Творец создал желание насладиться, которое может быть с намерением ради себя, и тогда это – злое начало, материальное, змей, ситра ахра, или, то же желание насладиться, но с намерением ради отдачи – и это святость, духовное...
Во времена выхода из Египта, когда Моше должен был сказать народу, что они обязаны уйти, сбежать оттуда, Творец сказал ему: «Пойди и скажи им, что они должны выйти из Египта. Пусть подготовятся и покинут Египет, а Я пойду впереди них и буду указывать им дорогу. Я требую от них совершить это». Тогда Моше ответил: «Если я скажу им, они не поверят мне». Так написано в Торе. Но как, в соответствии с этим, мы должны рассматривать прохождение всего этого процесса одним человеком?..
Сказано в Торе, что когда Моше пришел к Фараону, у него в руках был посох, на который он опирался. Этот посох означает опору человека, то, что его ведет в пути. Вопрос в том, действительно ли ведет его в пути посох, или этот посох может обратиться в змея? То есть, идешь ли ты правильным путем, держа в руке посох, или идешь совершенно в обратную сторону, держа в руке змея? Вот об этом нам рассказывает Бааль Сулам в истории о Фараоне, Моше и посохе, который превращается в змея и, наоборот, из змея превращается в посох...