Жирный шрифт: оригинальный текст изучаемой статьи
Обычный шрифт: слова преподавателя
Вопрос: Что значит "из себя узрю Творца"? Что я должен ощутить?
Творца мы строим в себе. Каким мы Его представим, таким Он и будет. Ведь у Него нет никакого образа, вне нас Он не существует.
Поэтому так называемые "имена Творца" – "добрый", "злой" и т.д. – мы даем Ему по нашим ощущениям. А вне себя мы ничего не воспринимаем, тем более – Творца, как некое обобщающее явление. И этот мир, и все, что мы ощущаем, – находится в нас.
Как не может существовать в мире тело без того, чтобы иметь определенные знания о законах материальной природы; как знания эти являются убивающими наркотиками, и это сжигает и наносит вред; как без знаний и без того, что находится в сердце товарища, не может он существовать в материальном мире, точно в такой же мере душа человека не может существовать в будущем мире без приобретения знаний о природе системы Высших духовных миров, их изменений, соединений, и результата. (Бааль Сулам, "Из себя узрю Творца")
Мы воспринимаем все только внутри себя. Мы строим в себе картину мира, которая состоит из наших внутренних свойств: неживого, растительного, животного и человеческого уровней.
Поскольку желание разделяется на четыре уровня, то в каждом из них мы воспринимаем свои определенные объемы, свойства, впечатления от того, что есть в нас. Поэтому все существующее делится в нашем воображении на четыре группы: неживую, растительную, животную природу и человека. Мы строим их в себе, и нам кажется, что это находится вне нас, снаружи.
Кроме этих уровней природы, есть ее корень, источник, – он называется Творцом. Исходя из того, что я постигаю все остальные части, я постепенно подбираюсь к этой корневой основе – к Творцу, и начинаю воспринимать Его как создающего и поддерживающего все четыре ступени природы. Поэтому сказано, что "из себя я познаю Творца".
Это поэтапный переход развития от неживой природы к растительной, потом к животной и человеку. А сейчас от человека мы уже развиваемся к Творцу.
Изначально Творца нет – ни в моих ощущениях, ни в моем понимании. Только после того, как я достаточно разовьюсь, я начну раскрывать в себе Творца. Нет человека – нет Творца.
Реплика: Но есть же много всевозможных явлений, которые я не ощущаю, но они существуют!
Откуда ты о них знаешь?
Реплика: Об этом написал тот, кто ощутил их.
Но тот, кто ощутил их, – он в тебе! Вот в чем проблема! Мы говорим о том, как воспринимает реальность каббалист.
Я считаю, что надо объяснять человеку все напрямую, а он потом сам найдет, что принимать, что не принимать, как адаптировать в себе эти понятия.
Вопрос: Что в каббале называется следующим или будущим миром?
Будущий мир – это тот, который я постигну, занимаясь каббалой. Он является следующим, потому что находится на следующем уровне восприятия.
Но это реальный мир. Мне надо только немного изменить свои свойства с получения на отдачу, и я увижу обратный мир.
Вопрос: Если душа – это свойство отдачи и любви, то при чем тут какие-то знания о природе системы духовных миров, как условия существования свойства отдачи?
Дело в том, что наш мир построен в получении и ненависти, а духовный мир полностью противоположен ему, т.к. построен в свойстве отдачи и любви. Если мы сменим наши свойства с ненависти и получения на отдачу и любовь, то почувствуем в себе совершенно другие явления, процессы. И все это будет называться Высшим миром.
Реплика: Но в некоторых людях все-таки есть какие-то альтруистические позывы…
Во имя чего? – Ради собственного блага. Значит, это не добро, а выгода для себя. Если бы это не было выгодно, ты делал бы зло другим.
Эгоизм (зло) – это изначальная природа нашего мира, которую мы должны в себе изменить. Мир – это я, и если я себя изменю, то буду существовать в ином измерении. А сейчас все, что я ощущаю, находится во мне, в моем эгоизме.
Вопрос: Где найти добрую силу, чтобы уравновесить злое начало?
Если ты действительно хочешь ее обрести, надо заниматься каббалой. Тогда в тебе постепенно будет создаваться добрая сила, и ты увидишь, что вдруг обретаешь свойства, которых по определению в тебе быть не может, но ты их начинаешь получать.
Человек совершает кругообороты до тех пор, пока основательно не постигнет науку каббала, без чего не разовьется душа. Но не знания, имеющиеся у человека, являются причиной роста души, а ее внутренняя природа. Однако не удостоишься вырасти под влиянием ее воздействий прежде, чем придут к ней знания духовной природы. И развитие души зависит от уровня ее знаний. (Бааль Сулам, "Из себя узрю Творца")
Вопрос: Что такое душа, и что в ней развивается?
Душа – это желание любить и отдавать, которое, в меру своей направленности, наполняется свойством, называемым "высший свет". Таким образом, душа состоит из двух частей: из кли/сосуда (желания), стремящегося отдавать и любить, и наполнения светом отдачи и любви.
Вопрос: Как понять, что "развитие души зависит от уровня ее знаний"?
Знание и развитие в душе – это, в принципе, одно и то же.
Что значит – знание? Я знаю, как отдавать, любить, как действовать на благо другим. Поэтому знания являются силой души, ее свойствами.
Вопрос: Что такое внутренняя природа души?
Это свойство отдачи и любви, которое я постигаю от света. На самом деле душа – это желание насладиться. Но когда оно воспринимает свет, то начинает обретать намерение делать все во имя других, т.е. действует противоположно эгоизму.
В эгоистическом взаимодействии с кем-то я думаю, что я буду с этого иметь. А душа – это такое свойство во мне, когда я, взаимодействуя с другими, думаю, что они могут получить от меня.
Вопрос: Речь идет о совершенно чужих людях?
Если это не чужие люди, то ты занимаешься самонаполнением.
Вопрос: А зачем все это нужно?
Для того чтобы сблизиться с Творцом, уподобиться Творцу. Он создал тебя противоположным Себе, но дает тебе свободу воли: можешь выбрать это состояние, можешь – нет.
Если ты спрашиваешь "зачем", значит, в тебе отсутствует ощущение величия Творца и тебе нужна группа, чтобы она навела тебя на мысль стать подобным Ему, быть в связи с Ним. Ведь слияние с Творцом является целью творения.
Вопрос: Достаточно ли моего желания, чтобы начинать процесс духовного развития?
Более чем достаточно. Обычно люди начинают с состояния, когда вообще ничего не хотят слушать о Творце. "Что это за Творец – сила, которая хочет любить? Я что-то не вижу, чтобы Он особенно любил нас. Пусть пришлет телеграфное сообщение, тогда я поверю в Его любовь".
Реплика: Действительно не видно, что Творец нас любит.
Конечно, не видно. И все для того, чтобы дать тебе свободу воли.
Представь себе, что ты видишь в этом мире только тех людей, которые любят тебя, хорошо относятся к тебе. Других людей не существует, ты находишься в потоке любви. Сделай так и будешь как Творец. Пожалуйста, тебе это дано. Это и есть будущий мир, который мы себе создаем.
Вопрос: Так ощущает себя каббалист?
Да. Он ощущает, что его любят все, потому что он любит Творца. Об этом сказано: "Всеми фибрами я чувствую любовь".
Вопрос: Это не может быть некой иллюзией?
Конечно, это иллюзия. Но дело в том, что нам надо обратить ее в реальность.
Вопрос: Чем отличаются и измеряются уровни знания души?
Это уровни раскрытия Творца.
Дело в том, что мы раскрываем Творца только в мере нашего подобия Ему, как любые физические законы. Нам дается очень простое свойство – свойство отдачи и любви, эманация. И мы должны это в себе постичь.
В той мере, в которой мы сможем генерировать его, мы будем постигать его по закону подобия. Насколько мы сможем быть подобными ему изнутри, настолько оно будет проявляться снаружи.
На самом деле свойством отдачи и любви заполнено все, но сейчас мы его абсолютно не воспринимаем, потому что противоположны ему. Как только мы станем подобными ему, в той мере начнем его воспринимать и раскрывать Высший мир, в котором будем существовать в этом свойстве.
Вопрос: И тогда я увижу всех вокруг как любящих?
Да. Я увижу всех такими, потому что, исправляя свои свойства с ненависти на любовь, я исправляю всех ненавистников, обращая их в любящих. Таким образом, я не увижу снаружи ничего плохого, враги вдруг станут друзьями.
Об этом сказано: тот, кто обращает ненависть в любовь, тот герой среди героев.
Человек совершает кругообороты до тех пор, пока основательно не постигнет науку каббала, без чего не разовьется душа. (Бааль Сулам, "Из себя узрю Творца")
Вопрос: О каких кругооборотах человека идет речь? Что перевоплощается? Что остается?
Кругооборот – это одно духовное состояние, которое сменяется другим духовным состоянием. Кругооборот может происходить в каждую минуту времени, и никакого отношения к животной жизни не имеет.
Поэтому человек может родиться, жить и умереть в этой материальной жизни, не пройдя ни одного духовного кругооборота. А может родиться, пройти все кругообороты и закончить свою духовную жизнь в полном исправлении, оставаясь существовать в физическом теле.
То есть смена духовных состояний называется кругооборотом.
Вопрос: Можно ли сказать, что что-то остается, а что-то переходит из кругооборота в кругооборот?
Да, но это очень сложно. В каббале есть такие вещи, которые невозможно просто так описать. Нужно предварительно подготовить человека, чтобы у вас с ним был общий язык, общий понятийный аппарат, и тогда уже объяснять.
Реплика: Есть какая-то пропасть между целью "возлюбить ближнего" и самой методикой. Надо прочитать тысячи страниц…
Нет никакой пропасти. Это высшая психология, объясняющая тебе, как можно изменить себя – перейти от любви к себе к любви к другим.
Для этого надо пытаться соединиться с другими и увидеть, что ты не в состоянии реализовать это, приблизиться к другим. Ты можешь только совершать физические действия.
При этом ты начинаешь все глубже понимать, что внутренне ты с этим абсолютно не согласен! Ты готов делать все, что угодно, только не любить! Вот тогда у человека появляется свобода воли: я иду вперед или нет? Для меня важна цель творения или нет?
Вопрос: Что такое любовь к себе?
Наивысшая любовь к себе – это желание заполучить Творца, чтобы Он "был у меня на посылках".
Вопрос: Получается, что все люди, которые что-то просят у Творца, – самые большие эгоисты?
Конечно. В этом выражается их ненависть к Творцу, т.к. они хотят, чтобы Он служил им.
Они думают о себе, не понимая, для чего Он дал им это состояние. Своими просьбами они требуют, чтобы Творец изменился по отношению к ним. А Он говорит: "Нет, не получится. Я – Абсолют, Я не меняюсь. Изменитесь вы и увидите, как Я для вас становлюсь все лучше, вплоть до абсолютно доброго и любящего. Это зависит только от вас!"
Вопрос: Что происходит, когда я начинаю меняться по отношению к Творцу? Для чего Он это делает? Почему должен измениться я, а не Он?
Когда я изменяюсь от противоположности Творцу до Его подобия, я охватываю все мироздание от минуса до плюса – абсолютно все, что создано Творцом, включая в себя все Его прямые и обратные свойства. И тогда я становлюсь таким, как Он!
Это и есть Его желание – чтобы я стал как Он по высоте, по величию, по возможностям, по вечности, по совершенству.
Вопрос: Что такое "ревность Творца"? Если я – часть Творца, как я могу ревновать самого себя и к кому?
В той мере, в которой вы не отождествляете себя с Творцом, возможность ревности существует.
Творец ревнив. Он хочет, чтобы мы смотрели только на Него. Если мы перестаем обращать на Него внимание, Его отношение к нам сразу же резко меняется, чтобы снова восстановить максимальную связь между нами.
Вопрос: Разве у Творца есть какие-то свойства, чувства?
Человек сам приписывает Творцу различные свойства поведения. Он не может воспринимать Творца как Абсолют, ведь ему не за что будет ухватиться. Поэтому Творец проявляется относительно нас таким образом, что мы начинаем ощущать Его как собеседника, сотоварища, партнера, учителя – того, к кому мы можем привязать себя и находиться в обоюдной коммуникации.
Вопрос: Как каббалист воспринимает других людей, если он постоянно общается с Творцом?
Между нами говоря, никаких других людей нет. Я существую один.
Вопрос: Не скучно?
Нет, не скучно. Все – во мне.
Вопрос: Из чего построено общение с Творцом: из вопросов, диалогов, криков, споров?
Общение с Творцом каждую минуту времени построено на поиске постоянно всевозрастающего контакта, вплоть до слияния. А все остальное воспринимается только лишь как побуждение, как информация, которая необходима для полного контакта.
Вопрос: Сказано: "Нехорошо душе без знания". О каком знании идет речь?
О познании Творца.
Познание Творца – это знание всех тех желаний, свойств, намерений, в которых я могу ощутить Его в себе в абсолютно неограниченном виде.
И нет ничего удивительного в том, как человек может постичь все души вместе, так как духовное не зависит от пространства и времени и нет там смерти. (Бааль Сулам, "Из себя узрю Творца")
Если все ограничения только в человеке, значит, постепенно отметая их, он приближается к Творцу. Это иллюзия приближения, отдаления.
Желание получать "ради себя" ограничивает человека, вплоть до полного скрытия от него Творца.
Вопрос: Почему в материальном мире есть смерть, а в духовном ее нет? Или в духовном мире тоже есть состояние смерти?
Смотря что понимается под смертью.
Смерть в духовном мире – это полное истечение света из желания, а в материальном мире – истечение из животного тела живительной силы.
В духовном мире смерть/отсутствие света – абсолютно осознанное состояние.
Вопрос: Может ли каббалист препятствовать истечению света из желания? Можно ли управлять светом?
Только лишь через свое желание.
Вопрос: Зачем мне постигать другие души?
Это части твоей души. Нет ничего лишнего в творении. Ты должен постичь свою полную душу, которая представляет собой соединение всех частных душ во все времена и во всех состояниях. Соединив их в себе, ты станешь как Адам относительно Творца.
Но не думай, что ты должен ждать, пока другие души себя исправят. Это ты должен их исправить в себе.
Вопрос: Кто осознаёт зло? И что такое зло в каббале?
Зло в себе осознаёт тот, кто считает себя злодеем, но он осознаёт зло в той мере, в которой является праведником.
Иными словами, человек, осознающий зло, называется праведником.
Вопрос: А кем он был до этого?
Никем. Он ничего не понимал и не мог сказать себе: "Раньше я был злодеем". Только в той мере, в которой человек ощущает себя грешником, он уже праведник.
Вопрос: Что можно еще сделать, кроме того, чтобы слушать лекции, передачи, читать книги? Как измениться? В чем заключается сама методика?
Творец дал нам очень простую методику. Он создал зло, которое раскрылось в результате разбиения единого сосуда общей души на множество частей. Сосуд (кли), состоявший из десяти частей, раскололся на миллиарды частиц.
Теперь нам дана возможность собрать эти частицы и сделать их подобными Творцу, чтобы достичь свойства отдачи и любви к ближнему, а от любви к ближнему перейти к любви к Творцу.
Чтобы реализовать методику, собирается десятка, которая внутренне должна создать в своих общих свойствах подобие Творцу. Тогда в ней раскроется Творец. В этом и заключается вся методика, ничего другого нет.
Вопрос: Но десятка может собираться вместе раз в день или раз в неделю, а что с остальной частью жизни?
В повседневной жизни ведите себя как обычно. А затем постижение новых высших свойств будет регламентировать вам поведение в общем мире.
Вопрос: Можете ли вы давать людям какие-то жизненные советы?
Я могу только пояснять человеку методику его личного исправления, давая совет, что сделать для того, чтобы самому исправиться.
При этом не я буду исправлять его – он сам будет исправлять себя.
Вопрос: Все исходит от одной силы, от Творца. Человек получает всевозможные состояния, которые проявляются в нашем мире через жизненные ситуации. Если он пришлет нам описание этой ситуации, мы можем попытаться ее вместе разобрать? Тогда человек поймет, как правильно к ней относиться.
Для этого и существует методика исправления, чтобы объяснить ему, как правильно действовать.
К примеру, тренер не может выполнять упражнения вместо спортсмена. Он только говорит ему, что делать. То же самое здесь – только выполняй.
Вопрос: Если весь мир внутри меня, значит и время тоже внутри меня. Можно объяснить, как управлять в себе временем?
Представь себе, что времени нет. Нет следующего мгновения, как сказано: "Остановись мгновенье, ты прекрасно!"
Так и действуй: нет времени, есть только мгновение моей полной связи с Творцом.
Время – явление психологическое. В каббале время – это частота смены духовных состояний, а не тикающие часы. Чем быстрее сменяются состояния, тем быстрее идет время.
Вопрос: Получается, если я что-то делаю и жду, что через месяц или год получу оплату, то само ожидание называется временем? А если я сразу получаю оплату, при самом действии, то время как бы пропадает?
Если оплата находится в действии, то есть само действие и есть плата, вознаграждение, тогда времени нет. Это и есть прекрасное мгновенье.
Вопрос: Значит, эта секунда – самая лучшая в жизни каббалиста? Он вообще не думает о будущем?
Дело в том, что каббалист находится одновременно и в своем личном состоянии, и в общем состоянии. Он должен думать об общем исправлении мира. Для него действие во имя всеобщего исправления – это вознаграждение. Если Творец дает ему такую возможность – этим Он вознаграждает его.
Вопрос: Как злое начало может быть источником бед в мире, где правит только Творец?
Мы сами коверкаем действия Творца, поэтому видим мир несовершенным.
На самом деле мир является отражением высшего света, абсолютной доброты и любви Творца, проходящей через наши эгоистические свойства. И потому мы видим его противоположным.
Вопрос: Сказано: "Возлюби ближнего, как самого себя". Это значит, что человек должен еще научиться любить себя?
Тут нечему учиться. Каждый любит себя всеми фибрами своей разбитой души. Любовь к себе является истинным внутренним свойством человека.
Вопрос: Но люди не согласны с этим. Почему это скрыто от них?
Потому что человек все-таки хочет себя уважать. Но если дать ему полную свободу, он абсолютно четко раскроет и продемонстрирует всем:
– Я люблю себя.
– А других? – А других нет, я их использую.
Так может сказать человек, который не боится в этом признаться.
Вопрос: На любви к себе Творец показывает пример, как человек должен любить ближнего?
Да. Причем, в той мере, в которой ты будешь любить ближнего, ты уже не сможешь любить себя. У тебя есть только одна любовь.
Вопрос: Перемещение всего мира якобы снаружи внутрь меня происходит силой любви?
Да.
Вопрос: Как жить совершенным исправленным людям в этом несовершенном мире? Для исправленных людей жизнь в современном мире – тоже страдания? Ведь они пропускают через себя всю скорбь человечества как единая душа Адама?
Тяжело!
Вопрос: Когда вы говорите, что кроме меня нет никого, всё внутри меня, то не возникает ли при этом чувство одиночества?
Нет, не возникает, потому что человек действительно должен чувствовать себя в этом мире одним, наедине с Творцом.
Каждый из нас должен так ощущать себя до тех пор, пока мы полностью не объединимся и не станем представлять собой одно единое тело, т.е. желание.
Вопрос: В Талмуде (третий век нашей эры) сказано, что "каждый судит в меру своей испорченности". Получается, что все видимые мною недостатки в мире – во мне. Непонятно, что с этим делать?
Ответ: Начни исправлять себя так, как советует каббала, и став цельным и совершенным, ты обнаружишь мир абсолютно таким же.
Вопрос: Могут ли знания духовного наносить вред?
Ответ: Каббалистические знания не могут нанести вред, потому что ты получаешь их в мере экрана, который строишь в себе, а он – антиэгоистический. Ты не можешь сделать другим ничего плохого.
Вопрос: Как Творец, который только отдает, может получить наше наслаждение?
Ответ: Он наслаждается не от того, что мы наполняем Его потребность, – как в нашем мире, наполняя кого-то, мы получаем наслаждение, – а от того, что наслаждая Его, наслаждаемся мы.
Вопрос: Если все вокруг меня является проекцией того, что внутри меня, то, что внутри вас, д-р Лайтман? Кто существует в действительности: вы или я?
Ответ: Внутри меня существуете все вы, так же как в каждом из вас – все остальные. Только чего я хочу? – Через общение между нами выйти на еще более близкое общение с Творцом.
Вопрос: Если Творец открывается человеку в хорошем состоянии, то это обманчиво?
Ответ: Нет. Главное – в любом состоянии не отдаляться от контакта с Творцом, не терять с Ним связи.
Вопрос: Что это за духовный период или духовное расстояние – от Адама до окончательного исправления?
Ответ: Это процесс существования эгоистически пораженной материи, которая должна пройти период осознания зла и его исправления, вплоть до полного подобия Творцу и слияния с Ним. Этот цикл называется "6000 лет существования мира".
Вопрос: Если человек достиг личного духовного исправления, он будет продолжать работать в своей отрасли по своей специальности?
Ответ: Только если будет приносить этим пользу людям. Но, в принципе, он уже не сможет работать там, где приносят людям вред.
Вопрос: Существуют ли несовершенные души?
Ответ: Несовершенны еще не исправленные души.
Вопрос: Решимот или записи нашей будущей души оставляют какой-то отпечаток на нас?
Ответ: Нет ничего, что бы пропадало. Остаются все состояния душ и их всевозможные комбинаторики между собой. Существуют даже определенные формулы взаимосвязи.
Вопрос: Творец может знать о том, какой я сделаю выбор, или нет?
Ответ: Творец делает выбор, который потом делаешь ты.
Вопрос: Почему существует страх лишитьсявысшего света?
Ответ: Это эгоизм. Ни в коем случае не занимайтесь такими вещами. Думайте только о связи с другими. В них вы обретете высший свет.
Вопрос: Постижение чьей-то души мною привносит изменения в ту душу, которая являлась объектом моего постижения?
Ответ: Нет. Ничего не стройте на этом. Не будьте зависимы от чужих душ. Всё – только внутри в вас. Человек должен представлять себя единственным свободным персонажем в мире.
Вопрос: Что такое слияние и как оно ощущается?
Ответ: Слияние ощущается как существование в одном желании. Как сказано: "Сделай свое желание как Его желание". Это то, что воспевают все лирики. Но, к сожалению, только лишь воспевают.
Вопрос: Сколько времени в день нужно заниматься наукой? Как качественно это делать? К чему прикладывать усилия?
Ответ: Все свое свободное время. Свободным называется то время, которое ты можешь выделить для Творца, и никто другой тобой не распоряжается. С этого начинается твой счет.