Вы находитесь здесь: Домашняя страница / Библиотека / РАБАШ / Шлавей Сулам / Статьи "Шлавей Сулам" - в хронологическом порядке / 1989 г.

1989 г.

Статьи, написанные Рабашем в 1989 г.

Отличие врат Слез от остальных ворот

Сказали мудрецы: «Сказал раби Элиэйзер: "Со дня разрушения Храма заперты врата Молитвы. Но несмотря на то, что врата Молитвы заперты – не заперты врата Слез"». И спрашивается: если врата Слез не заперты, то для чего нужны ворота, которые не запирают?..

Продолжение >>
Потоп

Существует три вида воды, что соответствует трем линиям, трем видам отдачи. Но сначала объясним, что такое водный потоп в духовной работе. Известно, что когда человек начинает работать во имя отдачи, тело, которое является желанием получать ради собственной выгоды, выдвигает два довода против – «ма» (что) и «ми» (кто)...

Продолжение >>
Сотворение мира – милостью

Мудрецы объясняют, что причиной создания миров был не какой-либо недостаток, будто чего-то не хватало Творцу, а только продиктовано Его милостью...

Продолжение >>
Выше знания

Нет перевода на русский

Продолжение >>
Не трудился до шаббата

Нет перевода на русский

Продолжение >>
Увеличение добра увеличивает зло

Нет перевода на русский

Продолжение >>
Бедствие, приходящее к грешникам, начинается с праведников

«Сказано мудрецами: "Приходит в мир бедствие, только когда есть в нём грешники, а начинается не иначе, как с праведников, с их начала"...

Продолжение >>
Силы, необходимые в работе

Из сказанного следует, что во время, когда Творец Сам помогает и выводит человека из изгнания, человек не знает, что сказать, ведь с одной стороны он видит, что все приложенные им усилия не принесли никаких плодов. Он видит, согласно своему разуму, что если бы Творец не помог ему, то он бы уже оставил эту битву, поскольку много раз приходили к нему такие мысли. И потому он не может сказать: «Приложил усилия и нашел», ведь видит, что ничего не заработал своими усилиями. А то, что удостоился «найти», так только благодаря спасению, пришедшему от Творца. И потому он приходит и говорит: «Не прилагал усилия – и нашел», то есть приложенные им усилия ничего не прибавили и не убавили...

Продолжение >>
Хлеб недоброжелателя

Нет перевода на русский

Продолжение >>
Почему суббота называется «ша-бат»

Сказанно в Святом "Зоаре": "Что такое Суббота (на иврите - шаббат), т.е. почему она называется субботой? Внутренний смысл этого заключается в том, что поскольку поднялась точка и проявился её свет, то она увенчивается праотцами, ХаГаТ Зeир Анпина, чтобы слиться с ними воедино, и называется это "Суббота", то есть малхут с праотцами вместе, называются Субботой. Это слово ещё можно написать так "Ша-БаТ", где три буквы «вав», образующие букву «шин», указывают нам на трёх праотцов ХаГаТ. И малхут именуемая "БаТ" (дочь) увенчана ими....

Продолжение >>
Злое восстает и обвиняет

Нет перевода на русский

Продолжение >>
Если проглотишь марор, не прожевав – не выполнишь своего долга

Написано в «Шаар а-Каванот»: «Марор по гематрии – смерть... Нужно, чтобы ощутил вкус горечи (марор), а если проглотил его, то не исполнил свой долг». Египтяне не хотели дать им (народу Израиля) выйти из-под своего контроля... чтобы остались в стадии нечестивцев, в жизни своей называемых мёртвыми. Выходит, что это не просто горечь, а стадия настоящей смерти...

Продолжение >>
Не пренебрегать

Нет перевода на русский

Продолжение >>
Оскверняющий

Нет перевода на русский

Продолжение >>
Страдания

Нет перевода на русский

Продолжение >>
Знать об испытании

Нет перевода на русский

Продолжение >>
Подготовка к получению Торы

Нет перевода на русский

Продолжение >>
Запрет учить Тору идолопоклонникам

Нет перевода на русский

Продолжение >>
Почему масло именуется добрыми делами

Нет перевода на русский

Продолжение >>
У кого нет сыновей

Нет перевода на русский

Продолжение >>
Мудрость в глазах народов

Нет перевода на русский

Продолжение >>
Каждый день как новый

Нет перевода на русский

Продолжение >>
наверх
Site location tree