Глава "Ки таво" – передача 6, 14 декабря 2016 г.
Поразит тебя Бог тяжелым воспалением на коленях и голенях, от которого не сможешь ты излечиться, – от ступни твоей до темени твоего. [Тора, "Дварим", "Таво", 28:35]
Если те желания, которые должны работать на отдачу, на связь, на любовь, будут работать в противоположную сторону, тогда ты ощутишь в них проказу.
Поражение проказой (эгоизмом) пройдет по всему телу души. Все твои десять сфирот будут повреждены всевозможными эгоистическими поражениями так, что ты не сможешь ощущать ни Творца, ни Высший мир, и будешь страдать от этого.
Вопрос: Но ведь сынам Израиля дают войти в Землю Израиля. Значит, они соответствуют этому желанию? И вдруг в Торе говорится: "Поразит тебя Бог …"…
Ты думаешь, что Земля Израиля – это райский сад, куда ты входишь и у тебя все готово, ты ни о чем больше не думаешь, не беспокоишься?
Да, ты соответствовал входу в эту Землю, а далее тебе предстоит большая работа. Нет ничего более опасного, чем находиться в Земле Израиля, когда все желания ты должен обязательно переделывать на отдачу и любовь.
Раньше эти желания находились на более низком уровне, поэтому достаточно было нейтрального отношения друг к другу, что называлось сорокалетним блужданием по пустыне. А до этого те же желания были у тебя в Египте в течение четырехсот лет египетского рабства, и ты, будучи во всевозможных эгоистических взаимоотношениях, не мог избавиться от них и очень страдал, осознавая, что они страшные, противные, ужасные.
Сейчас же ты должен исправлять их на отдачу и любовь, а это самая высшая и самая сложная форма исправления. Поэтому вход в Землю Израиля – в состояние, когда человек поднимается на этот духовный уровень, – очень сложная и ответственная работа.
Это постоянные ежеминутные проблемы, которые ты должен решать в себе, генерируя от себя любовь к другим. Только так можно находиться в Земле Израиля, потому что она – это все большее подобие Творцу, силе отдачи и любви.
Вопрос: Известны ли "границы" Израиля? Известно ли мне, сколько я буду страдать или перерабатывать свой эгоизм?
Известно на сто процентов!
Сказано, что ты ведешь Землю Израиля по определенному параметру, и она все больше и больше расширяется, пока не покрывает весь Земной шар. Иными словами, все желания человечества должны быть переделаны только на свойство отдачи и любви друг к другу. Абсолютная любовь – это конец всеобщего исправления.
Если ты не станешь выполнять это, то будешь поражен проказой. Иногда такое поражение даже необходимо, чтобы ты увидел и исправил его. Ведь есть желания, которые можно исправить, не обнажая их полное эгоистическое нутро, а есть такие, которые ты обязан развернуть во всем их эгоистическом смердящем состоянии. Их можно исправить только тогда, когда ты увидишь, насколько они пожирают тебя.
Вопрос: Почему сказано: "Поразит тебя Бог тяжелым воспалением на коленях и голенях, от которого не сможешь ты излечиться, от ступни твоей до темени твоего"?
Это три ступени души: НЕХИ, ХАГАТ и ХАБАД. Ты станешь ощущать, будто по тебе ползают маленькие червячки, которые поедают твою плоть, а затем разгрызают кости – плоть твоя постепенно исчезает, и от тебя ничего не остается. Вот такие будут у тебя духовные муки до тех пор, пока ты не сможешь их обратить в свойство отдачи и любви.
Уведет Бог тебя и царя твоего, которого ты поставишь над собой, к народу, которого не знал ни ты, ни отцы твои, и будешь ты служить там богам иным, дереву и камню. [Тора, "Дварим", "Таво", 28:36]
Творец уведет тебя к такому состоянию, к которому стремится твой эгоизм, потому что другого ты не заслуживаешь. И будешь поклоняться "богам иным, дереву и камню" – тому, что не имеет никакого отношения к истине.
Сегодня мы поклоняемся радио, телевидению, интернету, всевозможным псевдо духовным практикам. Мы занимаемся такими методиками обучения, которые, в принципе, никому не нужны, и науками, которые исследуют только наш мир и дают нам еще большее проникновение в материю (эгоизм).
Мы радуемся, что можем делать из материи все, что угодно. А зачем? Разве это нам что-то дает? Мы должны развиваться внутри себя, а не снаружи. Но мы пошли в обратную сторону. Вот уже десятки тысяч лет мы занимаемся тем, что подчиняем себе неживую, растительную и животную природу, и существуем только ради этого.
Но нынешнее время – особое. Сейчас, наконец-то, у нас появляется возможность осознать тупик нашего развития, поскольку эволюция подводит человечество к пониманию, что дальше идти некуда.
Что ждет нас впереди? Безработица и пустота, потому что все рабочие места заменят роботы. Вместо водителей – роботы, вместо врачей – роботы, в сфере обслуживания – роботы. А что будем делать мы? Забудемся в наркотическом полусне или же заморозим себя и будем ждать тысячи лет, что когда-нибудь нас разморозит? К этому и идет мир.
А что еще делать с нашим эгоистическим желанием? Достигнув максимума, оно практически заставляет нас входить в любые иллюзии.
Люди пока что безостановочно смотрят сериалы, переписываются в фейсбуке и других социальных сетях, но, в принципе, мы идем к состоянию, когда предпочтительнее будет принять таблетку и уснуть, или подключить к уху электрод, чтобы перед тобой беспрерывно крутились фильмы, а ты – в полусне.
Через этот же электрод можно будет чувствовать всевозможные вкусы, запахи, ощущения. Тебе будет казаться, что тебя обнимают, что ты занимаешься сексом или вкушаешь какие-то особые блюда и все прочее.
Реплика: Иногда даже хочется такого состояния, чтобы забыться…
Конечно, хочется! Оно эгоистически оправдано.
Если бы человечество могло так сделать, то, конечно, осуществило бы это. Но дело в том, что есть программа творения, которая находится над нами, и она не позволит нам окунуться в розовый туман.
Вопрос: То есть человек не заснет…?
Может быть и такое, но только для осознания зла. Мы должны будем осознать и эту возможность, и зло, что в ней. Возможно, одно поколение попадет впросак. Это не имеет значения. В нашем мире происходит рождение и смерть тел, а души-то все время находятся в круговороте. Так что, мы все это пройдем.
Пока человечество не придет к осознанию зла, оно может идти очень длинным путем. Мы говорим, что исправление должно закончиться за 6000 лет. Но вообще-то, согласно каббале, 6000 лет – это 6000 ступеней: НЕХИ, ХАГАТ, ХАБАД. То есть, если считать, начиная от Адама, то осталось 223 года. Но это не земные годы.
В конце концов, какая разница человеку: или это произойдет через 223 года или через 20 тысяч лет? Если он захочет сделать это завтра – пусть делает завтра. Тогда не важно, сколько останется: 200 лет или 2000 лет. Надо смотреть на это не философски, а реально.
Можно сделать так, чтобы это было здесь и сейчас, а если нет – так что? Все равно человек должен будет умереть и после этого снова очутиться в другой жизни. Ведь после смерти мы мгновенно приходим к ощущению другого состояния – не этого мира, а несколько другого, измененного.
Я надеюсь, что мы – люди, занимающиеся каббалой, все-таки подталкиваем человечество к тому, чтобы оно уже вошло в так называемую Землю Израиля и стало правильно преобразовывать ее под себя.
Вопрос: Будет ли человек ощущать себя счастливо в этом движении?
Если есть перспектива, и человек идет относительно нее, чувствуя поддержку других людей, то, даже еще не начав движение, он уже постепенно прозревает. Без поддержки он окунается в еще большую депрессию, а с поддержкой ему радостно идти.
В таком случае народ, который понимает, что он правильно идет и ведет за собой остальное человечество, называется "народ Израиля". Он вступает в Землю Израиля, т.е. начинает преобразовывать свои желания на отдачу и любовь, показывает этим пример всем остальным. Это великое состояние для народа и для всего человечества, которое наконец-то начнет понимать, каким образом оно придет к светлому будущему.
Сколько людей в мире сегодня находятся в депрессии или употребляют наркотики! Они не видят никаких перспектив!
Мы же находимся в состоянии, когда понимаем план творения, видим, как это все происходит в соответствии с тем, что написано в каббалистических книгах, как это крутится последние 20-30 лет, как преобразуется.
Мы включаемся в этот механизм, вращаем его маховик и идем вперед, зная, что будет. Нам трудно все объяснить другим людям, они не хотят это слышать. У них существуют свои эгоистические препятствия.
Но насколько мы должны быть счастливы от того, что видим перспективу. А остальные просто существуют и ощущают собственную ничтожность, абсолютную невозможность изменить свою судьбу. Это, конечно, хуже смерти. Поэтому они потребляют марихуану, принимают антидепрессанты и прочее.
"Для чего рожать детей? Для чего создавать семью? Для чего жить? Дай таблетку, я проглочу и буду спать. А еще лучше – дай таблетку, я усну, и, может быть, постепенно умру во сне".
Вопрос: Почему же люди нас не слышат?
Мы не можем до них добраться – это огромная проблема. Сколько есть в мире людей, которые страдают. Их убивают, над ними издеваются, их сжигают, уничтожают, расстреливают. А слышать – они не слышат.
Человечество все-таки должно преодолеть определенный порог нечувствительности. А это завоевывается, в том числе, и страданиями.
Уведет Бог тебя и царя твоего, которого ты поставишь над собой, к народу, которого не знал ни ты, ни отцы твои. [Тора, "Дварим", "Таво", 28:36]
"Царь" – это, в первую очередь, те люди, которые должны вести за собой все человечество. Если они неправильно поступают, то с них, естественно, особый спрос. Мы видим это по евреям. На них периодически обрушиваются такие страдания, которые не испытывает ни один народ.
Но в наше время, когда я вижу, сколько людей страдает в соседних с нами странах, у меня возникают очень большие опасения, что все это должно каким-то образом отыграться на нас. Если мы не начнем серьезную идеологическую атаку, распространение каббалы человечеству, то все это бумерангом вернется к нам.
Мы пришли к состоянию, когда должны разбрасывать каббалистические знания, как семена, по всему миру. Ведь относительно всего мира мы являемся его идеологической частью, авангардом.
И станешь ужасом, притчей и посмешищем среди всех народов, к которым уведет тебя Бог. [Тора, "Дварим", "Таво", 28:37]
Душа состоит из трех частей, поэтому в зависимости от мощности каждой части, она ощущает свое поражение как ужас, притчу или посмешище.
Стать "ужасом" среди всех народов – значит стать настолько противоположным, отвратительным им, что к тебе боятся прикоснуться, о тебе боятся подумать и даже вспоминать твое имя, а уж тем более приближаться к тебе.
Ведь вместо положительной силы от тебя исходит огромная отрицательная энергия, навевающая ужас, внутренние сомнения, отторжение, испуг.
Я встречал таких людей, которые говорили: "Его нельзя трогать, он еврей", – выражая этим свой страх, отторжение, непонимание.
Стать "посмешищем" среди всех народов – это обратное состояние, какое было у нацистов. Когда человек старается преодолеть страх, у него появляется желание подавить, стереть, обрести власть над теми, кто вызывает такие чувства.
Так управляют нами свыше, для того чтобы привести народ Израиля к правильному состоянию – стать "светом для других народов", проявить методику объединения.
Много семян вынесешь ты в поле, но мало соберешь, потому что уничтожит их саранча. [Тора, "Дварим", "Таво", 28:38]
Речь идет о том, что ты работаешь и ничего не получаешь – все уничтожает "саранча", потому что ты не заслужил получить правильный урожай.
Ты сажаешь свой эгоизм (правильные зерна), но не можешь их верно прорастить и сделать из них добрые дела. Твой эгоизм работает на себя, а не на отдачу, и поэтому все поедается, все исчезает.
Реплика: Но если я посадил эти зерна, значит, намерение у меня было правильное?
Нет. Ты хотел получить от них урожай. А поскольку семена были посажены с неправильными намерениями, то всходы пожирает саранча – ты от них ничего не получаешь. То есть ты получаешь, но только для того, чтобы существовать дальше, пытаясь найти, в чем проблема.
Если так посмотреть на жизнь, то, действительно, после этого нам нечего делать – нас ждет полуголодное существование до следующей возможности посадить и вырастить урожай. Ведь речь не идет о сегодняшнем развитии биотехнологий и прочем. Есть у тебя урожай – ты живешь, нет – ты умираешь.
Виноградники будешь сажать и возделывать, но вина не будешь ни пить, ни собирать, ибо пожрет его червь. [Тора, "Дварим", "Таво", 28:39]
Не будет тебе никаких благословений в твоих действиях, поскольку все они направлены на утоление собственного эгоизма.
Маслины будут у тебя во всех пределах твоих, но маслом не помажешься, ибо осыпаться будет маслина твоя. [Тора, "Дварим", "Таво", 28:40]
Согласно Торе, это масло употребляется для освещения, еды и гигиены.
Если у тебя не будет возможности использовать масло, то это очень большая проблема, потому что под маслом подразумевается свет Хохма. Без света Хохма ты не сможешь правильно понять, что же с тобой происходит.
Исчезновение масла в дополнение к исчезновению зерновых – это конец.
Зерновые (хлеб) – это свойство Бины, отдачи. Вино и масло – свойство Хохма, только в разных видах. Поэтому в материальном мире исчезновение всего этого приводит человека к голодной смерти. А в духовном виде ты теряешь связь Малхут и Бины, после чего у тебя уже нет никакой возможности исправиться.
Сегодня нам дают возможность – пожалуйста, выбирай, что хочешь: жизнь или смерть, вознаграждение или наказание. Ты вкладываешь, работаешь, но поскольку твое намерение – ради себя, а не для пользы других, то в итоге ты проигрываешь во всем. И сейчас мы это видим: пропадает и земное, и духовное.
Человечество пришло к состоянию, когда будет тяжело вздыхать, как над бездной, издавая жуткий вопль: "К чему мы пришли и для чего это нам?!" Потому что страшная депрессия, безысходность – хуже смерти: ты не можешь ни умереть, ни жить.
Я думаю, что это хорошее состояние. Нам надо только подготовить быстрый ответ, исходя из нашей любви к людям, и показать им выход из этого положения.