Падая, ты не только перестаешь чувствовать любовь, но и теряешь связь с Творцом. И потому тебе кажется, будто Творец оставил тебя. Хотя в сущности, Его любовь абсолютна и бесконечна. Но на тебя надвигается скрытие со стороны твоего эгоизма...
Ежесекундно надо стараться ощущать в себе любовь, всеми средствами прилепляясь к Творцу. В таком стремлении нужно находиться непрерывно, ведь каждую секунду наше ощущение меняется, а от нас требуется каждый раз обновлять его снова и снова...
Уподобиться свету – это значит достичь ступени отдачи. Сначала нужно отделить себя от неживого, растительного и животного уровней, и понять, что такое ступень человека, Адама, то есть "подобного" (домэ) свету, отдаче. Нужно выяснить, как я собираю частицы отдачи или выращиваю их в себе, благодаря исправлению своих отношений с окружением и с Творцом...
От нас требуется: каждый раз прилагать усилия, и количественные, и качественные, которые капля по капле накопятся в большой счет. Только по таким каплям возможно собрать наши усилия, ведь усилие означает внутренне сопротивление и преодоление, выяснения, противные нашему желанию...
Система уже существует во всем своем совершенстве и великолепии, в состоянии, называемом миром Бесконечности. А все разбиения и сокрытия, все сокращения и условия действуют лишь относительно творения для того, чтобы дать ему возможность постепенно, ступенчато, постичь совершенную систему...
Мне не важны мои ощущения, вкусы, ничего, что во мне происходит – я все оцениваю лишь по тому, что чувствует Творец от того, что я чувствую. Мы обязаны быть вместе, то есть я должен быть внутри Него для того, чтобы точно знать, как откалибровать себя, настроить на всё, что во мне происходит...
Нам нужно выяснить, при каких условиях мы сможем притянуть максимальный свет, возвращающий к источнику. И нужно даже не просто подставить себя под его воздействие, но притянуть его к себе. Ведь тут все зависит от того, как сильно я желаю, чтобы свет пришел и повлиял на меня...
Достижение совершенной любви – это цель развития наших отношений с Творцом. Но это лишь при условии, что мы поднимаемся над этим и строим любовь на взаимной отдаче, на сокращении своего эго. Я скрываю себя от любви Творца и принимаю ее, только как горючее, дающее мне возможность любить Его. Но я получаю наслаждение только от своей отдачи Ему...
Если человек хочет привести себя к связи с Творцом, то у него есть единственная возможность проверить себя через группу - то есть, в сущности, через те миры, которые находятся между ним и Творцом. Только так они могут контактировать друг с другом...
Прежде всего, прикладывая усилия в группе, в учебе, используя все возможности, нужно получить высокую оценку свойства отдачи...
Творец относится к творению с абсолютным добром и полной отдачей, и если творение почувствует такое отношение, у него не будет никакой возможности что-то сделать самому – к этому нечего будет добавить. Это покорит его и успокоит. Поэтому существует система скрытия, прячущая добрый и несущий благо свет, и ослабляющая его до такой меры, которая позволяет человеку иметь свободу выбора. И тогда абсолютная любовь, доброе отношение не парализует творение, а даст ему возможность добавить свое отношение и свою работу...
Согласно нашему пониманию и разуму, абсолютная любовь не может существовать. Если есть только белое или только черное, творение теряет свои ощущения. Это то, что происходит с сыном, ощущающим абсолютную любовь отца. Ему нечего достигать, не над чем работать – нет никакого пустого, незаполненного пространства, если он чувствует, что никакое его действие, от самого плохого и до самого хорошего, не изменит отношения отца к нему. Это проблема, ведь он должен каждый раз раскрывать реакцию...
Именно при этом условии, если человек берет желания, келим второго человека и присоединяет их к себе для того, чтобы наполнить их, - это означает, что он любит его – без всякого расчета для своих собственных келим. Все келим самого человека служат лишь средством для того, чтобы наполнить келим ближнего...
В этом послании Бааль Сулам хочет объяснить нам, что такое любовь – нечто неизвестное нам. Человек создан из желания получать, желания наслаждаться, и смотрит на окружающий его мир и все существующее в нем только с точки зрения того, от чего можно насладиться. Он любит то, в чем видит источник наслаждения. И потому при таком подходе к миру нет разницы между любовью к рыбе и мясу и любовью к музыке и детям, между любовью к родственникам, жене и родителям и любовью к самому себе. В сущности, все это - любовь к самому себе, потому что все взвешивается только согласно величине наслаждения, которое я получу от чего-то окружающего меня или от самого себя...