Две части в учебе

Должно быть направление, куда идём, и сила, с помощью чего продвигаемся. Поэтому учёба состоит из 2-х частей. Необходимо разделить каждый урок на две части:

• "Птиха ле Хохмат аКаббала", "Птиха ле перуш аСулам", ТЭ"С - относятся к науке Каббала.

• Весь остальной материал (письма, статьи, кроме "Птиха ле Хохмат аКаббала", "Птиха ле перуш аСулам", ТЭ"С) относится к намерению.

С начинающими не начинать с ТЭ"С. Берем "Птиха ле Хохмат аКаббала" и "Птиха ле перуш аСулам" и изучаем параллельно: сколько прошли Птихи, столько проходим соответствующий этому материал из "Птиха ле перуш аСулам". Это одна часть занятия.

Вторая часть занятия: берем наиболее лёгкие письма и статьи, читаем постепенно. И так каждый урок наш будет состоять из обеих частей. И в обеих продвигаться в темпе, который группа позволяет, а не искусственно. Если группа не усваивает материал, не ускорять, подождать, часто просто необходимо время, привыкание, для усвоения непривычного. Ни в коем случае не давить, никто никуда не опаздывает. Наоборот, показывать, что количество знаний - не гарантия входа в высший мир. Наоборот, знания пропадают, если человек переходит ступени, теряются между ступенями, снова возвращаются, отношение к знаниям должно быть легкое, а к намерению - серьезное.

Книга "Матан Тора" относится к статьям и к письмам, а не к учебному материалу. Три книги: ТЭ"С, "Птиха ле Хохмат аКаббала" и "Птиха ле перуш аСулам" написаны каббалистическим языком, на научном языке, языке "сфирот", "парцуфим", "оламот". А остальные книги написаны на языке чувств.

"Птиха ле перуш аСулам" можно начать попозже и учить ее только до трёх линий. Птиху учим полностью. Смотреть по группе. Может быть, последние 20-25 пунктов Птихи не учить - там начинается вопрос поднятия миров в шестом тысячелетии и нужны дополнительные объяснения.

К Птихе с нашими чертежами хорошо добавить "Истаклут пнимит" из 1-ой части ТЭ"С, "Вопросы и ответы" и, в особенности, объяснение слов из всего ТЭ"С - "Перуш амилот".

Эти определения добавлять постепенно. Заранее смотреть: если определения Бааль Сулама чересчур глубокие, они могут внести путаницу. Но такие определения, как: "ор ве кли", "масах", "ор хозер", "цимцум алеф" - обязательно необходимо добавлять (из первой части ТЭ"С).

После Птихи можно пройти 3-ю часть ТЭ"С. Для того чтобы показать, насколько каждое из изучаемых в Птихе определений сложное и состоит из множества форм, для наглядности, насколько Каббала - это емкая и сложная наука, желательно просмотреть с ними "Истаклут пнимит" 4-ой части ТЭ"С - сколько есть видов каждого из "решимот", "орот", "келим" и пр.

Далее можно добавить выборочные части из "Истаклут пнимит" 6-ой части ТЭ"С, из 8-ой части ТЭ"С, из 16-ой части об Адам аРишон (с п.42 и далее), а затем уже, или можно и сразу после Птихи, - пройти "Бейт Шаар аКаванот", по верхнему слою. Это порядок, но его можно изменять, в соответствии с опытом.

Желательно на каждую большую статью Бааль Сулама написать краткую статью, изложить идею в кратком простом виде. Желательно, изучая Птиху, составлять список или таблицу "причина-следствие", типа:

• причина - Творец

• следствие - творение

• желание насладить - кетер

• желание насладиться - хохма

• дать совершенство - кетер

• быть как Творец - бина

или:

1. Масах де рош делает расчет, сколько света принять

2. Делит на 2 части желание, тох и соф

3. делает зивуг де акаа в рош

4. наполняет тох и т.д.

Так можно пересказать все содержание Птихи и даже ТЭ"С.

Дополнительный материал, написанный РАБАШ и р. Лайтманом к Птихе (Краткое повторение и пр.) желательно добавить к учебной части. В первом чтении можно дойти до половины Птихи, вернуться, начать снова и продолжить чуть далее.