Контрольные вопросы к "Введению в науку Каббала"
-
Что такое вещество ("хомер"), из которого создано Творение? (п. 1)
-
Что такое свет и сосуд, описываемые в десять сфирот? (п. 2)
-
Почему десять сфирот называются только 4-мя бхинот ХУ"Б ТУ"М, откуда появляется число 10? (п. 3)
-
В чем причина деления каждого творения на десять сфирот? (п. 5)
-
Какова разница между мирами АБЕ"А? (пп. 6, 7, 8 и 9)
-
Почему мир Ацилут считается относящимся только к Творцу? (п. 6)
-
Как душа (нешама) отделилась от Творца? (п. 7)
-
Что такое "зивуг де акаа" высшего света с экраном? (п. 14)
-
Как возникли новые сосуды, относящиеся к желанию отдавать? (п. 15)
-
Почему авиют, присущая желанию получать, присутствует и в новых сосудах? (п. 18)
-
В чем причина того, что парцуфим после своего возникновения становятся один под другим? (п. 22)
-
Почему сосуды КаХа"Б Ту"М располагаются сверху вниз? (п. 24)
-
Почему света называют по порядку снизу вверх - НаРаНХа"Й? (п. 24)
-
Почему есть обратная зависимость между светами и сосудами? (п. 25)
-
В чем заключается разница между рош и гуф парцуфа? (п. 26)
-
Как возникли пять парцуфим мира А"К (рош и гуф) один под другим? (пп. 27, 28)
-
Почему А"К стал тонкой линией и не наполняет светом все Мироздание? (п. 31)
-
Почему свечение А"К прекратилось над точкой нашего мира? (п. 31)
-
Какова величина окружающего света по отношению к внутреннему свету в А"К? (п. 32)
-
Как и в чем проявляется окружающий свет мира А"К? (п. 32)
-
Почему окружающий и внутренний света связаны между собой в одном сосуде? (п. 33)
-
Что такое соударение окружающего и внутреннего светов? (п. 34)
-
Как экран и решимот де гуф поднимаются в пэ де рош? (п. 38)
-
В чем причина того, что нижний парцуф образуется из пэ высшего? (п. 39)
-
Почему каждый нижний парцуф на один уровень (бхину) меньше, чем высший? (п. 40)
-
Почему нижний парцуф отделяется от верхнего, и почему он считается "сыном" и "порождением" высшего парцуфа? (п. 40)
-
Что такое решимо де итлабшут и решимо де авиют? (пп. 42, 43)
-
Почему во всех парцуфим возникают 2 уровня в рош - захар и некева? (п. 43)
-
Почему уровень парцуфа определяется уровнем некевы, а не уровнем захара? (п. 44)
-
Что такое таамим, некудот, тагин и отиет? (пп. 48, 49)
-
Почему уровень таамим - это милосердие (рахамим), а уровень некудот - категория суда (дин)? (п. 48)
-
Почему каждый парцуф делится на рош, тох и соф, причем, каждая из этих частей состоит из 10-ти сфирот? (п. 50)
-
Почему каждый нижний парцуф одевается на верхний на хазэ и вниз? (п. 53)
-
В чем заключается разница между Ц"А и Ц"Б? (п. 58)
-
Почему миры не могли существовать по законам Ц"А? (п. 57)
-
В чем заключается главная польза Ц"Б? (пп. 57, 58)
-
Что такое цимцум НеХ"И де А"К и что послужило его причиной? (п. 60)
-
Почему мир Некудим не оделся на парцуф СА"Г над табуром? (п. 62)
-
В чем заключается сущность парсы, находящейся под миром Ацилут? (п. 67)
-
Как возникли три места для миров БЕ"А? (п. 67)
-
Почему возникают катнут и гадлут в каждом парцуфе? (п. 71)
-
Почему у парцуфим А"К не было катнута и гадлута? (пп. 70, 71)
-
Почему у ГА"Р де Некудим, то есть у Кетер и АВ"И, возникли захар и некева (дхар вэ нуква)? (п. 74)
-
Почему Кетер мира Некудим не распространяется в ЗА"Т? (п. 74)
-
Почему каждая ступень в мире Некудим разделилась на две части? (п. 76)
-
Что привело к появлению "паним" и "ахораим" в мире Некудим? (п. 76)
-
Почему ахораим верхнего парцуфа находятся в паним нижнего? (п. 77)
-
Какова причина подъема МА"Н? (п. 80)
-
Какова причина появления мохин де гадлут? (п. 84)
-
Какой свет поднимает АХА"П сосудов и ГА"Р светов? (п. 84)
-
Что такое подъем малхут в никвей эйнаим и спуск АХА"П вниз? (п. 85)
-
В чем разница между названиями сфирот Г"Э АХА"П и КаХа"Б Ту"М? (п. 85)
-
Почему хесед, гвура и верхняя треть тиферет относятся к сосудам де паним? (п. 85)
-
Почему нижние две трети тиферет и НеХИ"М относятся к сосудам де ахораим? (п. 85)
-
Что такое света холам, шурук и хирик? (п. 89)
-
Почему точка хирик во время своего выхода в мире Некудим разбивается? (п. 90)
-
Почему хирик стоит под буквами (отиет)? (п. 91)
-
Как ЗА"Т подняли МА"Н в ГА"Р мира Некудим? (пп. 93, 94, 95)
-
Что такое сфира даат, которая впервые появляется в мире Некудим? (п. 98)
-
Почему сфира даат не становится 11-той сфирой? (п. 100)
-
Каков уровень парцуфа таамим рош и гуф в мире Некудим? (п. 104)
-
Каков уровень парцуфим некудот рош и гуф в мире Некудим? (п. 104)
-
Что такое мелех а-даат мира Некудим и его уровень? (п. 107)
-
В чем причина разбиения сосудов? (п. 105)
-
Почему гадлут в мире Некудим - это только что-то дополнительное к основному? (п. 72)
-
Как называются в мире Некудим ступени АВ"И и ИШСУ"Т? (пп. 110, 111)
-
Чем отличается М"А мира Некудим от Нового М"А (мир Ацилут)? (п. 113)
-
Чем отличается парцуф от мира? (пп. 115, 116)
-
Что такое первый и второй ибур? (пп. 121, 122)
-
Что такое ибур, еника и гадлут? (пп. 121, 122)
-
Как возникли пять ступеней мира Ацилут, одна под другой? (пп. 122 - 129)
-
Каков порядок наложения ("одевания") пяти парцуфим мира Ацилут друг на друга? (пп. 122 - 129)
-
Что такое М"А и БО"Н в каждом парцуфе мира Ацилут? (пп. 129, 133)
-
Какие два вида гадлута могут существовать в мире Ацилут? (пп. 134, 135)
-
Какая разница между дополнением до 10-ти сфирот нижнего парцуфа за счет АХА"П верхнего и использованием для этой цели своего собственного АХА"П? (пп. 135 - 138)
-
С помощью какого вида дополнения до 10-ти сфирот образуют свой гадлут постоянные пять парцуфим в мире Ацилут (п. 138)
-
Какой размер у гуфим А"К и у гуфим мира Ацилут? (п. 139)
-
Почему миры дополняют свои 10 сфирот с помощью АХА"П де алия? (пп. 142, 143)
-
Каковы 7 основных моментов в мирах БЕ"А? (пп. 144, 154)
-
Почему миры растут при достижнении душами цадиким мохин? (пп. 161, 162)
-
Каков порядок трех подъемов в это время? (пп. 163 - 176)
-
Как пять парцуфим мира Ацилут одеваются на пять парцуфим мира А"К во время каждого из этих подъемов? (пп. 163 - 176)
-
Что такое 4-е наполнения Имени АВА"Я: А"Б, СА"Г, М"А и БО"Н? (п. 181)
-
На какие 4-е части делится парцуф? (п. 180)
-
В чем смысл понятий: "пэ", "хазэ", "табур" и "сиюм раглин"? (п. 181)
-
В чем причина деления парцуфа на Кетер и АБЕ"А? (пп. 180 - 185)