Главное выяснение в том – кто будет царствовать: Творец или Фараон, "посох или змей". Понятно, что на словах каждый согласен подняться к другой, отдающей природе. Но как ее получить? Здесь и возникает эта борьба между Фараоном, внутри человека – и Моше в нем, или Аароном. Спор идет за то – ради чего мне прилагать усилия?
Видеть товарищей успешными – это значит соединенными и раскрывающими Творца ради Его удовольствия, то есть находящимися в духовных состояниях. Всю реальность надо рассматривать как одну систему. Нет отдельно материального мира и духовного – это единое целое. Все зависит лишь от взгляда наблюдателя...
Мы постоянно находимся внутри системы. Наше желание развивается уже миллионы лет на неживом, растительном, животном уровнях, пока мы не достигаем формы человека этого мира и сейчас в нас, наконец, начинает посыпаться желание подняться выше животной ступени...
В любом состоянии нам не важно оно само, ведь оно устроено Творцом. А важно, как я отношусь к этому состоянию...
Состояние, которое кажется нам падением - это как раз уникальное место, из которого мы можем совершить шаг в духовный мир. Я не знаю, как это сделать. Мое тело мертво, я ни на что не способен и ощущаю себя в полной темноте. Но именно из такого состояния мне нужно пробудиться к отдаче...
Если я пытаюсь получить силы от окружения и Творца и продолжаю путь, несмотря на то, что он кажется мне совершенно безнадежным, то это значит, что я иду с верой, отдачей. Ведь я пренебрегаю тем, что говорит мне разум. Возможно, я еще надеюсь когда-то получить желанное, и думаю, что потом увижу выгоду, хотя сейчас не вижу. В таком случае, я иду внутри знания...
Всё всегда начинается с нуля. Главное – это качество усилия. Возможно "обрести свой мир в одночасье". Это значит, что человек сжал, сконцентрировал свое небольшое усилие в правильном месте – создал себе рычаг. Пусть его сила очень маленькая и не позволяет поднять тяжелый груз, но если он увеличивает плечо рычага, то сможет его поднять. Выходит, что за счет умного подхода, можно сократить время и выиграть в силе...
Окружение - это не средство, а имеет ценность само по себе, являясь высшей системой. Внутри окружения раскрывается и "посох", и "змей", и образ Творца, который называется: "приди и увидь". В правильной связи между товарищами начинает проявляться высший свет, и мы раскрываем сосуд вместе со светом...
Если я организую свою материальную жизнь в соответствии с духовной структурой, то есть служу группе, миру, распространяю, забочусь о том, чтобы у меня была поддержка, чтобы меня пробуждали, это значит, что я превращаю этот мир в матрицу для духовного подъема...
Молитва - это не простая форма обращения. Тебе придется помещать себя во все более и более точную форму, которая строится из нескольких этапов. Каждое обращение - это целая цепочка адаптеров, связующих форм, которая одним концом соединяется с тобой, а затем несколько раз обрабатывает твою просьбу и приводит ее в соответствие высшей ступени. Это целая система...
Мы уже понимаем, что можем раскрыть новое духовное состояние только в объединении, и теперь начинаем осознавать, как двигаться со ступени на ступень. Впервые мы пришли к осознанию нашего пути, его элементов, действий...
Творец посылает нам огромное количество проблем, которые раздирают нас в разные стороны, а мы должны устремить их только к одной причине. Ведь кажущееся нам множество проблем на самом деле представляет собой только одну проблему – нашего непонимания, нашего противостояния с Ним. А поскольку мы очень сложные, состоим из различных свойств, то противостояние с Ним раскрывается нам в виде огромного количества якобы различных противоречий...
Пока я ни разу не соединился с группой, даже на самом минимальном уровне, я еще не ощущаю Творца даже на первой ступени...
Мы собираем их в десятки, круглые столы и проводим психологический тренинг. Мы показываем им, что в объединении людей, работающих по нашей системе связи, когда они не отрицают друг друга, поддерживают друг друга, пытаются найти общее решение, никто не против, а все за, все дополняют друг друга и т.д. – вдруг проявляется какая-то особая внутренняя сила. Это психологический тренинг...
Маасер – это очень серьезное и очень непростое дело. Каждый месяц, когда человек платит его, в нем происходит внутренняя борьба, и он должен отвечать на это условие: да или нет...
Мы должны просто работать на общение, соединение, включение и слияние всех. А далее мы обнаружим себя уже находящимися в системе...
Для того чтобы правильно идти вперед мы должны представить себе одновременно равное состояние: Творец, группа, я. Мы должны встретиться в центре, чтобы найти и Его, и себя, и группу – всех вместе...
Злое начало дано нам для того, чтобы в нем мы ощущали состояние, противоположное Творцу. В той мере, в которой мы исправляем свое злое начало, т.е. эгоизм на отдачу и любовь, на подобие Творцу, мы ощущаем в этом исправленном чувстве, желании то же, что ощущает Творец. Так мы с Ним соединяемся, сближаемся, сливаемся, склеиваемся. Поэтому всё, что нам дано, – это только проверять свои ощущения...
Для объединения годны все способы, которые Рабаш указывает нам в своих статьях, чтобы прийти к объединению...
Воздействие окружающих сил на нас зависит от многих причин. Самая главная причина в том, что когда ты уже входишь в группу, именно она, в основном, определяет, что с тобой происходит...
Самое главное – это распространение! Распространяя, ты начинаешь больше понимать, лучше осознавать, с чем имеешь дело. Тот, кто занимается распространением, даже не присутствуя на некоторых занятиях, все равно очень быстро движется вперед! Практически он осваивает каббалу быстрее остальных, потому что распространение – это четкое указание Творца, чего Он желает от нас...
Самой главной, единственной тенденцией в мире должно быть раскрытие Творца творениям. Это, по определению, является основой науки каббала. Суть науки каббала – раскрытие Творца творениям в этом мире. Сегодня с помощью интегрального образования и воспитания мы сблизили науку каббала – раскрытие Творца в этом мире – с нашим миром, и сделали дополнительный шаг вперед. Мы "надели" на каббалу такой соединительный элемент, который помогает адаптировать ее к современному человеку, к современному обществу, к этому миру с помощью интегральной методики, круглых столов, семинаров и т.д....
Самое главное – это распространение! Распространяя, ты начинаешь больше понимать, лучше осознавать, с чем имеешь дело. Тот, кто занимается распространением, даже не присутствуя на некоторых занятиях, все равно очень быстро движется вперед!..
Как перейти в правую линию, когда есть сопротивление со стороны эгоизма?..
Из множества проблем, которые нисходят на тебя, и которые ты должен систематически решать на земном уровне, ты обязан устремлять себя к Творцу, понимая, что Он дает тебе эти проблемы, и ты их должен решать...
Задача мировой группы – преодолеть нашу первую осознанную ступень! И это очень важно!..
Можно ли создать общественное объединение, чтобы люди приходили и видели, что это – правильный инструмент, что интегральное образование работает именно в объединении людей, и реально приносит свои плоды, а не просто люди наполняются знаниями?..
Двери всегда должны оставаться открытыми – не ставьте никаких препон, никаких препятствий, ничего! Пусть вход и выход будет свободен для всех, кроме тех, кто вредит...
Вся моя работа состоит в том, чтобы правильно представить себе свое состояние: какое оно на самом деле, а не как это рисуется внутри моего эгоизма...
Если мне удается быть связующим элементом внутри группы, поддерживающим равновесие, уравнивающим всех и притягивающим к одному общему центру, в котором осуществляется наше соединение, то не будет сомнения, что таким путем я привожу себя в подобие свету и не представляю собой помеху для света, Творца, наполняющего все мироздание...
Если ты собираешься через группу прилепиться к Творцу, как сказано: "от любви к творениям – к любви к Творцу", и открываешь в этом отторжение, ненависть, то именно в этом тебе нужно отменить себя. Это и есть "Я" – раскрывший свою истинную суть, сопротивляющуюся и нежелающую соединения. Это сила разбиения, скрывающаяся во мне – та самая "запись" (решимо), информация, пришедшая ко мне из разбиения...
Требуется пройти через множество действий, всевозможных расчетов и оставаться в них, пока вдруг не начнешь чувствовать, что возникает новый уровень чувствительности, выяснения, и так ты поднимаешься на следующую ступень...
Если я хочу быть человеком, сидящим "верхом на осле" (на своем эгоистическом желании) – то я должен совмещать в себе одновременно две противоположные точки. Первая точка – это моя критика и несогласие с остальными. А вторая – это мое "я", которое несогласно с этой моей критикой других! (Речь, конечно, идет не о работе по распространению, а о внутренней работе в группе над соединением), когда я критикую "товарища", его свойства, не относящиеся к работе...
Разум – всегда стремится к знанию и получению. А выше разума – вера и отдача. И теперь мне нужно выяснить: иду ли я к отдаче, потому что меня обязывает разум или меня обязывает вера? Если я нахожусь только в одной из двух точек, в зависимости от своего состояния – то я безусловно буду действовать внутри или ниже своего разума, то есть работать для своего эгоизма. Всегда необходимы одновременно две точки...
Речь идет о таких выяснениях, которые происходят в человеке, уже установившем какое-то отношение к Творцу и самому себе. Из двух этих точек он начинает строить Фараона и Творца, а самого себя – посередине. И тогда он сможет бороться с любовью к самому себе, которая так стремится увлечь его, и благодаря своей ненависти к этому эгоистичному свойству – подняться над своим эгоизмом...
Человек должен прочувствовать всю мощь своего эгоизма, всего Фараона, находящегося внутри него. Он должен ощутить две эти точки: Фараона и Творца – насколько он сам хочет находиться внутри своего эгоизма, в критике по отношению к товарищам и самому себе, всему своему окружению, во всевозможных расчетах со всей силой и логикой своего рационального, острого разума. И тогда он может решить: стоит ли ему, несмотря ни на что, склонить себя, ведь разум видит, что иначе он не достигнет духовного (это называется верой ниже знания), или же он идет верой выше знания...
Мне нужно сделать такое выяснение, чтобы почувствовать внутри себя две эти точки, постоянно присутствующие во мне и противоречащие друг другу. Мое эго пылает и хочет осудить всех: товарища, учителя, Творца. И его претензии и гнев совершенно справедливые, оно искренне негодует внутри против всех них. Но выше этого я работаю над тем, чтобы любить их, оправдывать и отдавать им от всего своего открытого сердца – верой выше знания...
Когда ты войдешь в духовное, то вспомнишь каждое слово из сказанного тебе учителем, со всеми мельчайшими подробностями, в какой форме было сказано, до самого глубокого смысла. Ведь в духовном ничего не исчезает - весь наш "фильм" уже существует и прокручивается перед нами. И нам надо от него поскорее научиться жить в новом абсолютном информационном пространстве...
Творец создал желание насладиться, которое может быть с намерением ради себя, и тогда это – злое начало, материальное, змей, ситра ахра, или, то же желание насладиться, но с намерением ради отдачи – и это святость, духовное...
Человек – это маленький мир. И все, заключенное в нем, это и есть, в сущности, написанное в Торе. Она рассказывает нам о человеке. Внутри человека находятся как народы мира, так и Израиль. Или если мы рассматриваем человека, желающего выйти из Египта, всей душой как будто стремящегося к выходу из этого мира, к ощущению Высшего мира, то в нем можно обнаружить египтян, Фараона, народ Израиля и Моше...
Сказано в Торе, что когда Моше пришел к Фараону, у него в руках был посох, на который он опирался. Этот посох означает опору человека, то, что его ведет в пути. Вопрос в том, действительно ли ведет его в пути посох, или этот посох может обратиться в змея? То есть, идешь ли ты правильным путем, держа в руке посох, или идешь совершенно в обратную сторону, держа в руке змея? Вот об этом нам рассказывает Бааль Сулам в истории о Фараоне, Моше и посохе, который превращается в змея и, наоборот, из змея превращается в посох...