Только исправление станет лекарством от нашей болезни. Ведь это не просто лекарство, оно не только сделает нас здоровее, но и позволит достичь совершенства...
Когда-то мы были одной душой, дружными «шестеренками». Затем разбиение отдалило нас друг от друга. Эта дистанция, ненависть к другим – и есть настоящее зло. Все прочее зависит от обстоятельств, а злое начало – это мое нежелание объединиться с другими, как один человек с одним сердцем, неготовность полюбить ближнего, как себя. Здесь кроется место разбиения. Только его нам нужно раскрыть и исправить. Разбившись и разъединившись, мы должны теперь сами создать условия для воссоединения душ в единую же систему под названием «Адам Ришон»...
Если человек поднимается по духовным ступеням, если он хочет достичь отдачи, любви, подобия Творцу, тогда раз за разом он обнаруживает, что его природа – это беспричинная ненависть. Раскрывая в себе грешника, он исправляет его и становится праведником...
Думая о том, как наполнить свое желание, я остаюсь на материальной ступени. Однако можно превратить это желание в средство достижения более высокой цели...
Наш мир – это слепок Бесконечности, только на самом малом уровне ощущений. Понимая и чувствуя реальность лишь в ничтожной мере, мы максимально далеки от полноценного восприятия. Так же человек с плохим зрением почти ничего не видит без очков. Он едва различает окружающих, хотя они и находятся рядом. Сонные, расплывчатые ощущения, мизерная доля ясного осознания Бесконечности – вот что такое наш мир...
Человек, в отличие от животных, может достичь связи, которая пролегает над нашими телами. В моем распоряжении две силы: я ощущаю свое Я, свою жизнь и в то же время у меня есть потребность найти источник моей жизни – Творца...
Наш мир возник по причине разбиения душ, когда единая душа раздробилась на миллиарды частей. Сегодня мы находимся в состоянии разъединения, которое ощущается в виде «этого мира». На самом деле нет ни низшего, ни высшего мира. Они – всего лишь плоды человеческого восприятия...
Не существует ничего. Все, что я воспринимаю как существующее, существует только в моем восприятии, в моем ощущении. Нет ни Творца, ни творения, ни миров – ничего нет, на что можно было бы указать как на существующее...
Находясь на какой-то ступени, человек ничего о ней не знает. Ступень, на которой я нахожусь, можно изучить, только поднявшись на более высокую ступень...
Каббалисты в своих книгах говорят о том, что изучать Каббалу обязан каждый человек. И даже если человек до тонкостей изучил Тору, и обладает качествами, превосходящими всех праведников мира, но не изучал Каббалу, он вынужден будет снова совершить кругооборот и прийти в этот мир еще раз, чтобы изучить тайны Торы и Каббалы...
На самом деле нет такой книги Бааль Сулама «Уста мудрого». Он только хотел написать такую книгу. Вообще интересно, как все это у него развивалось. Он был человеком, который получил особое разрешение сверху, разрешение особое во всей истории Каббалы и человечества по прошествии тысячелетий его развития, когда оно подошло к завершению своего развития. Желание получать в человеке выросло до последней ступени, и привело его, как мы это раскрываем сегодня, к отчаянию, опасности уничтожения, к всеобщей ненависти, и одновременно к ощущению зависимости друг от друга...
Это особенная книга, первая книга Бааль Сулама – набросок книги «Учения о Десяти Сфирот», которая является главной книгой в Каббале. В ней представлен весь механизм творения – как все действует, как нас приводят в действие, как мы включаемся в это и как через все действия системы достигаем стадии Конечного Исправления, мира Бесконечности...
"Каббалисты в своих книгах говорят о том, что изучать Каббалу обязан каждый человек". Почему? Мы учили, что это единственное средство, благодаря которому человек достигает цели своего существования, ради которой он рожден и существует в этом мире. Если бы не это, он не был бы создан, не существовал бы и не являлся бы составной частью действительности, вселенной, природы и всей этой системы законов, которая находится в нем и окружает его. Проще говоря: «Родился? – Немедленно приступай к тому, ради чего ты рожден!»...
Изучение Каббалы от изучения остальных знаний отличается тем, что человек обязан настраивать себя на постижение того, чего сейчас не ощущает, – ни в коем случае не на умственное постижение, а на чувственное, внутреннее, чтобы оно развилось так же, как наши пять органов чувств...