Вы находитесь здесь: КАББАЛА / Библиотека / Барух Ашлаг (РАБАШ) / Произведения РАБАШа / Шлавей Сулам / 1985 г. / И обратил Хезкияу свое лицо к стене / "И обратил Хезкияу свое лицо к стене" – уроки

"И обратил Хезкияу свое лицо к стене" – уроки

"Искусство молниеносной перезагрузки" - из урока 13 октября 2010 г.

Мы должны идти, поднимая веру над знанием, никогда не ожидая, что свойство отдачи само по себе вдруг станет важным для нас. Конечно же, оно обесценивается, и это хорошо. Нужно быть готовым и радоваться этому – радоваться тому, что я не забыл, что у меня есть силы. Ведь это признак влияния группы, которая сразу же придает мне способность верно отреагировать на свое состояние...

Подробнее >>
"Отряхнуть прах с отдачи" - из урока 13 октября 2010 г.

Нам надо просить о том, чтобы повышать важность отдачи в своих глазах – что называется, возрождать Шхину из праха...

Подробнее >>
"Кто выбирает товарищей?" - из урока 13 октября 2010 г.

Моему эгоизму товарищи могут казаться преступниками, которые не желают объединяться и ко всему безучастны. Но с другой стороны, почему они здесь? Ведь это Творец держит их свыше, даже если сами они ни на что не способны. Он выбрал их и привел в группу. Он знает, что они готовы. В Его глазах они достойны продвижения. А раз Творец предпочел именно их, значит, я обязан принять это. Я ценю товарищей за то, что они избраны Творцом, а не за личные качества...

Подробнее >>
"Что для меня важно – упорядочить по убыванию" - из урока 13 октября 2010 г.

Группа, поручительство имеет для нас решающее значение. Без этого все прочие расчеты человека будут неверны. Вслед за поручительством раскроется кли взаимной отдачи, все мы поднимемся над желанием наслаждений к желанию отдавать, к возвращению из трепета. Затем нам раскроются умышленные и неумышленные нарушения, исправив которые мы придем к возвращению из любви, и тогда нам раскроется Творец, которому мы и совершаем отдачу...

Подробнее >>
"И обратил Хезкиягу свое лицо к стене" – урок 8 марта 2002 г.

Ребе говорил, что вся работа человека в том, чтобы подойти к стене, достичь стены. И так это на каждом из этапов, по которым он ступает, продвигаясь по направлению к Цели творения. В каком состоянии ни находился бы человек, он всякий раз ищет, как избежать веры «выше знания», убежать от духовного. И тогда он идет разными другими путями, проверяет их, получая там удары, – и, в конце концов, видит, что нет у него выхода, кроме как выбрать путь «выше знания», который приводит к цели, называемой «аль менат леhашпиа» («ради отдачи»)...

Подробнее >>
наверх
Site location tree