Мир развивается навстречу осознанию зла. Каббалисты называют это "развитием", хотя согласно мнению экономистов и общепринятым стандартам это можно назвать деградацией.
В результате такого развития мир постепенно впадает в отчаяние, чувствуя свою беспомощность из поколения в поколение, от года к году. И понятно, что отношение народов мира к группе, называющейся Исраэль, которая обязана быть направлена "прямо к Творцу" и показать всему миру это направление, становится все более негативным.
Чем более интегральным будет становиться мир, тем резче будет проявляться его отношение за счет возможностей связаться друг с другом и произвести общее давление на Израиль. Тут важно, понимает ли Израиль, почему на него давят, старается ли привлечь весь мир к раскрытию цели творения и высшего мира?
Будет ли эта цель достигнута за счет ударов, войн и больших страданий для всех, и в том числе для самого Израиля, или изменение произойдет добрым путем – это зависит от того, насколько Израилю своим внешним объяснением удастся привлечь весь мир к раскрытию Творца. И главное, насколько сам Исраэль реализует эту миссию и сможет протянуть сквозь себя свет ко всем народам мира.
Если народ Израиля будет правильно организован, он вступит в контакт с высшим светом, протянет его сквозь себя и передаст всем народам мира. Будем надеяться, что нам удастся это реализовать добрым путем, желательным со стороны Творца, а также творения.
* * *
Понимают евреи свою миссию или нет, но поскольку когда-то они уже находились в духовной работе, в них осталась об этом запись (решимо). Согласно этому решимо они должны действовать в системе. Я не смотрю на людей как на физические тела, а вижу поле силы, которая называется "свет". И внутри этого поля имеются заряженные частицы, которые обязаны собраться вместе и начать работать совместно с этим полем.
Нет смысла смотреть на тела, ведь они относятся к животному уровню. Неживой, растительный и животный уровни принадлежат этому миру, а ступень человека относится к духовному миру.
Получается, что в этом мире есть особое существо, называемое "человек", Адам, который связан одновременно и с духовным, и с материальным. Согласно своему материальному телу – он животное, только высокоразвитое. Но духовного в нем пока ничего нет. Поэтому нужно учитывать не только то, что видно сейчас нашим глазам, но и внутренний потенциал, скрытый в человеке.
* * *
Народ Израиля – это те, кто был связан с высшим светом и может провести этот свет через себя всем остальным. Исраэль – это переходный канал, модем, устройство, связывающее высший свет со всем человечеством. Они когда-то получили методику связи между высшим светом и всеми людьми. Авраам хотел закончить исправление уже в те времена, но за ним пошли только отдельные ученики, а не весь Древний Вавилон.
* * *
Народ Израиля – это те, которые когда-то вышли из Египта, то есть из намерения ради себя и через альтруистическое объединение достигли света Мохин дэ-Хая, а потом начали падать.
В идеальной форме, они вроде бы должны были продолжить это исправление на весь мир. Ведь они построили свое окончательно исправленное состояние, но только относительно, ведь в нем не принимало участие все общее кли, все народы.
Поэтому им пришлось упасть, и в этих падениях установить связь со всеми народами мира. Выходит, что падение с высоты Первого и Второго Храмов было неизбежным: со ступени получения ради отдачи и отдачи ради отдачи.
После этого крушения кли совершенно разбилось, и евреи смешались с народами мира. Это было не биологическое смешение, а идеологическое, когда евреи "учились у других народов", то есть у желания насладиться ради себя.
До этого они находились в получении ради отдачи, а потом исправленные келим упали внутрь разбиения, в желания получать, зовущиеся "народы мира", чтобы смешаться с ними. Это перемешивание длилось две тысячи лет. А со времени Ари и далее, появляется обновленная методика каббалы, адаптированная для нашего времени, и мы обязаны двигаться к полному, то есть всеобщему исправлению.
Согласно программе творения, народ Израиля обязан исправить все человечество.
* * *
Народ Израиля, возникший из группы учеников Авраама, существует не для самого себя, а чтобы принести всему человечеству методику соединения с высшей силой и раскрыть ему всю природу, все это свойство, называющееся Творцом. Эта группа обязана реализовать свою миссию.
И потому все человечество по мере того, как развивается и приходит в отчаяние от своего развития, начинает предъявлять претензии этой группе за свою бесцельную, неудавшуюся, пустую жизнь. Чем более развитыми станут народы мира, тем больше претензий они будут предъявлять к группе, называющейся Исраэль, требуя от нее выполнения своего предназначения.
Человечество не догадывается о миссии народа Израиля и о причинах своей ненависти к евреям, ведь на него тоже действует скрытие. И сама группа Авраама после длинного пути, проделанного за время истории, забыла, что именно должна выполнить и почему ее ненавидят.
Но антисемитизм существует как явление, которое не исчезнет, пока эта группа не исполнит своего предназначения, либо под давлением человечества, либо за счет пробуждения самой этой группы и понимания.
Как бы там ни было, но эта группа соединится и покажет пример единства всему человечеству. Тогда через эту группу высший свет прольется ко всем людям, как пишет Бааль Сулам в Предисловии к Книге Зоар. Таким путем мир придет к желанному исправлению.
* * *
Народы мира подсознательно требуют от евреев выполнить свою миссию. Ведь они чувствуют, что невозможно наполнить их желание насладиться из-за того, что евреи не служат для них передаточным каналом, трубочкой для света. Представьте, что кто-то наступил ногой на ваш кислородный шланг – как вы будете к нему относиться?
Вот так другие народы чувствуют, будто евреи душат их и являются причиной всех их страданий и бед, причем хитро и скрытно, с невинным лицом, будто не понимая, в чем дело.
Наука каббала говорит, что эти претензии действительно справедливы, потому что евреи не проводят свет народам мира. И не то, чтобы мы его украли – у нас у самих ничего нет, мы тоже не получаем высший свет.
Но это уже наше дело, получать свет или нет. А народы мира зависят от нас, ведь мы – связующий канал. Бааль Сулам объясняет это в статье "Дарование Торы", предназначенной для самых широких масс.
Эта статья была запрещена сразу после выпуска. Бааль Сулам хотел раскрыть народу Израиля его миссию: стать световым каналом для всего человечества. В этом причина антисемитизма.
* * *
Антисемитизм зависит только от народа Израиля, ведь у народов мира нет свободы выбора, так как в них не существует двух форм: желания насладиться и точки отдачи около него. Поэтому в них нет желания отдачи, без которого невозможна свобода воли. А когда в человеке пробуждается точка отдающего желания, он согласно ей уже называется Исраэль, "прямо к Творцу".
Поэтому нельзя обвинять за антисемитизм. А как бы вы относились к тому, кто вас ненавидит и не дает жить, перекрывая источник изобилия и не давая ему наполнить вашу жизнь?
Такие люди живут среди нас – это евреи. Они все время нас чего-то лишают – такое внутреннее ощущение живет в народах мира. Поскольку евреи должны быть каналами для обеспечения всего изобилия в мире, а они нарочно этого не делают: затыкают канал.
Это естественным образом ощущает антисемит. Войдите в его положение, он действует в силу своей природы, уже тысячи лет. Все началось с получения Торы у горы Синай, потому что те, кто был там, получили возможность быть трубочкой для света. А другие не получили такой трубочки и зависят от них. В этот момент и родилась ненависть.