учебу. Я видел множество подобных примеров, в точности, как написано: "Тысяча входит в класс, и лишь один выходит к свету".
То есть такое отношение естественно – оно не является особым случаем и не означает, что плох учитель. Люди уходят не потому, что их плохо учили, а потому что 999 из тысячи должны были уйти, а один должен был остаться.
Вопрос: Но почему люди не просто уходят, а становятся врагами каббалы?
Действительно, почему наука каббала не как физика или математика, где человек теряет интерес и просто уходит? Дело в том, что каббала затрагивает самую внутреннюю суть человека, говоря о его желаниях, о наслаждении и отвращении, о его чувствах, о том, что он должен подняться выше своих ощущений, исследовать себя и сделать себе операцию на "открытом сердце".
Он должен открыть свое сердце, чувства, разум и начать препарировать самого себя скальпелем, как будто это делает посторонний человек, проверяя свои желания и мысли совершенно объективно, как внешний наблюдатель. Такие вещи не свойственны нашей природе, и потому это очень непросто принять.
Наука каббала работает с внутренними качествами человека, с его скрытой природой, связанной с силой общей природы. А с помощью своих природных органов ощущения мы можем воспринять лишь крохотную часть реальности.
Как домашний кот, знающий только свой дом и двор и не подозревающий, что есть что-то еще, так и обычный человек, живет в своем маленьком замкнутом мире. Несмотря на то, что он окружен целой Вселенной и выходит в космос, но он очень ограничен в ощущении самого себя и мира.
Даже если человек познает весь мир, все равно это восприятие будет ограниченным, поскольку он не знаком с управляющей нами системой, в которой находится наша Вселенная. А ведь она существовала еще до появления человека тысячи лет назад и чем-то управлялась? И мы сами возникли в процессе ее эволюции.
Если посмотреть на творение, то становится очевидно, что оно развивается по цепочке причины и следствия, по особой программе, в конце которой появляется человек, и его появление не случайно.
Когда-то мы думали, что вся эволюция происходит по воле случая, а Вселенная существует бесконечно. Меня учили в школе, что у Вселенной нет начала и нет конца. Но сегодня ученые оценивают возраст вселенной в 14 миллиардов лет. То есть наши взгляды меняются, и нам нужно познать более широкую реальность, чем та, которая нам представляется.
Мы живем внутри некой сферы, которая понемногу расширяется по мере нашего исследования. Но все же наши чувства и разум остаются ограниченными.
Как кот обладает ограниченными органами восприятия и не способен увидеть мир таким, как видит человек, так и человек ограничен и не способен видеть более широкую сферу. А главное, мы не раскрываем программу, которая управляет всем мирозданием. Она совершенно от нас скрыта.
Мы не только не знаем, что случится с нами в следующее мгновение, но и вообще не осознаем, почему существуем и для чего. История учит нас, что мы не только не понимаем происходящего, но даже не можем учиться на пройденном, все время повторяя одни и те же ошибки. При всем своем высоком развитии человечество не вылезает из проблем.
Поэтому, есть ли у нас право, при всех допущенных нами ошибках и проблемах построенного нами общества, судить о том, насколько хороша или плоха методика каббалы, если все наше развитие завело нас в тупик?
Стоит прежде всего проверить наши инструменты, с которыми мы собираемся проверять, исследовать и делать выводы. Способны ли мы судить объективно при нашем ограниченном разуме, ограниченной природе и эгоистическим интересом каждого?
Мы называемся людьми, но кто мы на самом деле? – Эгоистические системы, думающие только о самих себе и готовые на все, лишь бы доказать свою правоту и выиграть любой ценой за счет других. Как же нам подняться над этой ограниченностью и проверить, какие средства предоставляет нам наука каббала?
Ведь эта наука говорит о том, что находится выше нашей природы, то есть выше нашего эгоизма, а не где-то в небесах. Каббала – это не мистика, она говорит о человеке, который поднимается над своим эго, над своей земной эгоистической природой. И тогда он может исследовать суть своей жизни, ее цель: что такое жизнь, кто такие люди.
Поднявшись над эгоизмом, можно уже иметь объективное мнение. А все остальные исследователи судят из своего эгоизма и именно поэтому критикуют науку каббала.
Вопрос: Каббала говорит о том, что цель нашей жизни - раскрыть высшую силу. Раскрыв ее, я получу возможность управлять своей жизнью, избавлюсь от всех тревог. Это звучит очень привлекательно, почему же люди сторонятся каббалы?
Почему они предпочитают религию, которая обещает награду только после смерти в будущем мире, из которого еще никто не вернулся? И при этом люди готовы посвятить всю свою жизнь религии. Каббала же предлагает им достичь того же, но еще при этой жизни в этом мире. И все же они отвергают каббалу - мне непонятно почему?
В религии человек обманывает себя – на самом деле, он ничего не получит. После смерти ничего нет! Человек умирает, как всякое животное, тело разлагается, и ничего не остается.
Почему же религиозный подход так процветает? Потому, что религия не только обещает за выполнение не очень сложных действий в этом мире награду и райскую жизнь после смерти, но уже даже сейчас, во время исполнения ритуальных действий человек получает удовольствие. Даже когда он страдает, религия дает эгоистическую компенсацию этим страданиям. Там не нужно отменять свой эгоизм как в науке каббала.
И поэтому люди готовы исполнять религиозные предписания, истязать себя, поститься, подвергать всяческим ограничениям. От этого они еще больше наслаждаются. Чем больше страданий доставляют религиозные заповеди, тем больше человек ценит будущий мир и более предан религии.
Наука каббала не призывает человека изнурять себя и выполнять какие-то действия. От него требуется лишь одно: подняться выше своего эгоизма, своей природы. А это проблема!
Получается, что когда человек выполняет религиозные предписания в этом мире, он зарабатывает награду для себя и своей семьи в этом мире и в будущем мире. Он чувствует себя так, будто получил страховой полис, и высшая сила будет заботиться о нем и хранить от всех бед, а после смерти ему гарантирована райская жизнь.
Каббала же говорит, что ничего этого нет! Получается, что она против религии, потому что развенчивает ее. А потому религиозные люди против каббалы и не хотят ее знать. Они видят в ней угрозу, ведь она может увести из религии. Поэтому каббалисты сами скрывали каббалу и не рассказывали правду, как сказано: "Не ставь препятствия перед слепым".
В каббале всегда действует правило: "Тысяча входит в класс, и только один выходит к свету". То есть 999 из пришедших – уйдут, и уйдя, возненавидят каббалу, потому что она противоположна нашей природе.
Многие из них становятся религиозными. В них пока еще нет достаточно большой, горящей, сильной "точки в сердце", способной удерживать их, несмотря на все трудности, проблемы и разочарования, через которые приходится пройти при практическом изучении каббалы.
Вопрос: Каббалисты пишут, что все люди в итоге должны прийти к раскрытию высшей силы. Но при этом, наука каббала вызывает у многих страх и неприятие. Чем вызвано это препятствие на пути к каббале, которое сопровождает ее уже тысячи лет?
Препятствие заключено в природе человека, эгоизм которого не выносит науку каббала, ведь она для него смерть. Человек должен прийти к каббале от отчаяния, от неспособности ответить на вопрос: "В чем смысл моей жизни?". И он чувствует, что обязан разрешить этот вопрос – без этого нет жизни.
Вопрос: Получается, что если бы человек принял каббалу легко и с радостью, он никогда не вознуждался бы в высшей силе и не смог выйти из своей эгоистической природы? Поэтому в нем заложено отрицательное отношение к каббале?
Если бы занятие каббалой было выгодно эгоизму человека, он, разумеется, не протестовал бы против нее. Все наши занятия на этой земле: наука, образование, культура, религии – направлены на то, чтобы наполнить наш эгоизм.
Мы развиваем все эти направления, исходя из своего эгоизма, а потому они не вызывают никакого сопротивления. Один занимается одним, другой – другим, но каждый понимает, что всему есть место.
Тогда как наука каббала – противоречит всем, ведь она противоположна природе человека! Она говорит, что этого человека, которого мы видим в зеркале, то есть самого себя – нужно перечеркнуть и построить вместо него полную противоположность.
Вопрос: Но ведь люди всего этого не знают? Критикуя каббалу, человек приводит всевозможные другие причины. Откуда берется эта ненависть?
Ненависть возникает подсознательно. Это неважно, что человек не понимает – он подсознательно чувствует отторжение, подобно тому как подсознательно существует антисемитизм на протяжении всех поколений.
Подсознательно человек ощущает, что внутри общей системы существует противостояние между нашим эгоизмом и каббалой. Как только он слышит о каббале, внутри него срабатывает защитный механизм, заставляющий ее сторониться, ведь она угрожает его эгоизму.
Вопрос: Почему же есть люди, которые стремятся к каббале и хотят ее изучать?
Это потому, что они пробуждаются общей системой. В каждом человеке, вместе с большим эгоизмом есть еще один процент или даже доля процента желания, которое тянется к высшей системе, управляющей нашей жизнью. Эта система называется "Творец", высшая природа.
Если этот один промиль желания начинает светить, если в человеке загорается духовная искра, то он готов отдать все ради того, чтобы ее увеличить и через нее смотреть на мир. Ведь он видит, что остальные 99%, относящиеся к его эгоизму, его похоронят: как он начал свою жизнь, так ее и закончит.
Поколение за поколением, один круговорот жизни за другим проходят без всякой пользы. Постепенно этот вопрос проявляется в человечестве, и все больше людей отчаиваются и начинают искать смысл жизни.
Вопрос: Знакомясь с каббалой, человеку трудно остаться нейтральным. Либо он становится ее противником и ненавистником, либо верным союзником. От чего зависит, на какую сторону встанет человек?
Это зависит от меры развития его "точки в сердце", от силы ее горения и требования выйти на свободу и найти ответ о смысле жизни. Он уже не сможет заглушить ее и решить, что смысл жизни в исполнении религиозных традиций – он желает открыть для себя высший мир.
Сама природа человека определяет, кем он станет: противником каббалы или ее преданным сторонником. У меня не было выбора, я был обязан стать каббалистом, потому что вопрос о смысле жизни был для меня жизненно-необходимым и требовал найти на него ответ.
Все человечество делится по этому признаку на два вида людей. И внутри каждого человека существует такое же разделение: одна часть протестует, а другая тянется к каббале. Такое противоборство может продолжаться до конца пути.
Вопрос: У вас никогда не было желания бросить каббалу?
Нет, никогда. Были периоды слабости, какие бывают у каждого, но я не мог себе представить, как можно уйти совсем. Нужно верить, что существует высшая программа, которая направляет человека. Куда бы он ни хотел свернуть, а программа идет к назначенной цели.
Вопрос: Почему же высшая программа, то есть Творец, который хочет раскрыться в творениях, пробуждает в людях такое сопротивление против каббалы на протяжении всей истории и даже в наши дни, когда каббала должна открыться всем?
Интересно, что негативное отношение к каббале сродни антисемитизму, когда умные, интеллигентные, передовые люди, например, такие вольнодумцы, как Вольтер, при упоминании о евреях будто теряли рассудок и начинали браниться словно базарные торговцы. Такое же отношение существует к науке каббала, упоминание о которой превращает умных, просвещенных людей в дремучих невежд. Откуда это берется?
Это сопротивление исходит из того, что в природе есть две силы: отдающая и получающая. Человек по своей природе относится к силе получения, то есть желанию насладиться ради своего удовольствия. Все, что работает для нашего наслаждения, мы принимаем – это нам близко и понятно, мы можем это оценить и понять друг друга.
Мы все время находимся в процессе "купли-продажи", пытаясь извлечь друг из друга наибольшее наслаждение. Как сказано: "Идите и зарабатывайте друг у друга" – из этого состоит вся наша жизнь, как на рынке. И все понимают, что мы эгоисты – на этом построена политика, философия, и вообще всё.
А кроме того, мы видим эгоистические связи в природе: в физике, химии, внутри неживой материи, растений и животных. На уровне элементарных частиц, молекул и самых развитых организмов, вплоть до человека, его разума и чувств – все действует только по законам эгоизма, желания насладиться. Поэтому эгоизм всем понятен.
Но когда заходит речь о науке каббала, говорящей о противоположной природе, о силе отдачи и любви, не существующей в нашем мире, это вызывает недоумение. Ведь даже отдача у нас бывает только ради себя и любовь только к самим себе.
Поэтому мы не понимаем, о чем говорит каббала. Мы вообще не способны воспринять, что существует такая формула, когда действуешь на благо ближнему. Если кому-то когда-то казалось, что он действует ради других, то это было скрытым получением – заботой о самом себе.
А наука каббала говорит, что нужно подняться над своей природой до такой степени, чтобы вообще перестать себя ощущать, и получить новое желание, которого не существует в нашем мире. Оно обитает уже выше крыши этого мира – там мы обретаем иное, противоположное желание к отдаче и программу, работающую по обратному принципу относительно сегодняшней.
Если сегодня мы хотим наполниться всем благом, и наш разум и чувства направлены только на наслаждение самих себя, то там мы будем действовать наоборот, стремясь наполнить ближнего. Не своего ребенка, приятеля или родину, а противоположного себе и даже ненавистного нашему эгоизму, надо будет приблизить и беззаветно полюбить.