Каббала, как всякая наука, зиждется на определениях, принципах и основах, от которых идет все остальное. Поэтому, если мы не точно используем определения, не точно применяем принципы каббалы, то от всей науки ничего не остается.
Тем более каббала – это чисто практическая наука. Каббалисты, меняя в себе параметры – величину эгоизма, величину экрана и прочее, – получают различные света. Они создают из себя лабораторию, и поэтому, ставя на самих себе конкретные опыты, знают, о чем говорят.
А мы – нет. Мы можем легко ошибиться, сбиться, подменить одни определения другими и получить в своем представлении совсем неправильную картину, поскольку нам не с чем сравнить ее на практике. Это только запутает нас.
Поэтому надо постараться четко понять, запомнить, разобрать каббалистические термины, чтобы уже не ошибаться.
Вопрос: Насколько начинающему важно знать каббалистические принципы, определения терминов этой науки?
К определениям и принципам стоит возвращаться время от времени, потому что это стабилизирует человека, дает ему основу, на которой он может твердо стоять, а не качаться, как в бушующем море, на шаткой платформе. Поэтому я советую периодически перечитывать каббалистические принципы и определения.
Главный каббалистический принцип – "Нет никого кроме Него". Он остается лейтмотивом духовного развития, которое построено на раскрытии Творца.
А раскрывается Творец, как единственно существующий, управляющий и определяющий. Он находится в постоянной связи с нами, посылает нам всевозможные мысли и желания, которые якобы возникают в нас неизвестно откуда: вдруг я что-то хочу, вдруг проскакивает какая-то мысль, а я не понимаю, откуда она.
Поэтому самая первая наша задача – начать ориентироваться на то, что "нет никого кроме Него" – это источник всего, что происходит со мной и во мне.
Во-вторых, этот принцип означает: то, что я выполняю, практически выполняет Творец.
В-третьих, если я думаю, что сам произвожу действия, значит, я ошибаюсь. Но есть такие состояния, когда я могу просить Творца, чтобы Он позволил мне действовать. Если эти действия направлены против моей природы, против эгоизма, то я прошу Его, чтобы Он заменил их другими.
Именно моя просьба, а не само действие, которое в любом случае исходит от Него, под воздействием высшего света, может возникнуть при правильной обработке моего взаимодействия с окружением.
Получается, что все мои ощущения и все, что как мне кажется, исходит от меня, на самом деле исходит от Творца, но это от меня скрыто. Однако я могу соединиться со своим окружением и получить от него такие положительные и отрицательные возбуждения в мыслях и чувствах, что начну сам генерировать что-то в дополнение к тому, что делает через меня Творец. И тогда эти действия будут моими. В этих действиях, в мыслях и желаниях буду я.
Что значит "я"? Когда появляется человек? – Когда он начинает так взаимодействовать со своим окружением, что получает от него возможность работать вопреки Творцу, против Творца. Тогда у него появляется сила, и он действует. Это называется "Победили Меня сыновья Мои".
Вопрос: Как мне соотнести текущий жизненный процесс с принципом "Нет никого кроме Него"?
Для этого вы должны серьезно заниматься каббалой, поскольку только она реализует принцип "Нет никого кроме Него" во всех мирах.
Свет управляет всеми мирами, человеком и человечеством, вызывая все наши действия, вопросы и т.д. Поэтому вся наука каббала укладывается практически в один принцип – выяснение, что нет никого, кроме единственной единой силы Природы.
Вопрос: Что означает каббалистический принцип "Победили Меня сыновья Мои"?
Творец возбуждает в нас различные эгоистические свойства, а мы с помощью правильной работы между собой проникаемся альтруистическими действиями и отношениями. С помощью этого мы начинаем работать над эгоизмом, возбуждаемым в нас Творцом.
Получается, что с помощью правильной работы над собой мы обретаем особые антиэгоистические силы и действуем сами.
Реплика: В каббале существует более трехсот основных принципов. Так же как в нашем мире мы должны знать законы человеческого общества и неживой, растительной, животной природы, так и в духовном мире надо изучать эти законы.
Когда-то Бааль Сулам хотел составить что-то вроде энциклопедии по принципам.
Он написал 800 страниц только на букву "А-А". Не "А-Б" и не "А-В", а 800 страниц только на букву "А", за которой следует "А".
Поэтому, если бы он составил перечень принципов, допустим, на все буквы, которые следуют за буквой "А", то получилось бы 30-40 томов. А все остальные буквы – "Б", "В", "Г", "Д"…? Получилось бы нечто необъятное.
Вопрос: Не запутает ли нас многочисленность этих принципов?
Нет. Дело в том, что эти принципы, как и в каждой науке, являются основами, без которых невозможно правильно настроить себя. Поэтому к ним надо время от времени возвращаться, чтобы каким-то образом откалибровать себя.
Вопрос: Что означает каббалистический принцип "Свет находится в покое и в совершенстве"?
Свет находится в покое, потому что у него нет никаких иных побуждений, действий, желаний, кроме как отдавать, влиять, наполнять, то есть генерировать лишь добро.
Это не значит, что он не делает никаких действий. Свет выполняет различные действия, в том числе и переменные, но все они направлены только на максимальное наполнение, насыщение, наслаждение объекта, к которому он нисходит.
Вопрос: Что такое "Творец" в каббале? Что Им является, а что нет?
В природе все состоит из двух сил:
силы Творца – отдачи, любви, эманации
и созданного Им желания, с которым эта сила работает, наполняя его.
Сила отдачи называется "Творец", сила получения – творением. Мы являемся следствием второй силы, и вся наша работа заключается в том, чтобы прийти к состоянию, которое смогло бы наполниться силой отдачи, силой любви – Творцом, раскрыть Его в себе.
Вопрос: Обе силы находятся внутри человека?
В принципе, мы говорим не о человеке, а о том, что изначально существует в природе еще до создания всех миров, нашего мира и человека. Тем не менее, в человеке, так же как и в каждом отдельном субъекте, существуют обе силы.
Вопрос: Сказано: "Из действий Твоих познаю Тебя". Что это означает?
"Из действий Твоих познаю Тебя" – это один из каббалистических принципов.
Творца можно изучить так же, как и в любой практической науке. Проделывая всевозможные опыты при определенных условиях, мы изучаем характер сил, которые реализуются в нашем материале.
Человек сам является опытным материалом – желанием насладиться, получить, наполниться. А Творец – это сила, которая наполняет, управляет им, меняет его. Таким образом, варьируя между своими свойствами, мы изучаем свойства Творца, как Он меняется и как меняется Его проявление в нас. Из этого мы составляем целую схему Его воздействия на нас и нас на Него.
Вопрос: Можно ли привести пример действия Творца, и как из этого действия можно расшифровать, что это Он и что Он хочет от меня? Это возможно?
Нет. Это происходит при раскрытии Творца человеку. А мы сейчас занимаемся состояниями, которые только ведут к этому раскрытию. Поэтому мы еще не можем ставить такие опыты. Ведь речь идет об исследованиях, когда мы явно видим следствие наших изменений, как Творец меняется в воздействии на нас.
Здесь учитываются два объекта – я и Творец. Как я влияю на Него, и как при этом Он влияет на нас? Каким образом я ввожу какие-то параметры в свои воздействия на Него, как меняется Он в своих откликах на меня? Для этого надо войти с Ним в ощутимый взаимный контакт, который я могу не только почувствовать, но и измерить, взвесить, определить. К этому и подводит нас наука каббала.
Вопрос: Как я могу опознать действие Творца по отношению ко мне: напрямую или через окружающих меня людей?
Только через группу, потому что напрямую эта сила нигде не проявляется. Так же как электричество должно проявиться в чем-то – в электромоторе, электромагните, проводах и т.д., – так и Творец, сила отдачи. Но в чем отдавать, кому отдавать, как отдавать? Для этого необходим материал, где бы Он проявился.
Поэтому мы строим группу, в которой можем Его определить, раскрыть и измерить.
Вопрос: К примеру, человек выиграл в лото, то есть какая-то сила сделала так, что он выиграл. При чем тут группа? Это Творец подействовал так на него?
Ты можешь сказать, что это, конечно же, сделал Творец, но определить Его, раскрыть Его не можешь. А мы говорим о том, чтобы Его раскрыть!
Вопрос: Значит, чувственно я не смогу определить, что это Он мне послал пару миллионов?
Не только чувственно. Ты должен раскрыть Его во всем, в чувствах и в разуме, и полностью определить все Его параметры, все соотношения Его и себя.
Вопрос: Это можно только через общество?
Нужна какая-то подложка, базис, где бы Он раскрывался, и ты смог бы изучать Его. Как в любой науке. Любая сила в нашем мире требует своего проявления, чтобы могла быть продемонстрирована нам.
Вопрос: В виде чего Творец проявляется через общество?
В виде ощущений. В мере нашего сближения мы начинаем чувствовать Его. А потом уже можем измерить, на каких эгоистических свойствах это работает, как мы можем подняться над эго, собраться между собой и таким образом определить Его количество и качество.
То есть мы раскрываем силу, существующую в нашем мире, но в отличие от тех сил, которые мы знаем, она нуждается в особом материале, чтобы раскрыться на нем. Даже когда Он действует через общество, ты Его не видишь. Просто ты можешь создать общество в свойстве, подобном Ему.
Где еще можно сделать так, чтобы эгоистические частички соединились альтруистически, так же как в природе Творца? Если эгоистические "человечки" захотят объединиться альтруистически, тогда они создадут между собой такое условие, в котором проявится Творец. Это абсолютно четкий закон подобия свойств, существующий во всем мире на любых условиях, на любых уровнях науки.
Вопрос: Как это ощущается? В виде чего? Тепла? Холода? В виде дружбы, любви?
Все зависит от того, как ты Его проявляешь. Так же как электричество, которое может охлаждать, греть, светить и т.д. Спектр ощущений зависит не от силы, а от того, как ты ее используешь.
Вопрос: Могу ли я считать, что действия Творца – это просыпающиеся во мне желания, мысли, которые Он мне посылает, и состояния, которые я прохожу?
Абсолютно все, что возникает в человеке, исходит от Творца. И самые плохие, и самые хорошие его мысли, действия, – только от Него.
Вопрос: Если отрицательные мысли и желания приходят ко мне от Творца, значит, это как-то говорит о Нем?
Нет. Это говорит о том, что Он меня возбуждает. Неважно, в хорошую или в плохую сторону, но возбуждает. А я должен направить проявляющиеся во мне свойства и действия обратно на Него так, чтобы между нами возникло подобие.
Вопрос: Сказано: "Из действий Твоих позна́ю Тебя". Получается, что это нельзя воспринимать буквально?
Все побуждения, возникающие в тебе, исходят от Него, а вот каким образом действовать – это уже зависит от тебя.
Вопрос: Сказано, что свет находится в покое и совершенстве. Насколько приятно ощущать совершенство? Почему совершенство обладает притягательной силой?
Совершенство, о котором говорят каббалисты, – это не то, что мы считаем совершенством в нашем мире. В каббале – это свойство отдачи, нахождение в других, ощущение их желаний и наполнение их.
Вопрос: Можно ли представить себе свойство отдачи, находясь в этом мире?
Конечно. Работая между собой в группе, мы можем с помощью высшего света достичь состояния, когда начнем ощущать других.
Дело даже не в других, они ведь тоже созданы с той целью, чтобы я смог выйти "из себя" и начать ощущать Высший мир. Всё вокруг меня сотворено не для того, чтобы я отдавал, дело тут не в отдаче, – Творец мог бы все это наполнить и отдать.
Проблема в том, чтобы помочь мне обрести самостоятельные органы ощущения всего, что находится вне меня. Не в себе, а вне себя. Ведь всё, что мы ощущаем, проходит через нашу эгоистическую фильтрующую машину, и то, что остается после фильтрации, называется "этот мир", "наш мир".
Чтобы ощутить мир вне нас, существующий до фильтра, нам дана группа, и я должен стараться работать ради нее. Во время таких попыток на меня воздействует высший свет, и я начинаю ощущать, что же находится вне меня. Таким образом, я постепенно постигаю новое измерение, которое выше моего эгоизма и поэтому называется Высшим миром. Так я вхожу в совершенно иную область – вечности, совершенства.
Вопрос: Что такое духовный покой?
Сказано, что нет покоя ни в этом мире, ни в мире будущем.
Мы должны все время непрерывно идти вперед. А когда достигнем полного исправления, то есть окончательно поднимемся над нашим эгоизмом в абсолютно полное постижение Высшего мира, тогда все действительно придет в состояние полного, вечного покоя.
Вопрос: Могу ли я раскрыть за действиями Творца Его отношение и Его свойства, по принципу "Из действий Твоих позна́ю Тебя"?
Действия Творца можно раскрыть только в мере подобия Ему. Насколько я буду готов отдавать, поднимаясь над своим эгоизмом на всех 125 ступенях, в той мере я буду ощущать Его все больше и больше, пока не раскрою полностью.
Вопрос: Почему так все запутано?!
Напротив, все очень просто! Проблема в том, что это лежит вне нашего эгоизма, и потому мы не можем это уловить.
Вопрос: Что означает каббалистический принцип "Нет исчезновения в духовном"?
В духовном ничего не пропадает. Все наши усилия, мысли, желания, стремления – все, что связано с эгоизмом (отрицательной силой) и с нашими попытками работать с ним с помощью положительной силы – записываются на самом материале (желании), и поэтому желание все время сохраняет свой вид и преобразуется дальше и дальше.
Таким образом, в духовном мире не может быть никакой пропажи. И в нашем мире тоже, – мы только не видим этого. Здесь происходит лишь переход из одного состояния в другое, в которые можно вернуться, путешествуя по оси времени. Все причинно-следственные связи фиксируются и остаются.
Вопрос: Может ли следствие влиять на причину?
Да. Существует обратная положительная и отрицательная связь. Абсолютно всё, как в кибернетике – науке об управлении.
Вопрос: Вы говорите, что после постижения мы будем путешествовать по оси времени, возвращаться в различные состояния. И в состояние будущего тоже?
В любые состояния прошлого и будущего. В духовном нет времени, только состояния. Поэтому вы сможете "плавать" по временам – из поколения в поколение, из мира в мир.
Иными словами, в наших чувствах, качествах, желаниях, мыслях мы можем находиться абсолютно в разных состояниях, но попеременно. Это не имеет отношения к нашим телам. Человек может спокойно сидеть на месте.
Вопрос: Объясните, пожалуйста, каббалистический принцип: "Распространение света с последующим его исторжением делают сосуд (кли) пригодным для его использования".
Этот принцип работает и в нашем мире. Когда я могу сказать, что ощущаю что-то, вошел с чем-то в контакт, желаю чего-то? ‒ Если я попробовал, вкусил и почувствовал наслаждение. А потом оно исчезло, и у меня возникла к нему особая тяга, особое влечение.
Это особое влечение, остающееся после первоначального вкушения, и называется желанием. Первый раз это еще не было желанием. Просто мне кто-то сказал, что это хорошо, и я попробовал. Не более того.
В рассказе о прегрешении Адама сказано: "Съел и буду еще вкушать" от запретного плода. Первый раз это не считается прегрешением, Адам просто вобрал в себя наслаждение высшим светом. Но когда он ощутил его и затем сам потянулся за ним, это уже грех.
Распространение света в желании и его исторжение делает кли/сосуд пригодным к получению. Желание хочет насладиться, и именно это определяет его стремление вперед.
Вопрос: Где найти прямое руководство как менять свое кли/сосуд и подниматься по ступеням исправления?
Четкого, кратко прописанного руководства у нас пока нет.
Мы живем в особое время, когда только создается практическая методика для постижения Высшего мира, высшей силы каждым желающим. Я это делаю на протяжении последних двадцати с лишним лет. Сорок лет я занимаюсь каббалой, и двадцать лет из них организую группу "Бней Барух".
У нас нет кратких пособий. В каббале вообще нет краткости, потому что это постоянная работа над собой, которая занимает много лет постепенных усилий.
Захотите, будете работать вместе с нами на наших утренних уроках, которые ведутся на всех языках. Вы можете включиться в них, пытаться постоянно слушать, и так войдете в курс дела. Не ждите, пока окончите курсы для начинающих. Увидите, у вас все получится. Мы находимся в такой период развития человечества, когда каббала открыта для всех.
Вопрос: Что означает принцип "Тому, что не постигаем, не даем имя"?
Мы не забегаем вперед и не говорим, что понимаем еще не постигнутое нами, поскольку это пока находится в процессе выяснения.
Любому духовному объекту или явлению название дается по его действию, по тому, что оно производит в мирах. Если мы точно не знаем всех его следствий, то не можем дать ему истинное имя, определяющее саму суть духовного явления.
Вопрос: Что такое имя Творца? У Творца есть много имен. Что это значит?
Имя Творца – это те следствия, которые мы ощущаем на себе от Его воздействия.
Кроме того, имя – это желание, наполненное светом. И по тому, какой там свет, можно определить имя Творца. Получается, что я даю Ему имя.
Реплика: Мы часто пользуемся названиями, которые дают другие. То есть кто-то дал имя, а другие люди им пользуются.
Если имя дает каббалист, действительно определивший название объекта или явления, то мы, изучая материал, пользуемся им.
Вопрос: Что значит ощущать желания других?
Под "желаниями других" мы имеем в виду не материальные желания обычных людей, а устремления человека к постижению Творца. Мы пытаемся привлечь эти устремления к своим, собрать вместе и таким образом с большим усилием двигаться вперед.
С остальными мы не имеем дела, поскольку их желания не входят в контакт с нашими желаниями.
Вопрос: Как применять каббалистические принципы в повседневной жизни среди эгоистов, которые живут с выгодой для себя? Особенно на работе. Как оставаться на правильном пути и не ссориться с ними?
Зачем же ссориться? Ими управляет Творец. Ты не имеешь права ни с кем ссориться, ни на кого давить. Занимайся собой! Зачем лезть кому-то в душу?
Вопрос: Значит, не надо им рассказывать, как помогает наука каббала?
Ни в коем случае! Не наживайте себе врагов! Вас не поймут, будут считать не от мира сего. Ни с кем не имейте каббалистических дел. Только в группе. Там есть товарищи, с которыми можно говорить.
Вопрос: Что в каббале называется постижением?
Осознание в желаниях всего происходящего от Творца до глубины моих желаний, которые я исследую; все первичные, вторичные и прочие явления, раскрывающиеся в их полном объеме и зависимости, и являются постижением.
Вопрос: Можно сказать, что человек проходит три этапа: сначала знание, потом понимание и затем постижение? Или он сразу же постигает все чувственно?
Это зависит от того, как человек подходит к своей духовной работе.
Вопрос: Допустим, я слышу "Нет никого, кроме Него" или какой-то другой принцип, значит, я сейчас знаю, что Он существует, даже не понимая?
Если человек только начал заниматься и пока еще ничего не постиг, тогда это так. А если он уже все это постигает, ощущает и у него есть духовные сосуды (келим) – средства определиться, ощутить и раскрыть, – то у него другой подход.
Человеку, который впервые читает и слушает об этих вещах, все это кажется непонятной азбукой: "Где это происходит? В каком мире? С кем?" Ему необходимо время. То, что не позволяет разум, делает время.
Он постепенно привыкает к звучанию каббалистических терминов, к связи слов в словосочетание, затем в предложение и, наконец, к связи предложений. Все это входит в него постепенно, и не через разум, а через сердце.
В той мере, в которой он пытается быть вместе со своими товарищами, объединенными в группе, помогать, отдавать, поддерживать их, он начинает постигать внутренний смысл того, что слышит.
Вопрос: Можно ли в качестве защиты от злых сил повторять внутри себя: "Нет никого, кроме Него"? Будет ли это помогать?
Обязательно. Возьмите это как мантру. Чуть что: "Нет никого, кроме Него. Все исходит от Творца. Я хочу прилепиться к Нему", – как маленький ребенок, даже как зародыш в матери.
Делайте так, что бы ни было, а после этого начинайте работать со всеми препятствиями и проблемами. Но не упускайте из виду, что таким образом вы связаны с Творцом.
Вопрос: В нашем мире необходимо действовать, как это принято по законам эгоистического мира, и все равно держать в мыслях, что это – от Него. Почему здесь нельзя действовать так, будто это все от Творца?
В нашем мире царит абсолютный эгоизм. Как здесь можно ощутить, что это исходит из Творца? Никак.
Поэтому на уровне нашего мира нужно действовать так, как в нем принято, и одновременно с этим принимать, что все исходит из Творца и только для того, чтобы вопреки этим помехам прилепиться к Нему.
Вопрос: Есть ли гарантия того, что я постигну все духовные законы и силы высшего мира, изучая каббалу? Или эти знания не для всех?
Духовные законы постигнут абсолютно все в нашем мире! Если не в этом кругообороте, то в следующем или еще через несколько жизней.
"Вы" – это ваша душа, которая, пройдя эти метаморфозы, обязательно постигнет все духовные состояния, абсолютно весь Высший мир. И на этом успокоится, поскольку придет к вечному совершенному состоянию.
Вопрос: Можете ли вы дать гарантию, что это произойдет через 10 или 15 лет? Что значит "в следующих кругооборотах"?
Это зависит только от человека, а не от меня. Учитель не может дать ученику никакой гарантии. Если бы это было возможно, тогда бы я взял и давным-давно поднял всех своих учеников.
Но как я их подниму, если у них должны быть свои личные впечатления, переживания, анализ того, что они определяют и ощущают? Разве я могу им это передать?! Они могут испытать это только из своего личного опыта.
В каббале есть принцип "Нет насилия в духовном". Я не могу ничего сделать с учениками, пока они сами не встрепенутся.
Вопрос: Что значит "нет насилия в духовном"?
Невозможно принудить человека желать. Надо просить Творца, чтобы Он пробудил человека.
Вопрос: Существуют ли каббалистические амулеты? Помогает ли красная нить?
Ничего не помогает! Абсолютно! Поверьте мне. Попробуйте повязать себе красную нить, закутайтесь в красные тряпки, ничего не поможет!
Вопрос: Но психологически это может помочь?
Психологически может помочь все, что угодно. Сшейте тогу и ходите в ней, как в Древнем Риме. А дальше что?
Духовная психология исходит только из обоюдного влияния друг на друга в группе. Хотя товарищи находятся сугубо в материальном мире и все – эгоисты, но они могут влиять друг на друга.
Вопрос: Вы встречали в каких-либо первоисточниках упоминание о красных нитях?
Нет. Если даже это где-то упоминается, то имеются в виду абсолютно не земные проявления. Но ни у Бааль Сулама, ни у Рабаша об этом ничего не написано.
В начале 80-х годов, когда я познакомился с Бергом, не было ни красных нитей, ни святой воды, ничего. Мы занимались только учебой. Это было еще до того, как я нашел своего учителя Рабаша.
А потом уже я услышал, что Берг начал продавать красные нитки и святую воду.
Вопрос: Если материальный мир находится под властью духовного и его законов, то почему в духовном нет насилия, а в материальном есть?
В духовном невозможно никого принуждать, потому что у нас нет шанса воздействовать на эгоизм так, чтобы он отказался наслаждаться и захотел исправиться. Так действует только Творец. Такой путь называется путем страданий. Но через эти человеческие страдания – войны, проблемы, всевозможные болезни и т.д. – одновременно происходит духовное влияние на людей.
Вопрос: Что означает каббалистический принцип "Конец действия – в изначальном замысле"?
Духовное действие – абсолютно: оно не может начаться, если у него нет четкой программы действий, определенного замысла и конца. Если оно вступает в силу, то обязательно должно закончиться тем, что изначально было запланировано в его корне.
Любое духовное действие исходит из Творца. Мы подготавливаем себя к нему, вызываем его, но само действие над нашим желанием производит высший свет. Материал – это желание, а сила, которая работает над ним, называется "свет".
Вопрос: Это значит, что любое действие, совершаемое мной в этом мире, я должен изначально связать с замыслом?
Конечно. Надо обязательно связывать все с Творцом – только оттуда исходят все действия, и только с Ним я должен все согласовывать через группу.
Вопрос: Что означают сны?
Я слышал от Рабаша, и вижу это сам из системы управления, что сны в нашем мире являются не более чем следствием пережитого за день.
Иногда бывают вещие сны, и человек видит что-то наперед. И у меня были такие состояния. Это происходит, потому что мы отключаемся от нашего эгоизма и поднимаемся на следующий уровень, на котором всё уже есть: и прошлое, и настоящее, и будущее. Мы включаемся в такое течение информации, где нет времени.
Поэтому есть люди с повышенной чувствительностью, которые действительно могут предсказать будущее. Для этого не надо быть каббалистом.
Вопрос: Как можно увидеть будущее, если все зависит от человека? Разве оно уже существует?
Оно существует, независимо от того, что сделает человек. Человек меняет будущее, но оно уже готово.
Вопрос: Если мы говорим про конец действия, имеется в виду самое последнее действие исправления?
Самое последнее действие из того, что должно сейчас произойти согласно замыслу.
Вопрос: Есть даже такой принцип: "Мы были как во сне". О чем речь?
Когда мы возвращаемся в состояние полного исправления, то при этом действуем, как во сне. Мы не представляем, насколько нами полностью управляет высший свет.
"Были как во сне"– фраза из псалмов Давида. Все, что написано в псалмах, – это абсолютная каббала.
Вопрос: Как я могу использовать этот принцип?
Мы ничего пока не можем использовать. Если мы будем продвигаться вперед, то потом что-то как-то произойдет.
Вопрос: Может ли Творец на короткое время открыться человеку, готовому к этому, но еще не достигшему высших миров, как аванс того, что его ждет в будущем?
Может. Творец раскрывается человеку, который очень устремляется к Нему, в виде ощущения: как туман, как облако, как нечто окутывающее его. Такие состояния бывают практически у каждого – не много, но бывают.
Это происходит или от большого стремления, или от больших страданий. Но это не аванс, и ни о чем не говорит. Я видел людей, которые прошли эти состояния, а потом абсолютно утеряли их и продолжали развиваться как обычно.
Вопрос: Что означает принцип "Обратный мир увидел я"?
Обратный мир – это мир в свойстве отдачи, а не в свойстве получения.
Он называется обратным, потому что противоположен материальному миру, в котором мы существуем. В нем все направлено на отдачу: все мысли, все чувства – не ко мне, а от меня, для пользы товарищей.
Начните так работать, и вы увидите, насколько у вас переворачиваются разум и сердце, насколько вы все больше понимаете и приближаетесь к Творцу.
Вопрос: Существуют ли объекты творения, по отношению к которым Творец перестал действовать, и у них нет возможности Его познать?
Ответ: Возможность познать Творца есть у любого человека. Только лишь неживые, растительные и животные объекты не способны к этому.
Вопрос: Если ответственность за мою неисправность лежит на Творце, зачем же Добрый и Творящий добро Творец принуждает меня к развитию злом, давая ощущение страданий?
Ответ: Для того чтобы подняться над тем злом, которое Он в тебе изначально создал, и достичь абсолютного добра.
Вопрос: Вы говорите, что любовь – это забота о другом больше, чем о себе. Как надо заботиться о себе, чтобы быть в равновесии? Ведь принцип любви в каббале – это любить себя, других и Творца в равенстве?
Ответ: Я могу сказать, что люблю себя, и поэтому хочу вывести себя из подчинения эгоизму, довести до полного подобия Творцу. В принципе, это действительно огромное себялюбие, но при этом я изо всех сил подавляю свой эгоизм.
Вопрос: Каббалист понимает, как действует через него Творец или только ощущает это?
Ответ: Каббалист ощущает действия Творца, и через это ощущение понимает их. Сначала идут ощущения, потом – понимание.
Вопрос: Стоит ли заучивать каббалистические принципы на иврите? Или достаточно их знать на русском?
Ответ: Можно на русском, но желательно знать их и на иврите, чтобы было понятно, откуда они и почему называются именно так, ведь иврит произошел из каббалы.
Вопрос: Что случилось с человеком, который раньше ощущал товарищей, их настроение, слышал их мысли, а потом перестал? Куда все пропало? Ведь ничего не пропадает? Расширили кли/сосуд?
Ответ: Конечно. Эгоизм увеличился, и все, что было раньше, что связывало его с товарищами, пропало в этом расширенном эгоизме. Тем не менее, надо продолжать, ведь теперь он войдет в ощущение товарищей в еще большем объеме.
Вопрос: Если я не являюсь Творцом, как я могу быть полностью подобен Ему, ведь тогда я перестаю быть творением?
Ответ: Нет. Полностью уподобляясь Творцу, ты становишься именно творением. Поэтому человек, который подобен Творцу, называется Адам от слова "эдомэ" – подобный Творцу. Так звали первого каббалиста, уподобившегося Творцу.