Творец вечный и совершенный, а потому сразу видит конечное состояние и из него строит самое первое. Как сказано: "Конец действия заложен уже в начальном замысле". И так каждая деталь всего этого длинного процесса определяется конечной целью, которой мы должны достичь. Поэтому конец действия определяет его начало, середину, любой миг и каждый шаг. Все предназначено только для конечной цели.
А потому очень часто мы не способны оправдать Творца. Ведь Он смотрит в самый конец замысла, а мы замыкаемся на текущем мгновении. Поэтому вся наша работа называется "вера выше знания".
Это значит, что изначально мы принимаем конечное состояния слияния, соединения, абсолютной отдачи как данное Творцом и неизбежное. Нам нужно согласиться с ним всем сердцем и душой, так как все равно нет другого выбора.
Но постепенно, за счет своего исправления и изменения свойств, мы соглашаемся с ним и принимаем как желанное. И даже если бы Творец не сделал этого, я сам задумал бы и реализовал такой же план. Я сам создаю Творца.
* * *
Времени нет. Изменение состояний в нас дает нам ощущение времени. Если бы состояние не изменялось, я не чувствовал бы времени. Время – это количество изменений, которые мы замечаем.
Время может тянуться, а может бежать – все зависит от внутреннего ощущения человека происходящих в нем изменений. А как только нет изменений – время исчезает.
Внутри меня раскручивается механизм, все время пробуждающий во мне новые свойства, в которых я чувствую, будто окружающий меня мир меняется. На самом деле мир неизменен – меняюсь я. Взрываются звезды, бегут люди, жизнь кипит вокруг, но это внутри меня меняются свойства, согласно которым я воспринимаю реальность.
Люди считали, что время не зависит от нас. Но вот пришел Эйнштейн и заявил, что время относительно. Если я перемещаюсь со скоростью, близкой к скорости света, то время может ускоряться и замедляться, даже останавливаться, потому что время не задано свыше – оно зависит от наблюдателя.
Каббала говорит, что время – это число действий, производимых в моем желании насладиться. Я могу ускорить время, а могу замедлить. Все зависит от меня, от моего субъективного восприятия. Каббалист находится сразу в двух уровнях восприятия реальности: материальный уровень, через пять физических органов чувств, и духовный уровень. Поэтому он живет в двух реальностях, пока окончательно не исправит себя.
Время – это изменение от испорченного состояния до исправленного. Поэтому если мы стараемся в каждом состоянии прийти к объединению, значит, ускоряем время. Время считается не по количеству секунд, а по изменению от одного состояния до другого. Поэтому единицей времени может быть минута, час или год – но это одна и та же единица: от падения до подъема.
Изменением связей между нами мы воздействуем на внешний мир и придаем ему форму. Внешний мир – это проекция наших изменений и отражает состояние нашей десятки. Чем больше мы соединяемся внутри десятки, тем ближе, добрее, дружелюбнее становится к нам внешний мир. А когда мы ссоримся между собой, внешний мир становится для нас далеким и угрожающим.