Лекция в Ашкелоне
Каббала - это наука о строении мироздания, т.е. обо всем, что нас окружает, и о нас самих. Она объясняет причину появления Вселенной и нас в ней, процесс, который мы должны пройти в течение всех наших жизней, чем это все должно закончиться.
Откуда Каббала это все знает? Она знает это, потому что мы получили эту науку от каббалистов. Откуда знают это каббалисты? Каббалисты знают это, потому что они определенным методом, который называется "Каббала", исследовали мироздание.
В чем заключается этот метод? Этот метод заключается в том, что человек получает дополнительный орган чувств. У нас с вами есть 5 органов чувств. То, что мы через них ощущаем, входит в мозг, обрабатывается и затем уже выдается нам как информация об окружающем мире и о нас самих.
Если какого-то органа чувств у нас нет, естественно, и картина мира будет, соответственно, неполной. Если мы какие-то органы чувств будем изменять, улучшать, или они будут выходить из строя, соответственно и картина мира будет меняться. Если бы у нас были вообще другие органы чувств, допустим, какие есть у животных или у растений, работающие в ином диапазоне ощущений, то, естественно, и мы бы воспринимали окружающий мир по-иному.
Есть ли возможность определить, каких органов ощущений нам недостает, для того чтобы ощущать все мироздание в его истинном виде, а не только то, что входит в наши органы чувств? Такой возможности нет! Мы ведь не знаем, что находится снаружи, кроме того, что воспринимаем.
Мы строим всевозможные приборы, которые позволяют нам расширить диапазон каждого из наших органов чувств: больше слышать, дальше видеть, воспринимать все с большей чувствительностью, но все это только расширяет диапазон наших органов чувств, и ни в коем случае не позволяет узнать, а есть ли что-то вне нас нами абсолютно неощущаемое, существующее в нашем же объеме, в котором и мы существуем.
Вполне возможно, здесь, вместе с нами, в этом же объеме существуют еще целые миры и их населяющие, а мы этого не воспринимаем, не ощущаем. И эти миры как бы проходят сквозь нас и не ощущаются нами.
Есть методика, которая позволяет развить дополнительный орган чувств. Мы его называем "духовным", потому что он позволяет ощущать то, что находится вне ощущений нашего тела, наших пяти органов чувств. Вот этот духовный орган чувств, называемый в Каббале "масах ве ор хозер" (экран), позволяет ощутить то, что не подвластно нам изначально, со стороны природы, как мы созданы. Но этот орган чувств может каждый развить и таким образом ощутить истинное мироздание, находящееся вокруг нас.
Что это дает? Это дает, в принципе, возможность узнать все, что формируется заранее во внешнем мире, а затем нисходит к нам. Т.е. то, что в этом шестом органе чувств я ощущу сегодня, все остальное человечество ощутит через некоторое время, когда низойдет с этого более внешнего мира в наш мир, когда это событие обратится в материю и предстанет уже перед всеми.
Т.е., зная методику Каббалы, можно заранее как бы видеть то, что в нашем мире еще не материализовалось. На этом построены все пророческие сказания и видения в святых книгах. Т.е. пророк - это тот же каббалист, который вывел себя на такой духовный уровень, когда он ощущает внешнее мироздание и видит то, что, в принципе, каждый из нас бы увидел, если бы тоже обладал этим шестым органом чувств.
Т.е. Каббала позволяет заранее знать, что произойдет. И это вполне позволительно. Но что это дает человеку? Видеть будущее... - а если оно неотвратимо, может быть, лучше его и не видеть?
Наверху формируются все события, и нам необходимы два знания: заранее их увидеть и уметь их в зародыше исправить, чтобы в наш мир эти события могли бы низойти в самом положительном для нас виде. Это позволяет Каббала. Т.е. Каббала говорит о причинах событий, почему именно таким образом разворачиваются события относительно человечества, относительно каждого народа и относительно каждого человека. Это "почему" тут же дает и ответ, т.е. позволяет нам изменить причину этих событий.
Каббала позволяет заранее знать, какие мои действия вызывают те или иные духовные реакции, которые затем нисходят в виде событий, в виде будущего в наш мир. Т.о. можно знать, каким образом лучше поступать, чтобы вызывать на себя только положительные сигналы, положительные воздействия свыше. Это все позволяет Каббала.
Т.е. Каббала, кроме видения, позволяет управление. Ни одна методика в мире не позволяет управлять. Потому что остальные методики построены на подавлении эгоизма человека: меньше кушать, меньше пить, сидеть не двигаясь, думать только о какой-то мантре, о каком-то предложении, запираться в монастыри, сидеть в позе "лотоса", ни дышать ни видеть и т.д. Т.е. человек ограничивает свои органы чувств, низводит себя до уровня растения. В итоге он ощущает нечто, но на растительном уровне.
Каббала, наоборот, говорит о том, что человек должен все в себе развивать, развивать себя, жить полной жизнью в этом мире - и одновременно развиваться таким образом, чтобы влиять на все происходящее. Вот эта возможность влиять на происходящее с нами является замечательной особенностью Каббалы.
Но почему мы не видим в этом мире, чтобы люди могли так поступать? Дело в том, что все человечество проходит определенные этапы развития. Все развитие человечества каббалисты делят на периоды. Они говорят, что человечество развивается от желания к животным наслаждениям, затем в нем возникает желание к богатству, затем к власти и, последнее, к знаниям. После того как человечество проходит эти этапы развития желания насладиться от этих объектов, в нем возникает стремление к духовному, к постижению более внешнего мира.
Так вот, с конца 20-го века начался активный период совершенно нового развития человечества, когда от людей требуется активное вмешательство в управление. Т.е. без того чтобы овладеть управлением нашим миром, нормально существовать в нем уже невозможно. Т.е. Каббала становится самой практической и необходимой наукой.
Насколько будет больше развиваться все человечество без исправления себя методом Каббалы, настолько более горькой, неустроенной, небезопасной будет наша жизнь, и мы вынуждены будем искать возможности спастись, просуществовать, я уже не говорю комфортно, а хотя бы так, чтобы жизнь не казалась одними страданиями.
К этому нас гонит природа, потому что вся природа построена по уравнению, из которого вытекает, что до какого-то периода времени человек не должен, ввиду своего недостаточного развития, влиять на всю природу, потому что он не может на нее правильно активно влиять, а начиная с какого-то этапа - им стал конец 20-го века, человек достигает практически такого насыщения в своем духовном развитии, что оно должно продолжиться уже в освоении духовного пространства и активного влияния на управление.
И если человек активно на управление всем мирозданием не влияет, то это управление действует на него отрицательно, чем вызовет такие страдания у человечества, что заставит нас искать выход из положения, так что мы все равно придем к Каббале. Пока мы это видим на отдельных примерах.
А Каббала в данный момент развивается таким образом, что если в прошлые века ею занимались единицы, и достаточно было этих единиц в каждом поколении, чтобы они вносили свое положительное исправление в мир, чтобы мир более-менее сносно существовал и развивался, то в наше время этого недостаточно, единицы в наше время ничего не могут сделать, они должны опираться на массы, которые тоже активно и сознательно поддержат этих личностей, сгруппируются вокруг них.
В овладении управлением есть много особенностей, в частности, управлением в первую очередь должны овладеть евреи - определенная группа людей в нашем мире. Именно группа. Потому что по генам мы относимся к жителям Месопотамии. Мы - не особый народ, не национальность, мы особые только тем, что именно для этой миссии выбраны. Этот выбор не имеет никакого отношения к религии, а только к освоению управления мирозданием. В этом избранность.
Избранность в том, что мы первыми должны овладеть этой методикой и затем обучить ей остальные народы. Для этого мы прошли изгнание, чтобы быть смешанными, абсорбированными в них, а они в нас.
Следствия изгнания раскроются в ближайшие годы. Мы оставили свои вкрапления в других народах, и в нас есть многое от них. Поэтому, по мере нашего овладения духовным миром, и наше вкрапление во все народы, где мы были, так же работает среди этих всех народов. Ведь на духовные части не действует расстояние. Вследствие этого и они также приблизятся к освоению управления. Этим определятся все связи в будущем в нашем мире.
Каббала позволяет увидеть процессы, которые должны произойти в этом мире. Неизвестно только их более положительное или отрицательное проявление, характер - потому что это зависит от свободы воли людей, от того, привлечем ли мы массы к сознательному отношению к высшему управлению.
От масс требуется немного: каждый должен осознать, что его личная судьба зависит от того, насколько он будет связан с Каббалой. Т.е. человек, который даже просто открывает книгу по Каббале и ничего в ней не понимает, вызывает на себя высшее излучение, свет на свою душу, и т.о. исправляет этим себя, неосознанно, не на высоком уровне, но он уже вокруг себя создает положительно ориентированное на него духовное пространство.
И это самое сильное средство, которое только может быть, - взять каббалистическую книгу и просто читать ее, даже ничего не понимая. Книга "Зоар", книги Ари, рабби Ашлага, все каббалисты тысячелетий, пророки - все они говорили о том, что в наше время это должно проявиться при выходе из этого последнего двух тысячелетнего изгнания.
Время сулит нам активную жизнь. Мы закончили последнее изгнание. Отсюда мы больше не изгоняемся. Нас заставят здесь делать то, что надо. Но как сделать, чтобы мы сами захотели делать то, что надо, а не были бы вынуждены пройти тяжелый воспитательный период?
Израиль будет большим и сильным, и мы здесь навсегда, и врагов у нас в итоге не будет, и все народы будут помогать и поддерживать нас. Но все народы мира осознают и поймут замысел Творца только после того, как мы его осознаем и поймем. В первую очередь это зависит от нас.
В народах мира существует подсознательное ощущение того, что евреи должны выполнить какую-то свою миссию. Я не раз слышал это в беседах с духовными руководителями мира, в том числе антисемитами, слышал претензии, почему мы не выполняем то, что обязаны выполнять. Мы действительно виноваты в трагическом состоянии мира.
Вопросы и ответы
Следует ли понимать Каббалу как свод законов мироздания и физики?
Естественно. Только так. Каббала не отличается ничем от остальных законов, она полностью соответствует всем законам естествознания, которые нам известны. Каббала раскрывает эти законы дальше, она как бы продолжение законов физики, химии, оптики, электричества и пр. также и в духовном объеме мироздания. В общем, все наши науки являются частью Каббалы, ведь Каббала - это наука об основном законе мироздания и его следствиях в нашем мире.
В чем отличие изучения Каббалы для женщины?
Женщина может изучать Каббалу так же, как и мужчина. Но проблема в том, что Каббала написана для исправления мужской души, а не для исправления женской. Потому что мужская душа больше нуждается в исправлении, мужчины более неисправленны, они все делают в мире, поэтому мир так и выглядит. Заниматься можно в начальной группе вместе, и мужчинам, и женщинам, и у нас это практикуется. Но в дальнейшем и женщины, и мужчины начинают чувствовать себя совершенно по-разному воспринимающими мир, потому что женщины и мужчины - это два различных мироощущения, восприятия, отношения к мирозданию. Это резко проявляется в дальнейшем продвижении.
Я бы советовал начинать заниматься. А потом вы сами поймете, почему мужчина обязан идти дальше и заниматься больше, а женщина может оставаться на своем определенном уровне, потому что она, именно в силу строения своей души, не нуждается в столь мощных исправлениях, как мужчина.
Сколько раз человек может возвращаться в этот мир?
Сегодня уже все понимают, что наши души возвращаются и облачаются в новые тела. До каких пор? До тех пор, пока мы не начнем полностью управлять сами собой.
В Каббале есть раздел, который называется "гильгулей нешамот", кругооборот душ, который занимается исследованием кругооборотов каждой души. Сколько необходимо кругооборотов душ? Пока не достигнет душа своего самого наивысшего состояния, когда она полностью собой управляет и включается активно и правильно во все мироздание.
Допустим, вам, чтобы дойти до такого состояния, надо еще 17 гильгулим (жизней прожить). Но вы можете пройти все их в течение одной жизни. Все зависит от вашей активности. Нельзя заранее сказать, сколько действительно будет еще кругооборотов у каждого из нас. Это находится в полной свободе выбора самого человека, в этом нет свыше никакого диктата. Поэтому каждый из нас вот прямо сейчас может за свою оставшуюся жизнь прожить еще несколько жизней, сократить себе путь исправления и выйти на другой уровень существования, где не будет чувствовать перехода жизнь-смерть.
Имеет ли душа пол? Душа имеет свой пол: мужской или женский. Этим, в частности, определяется пол в этом мире, и этот пол в душе не меняется.
Почему рав Барух Ашлаг был последним каббалистом?
Есть период нисхождения душ. Как после разбиения единой души, Адама, когда ее части падали через духовные миры до нашего мира, а затем в нашем мире до его наинизшего духовного уровня. Затем начинается, и это в наше время, период самостоятельного, осознанного восхождения душ к своему корню, с которого они спустились. Возвышаются сначала евреи после окончания изгнаний, затем остальное человечество.
Весь период от начала мира и до начала возвышения в наш мир нисходят отдельные души, через которые Творец передает методику Каббалы в наш мир. Но как только начинается период самостоятельного возвышения, период нисхождения душ великих каббалистов заканчивается. Мой рав рабби Барух Шалом Алеви Ашлаг был последним из них.
С последним изгнанием, которое закончилось в наше время, мы вынуждены были вернуться в землю Израиля, в это время начинается исправление душ, подъем душ снизу вверх. Подъем должен быть всей массой душ, в первую очередь евреев, а потом и гоев. Поэтому рав Барух Ашлаг, мой Учитель, так уж получилось, был последним каббалистом. Я не вижу в мире на сегодня каббалистов, которые бы получили Каббалу свыше, как эти особые души получали до нашего времени.
Сколько времени существует наш мир? 6000, 100 000 или миллиарды лет?
Миллиарды лет. В Торе говорится совсем не о тех 6000 лет, какими мы их понимаем в нашем мире. 6000 лет, о которых говорит Тора, - это 6000 ступеней подъема души к своему Источнику, откуда она низошла. И после 6000 лет по нашему исчислению наш мир не прекратит существовать. Наше, еврейское летоисчисление говорит о периоде нисхождения и подъема душ. До конца 6000 лет по нашему календарю все души должны закончить свое исправление и подняться в свой корень. А мир и далее продолжит свое существование.
Вообще, время - это наше чисто внутреннее чувство, параметр, которого объективно не существует. Таким образом мы ощущаем причинно-следственное развитие событий относительно нас. А вообще времени не существует. В моей 9-й книге, которая является переводом первой части "Талмуд Эсер аСфирот", вы можете увидеть, что время, место, перемещение, пространство - эти понятия существуют только относительно нас.
Времени нет - и по Эйнштейну, и Рамбам писал еще в 11 веке, что вся наша Вселенная находится ниже скорости света, а все духовное находится выше скорости света. Как только вы поднимаетесь, вы проходите причинно-следственный барьер, для вас сливаются в одно настоящее и будущее. Даже в законах физики уже начинают открывать, что есть такие процессы, когда конец опережает начало. Т.е. время - это наша внутренняя, психологическая условность.
Что значит наш 5660-й год - это 5660-й год с момента нисхождения первой души в наш мир и облачения ее в тело. А до этого существовали животные тела без высшей, духовной души, а только с витальной душой, оживляющей тело, как у животных.
Когда возникла Каббала?
Каббала возникла с появлением книги "Сефер Ецира". Она есть в магазинах, везде и сегодня продается. Иные книги - "Разиэль аМалах", ей 3500 лет, а книге "Зоар" - 1700 лет.
Связана ли Каббала с Торой?
Тора говорит только о том, как постичь высший мир. Тора никоим образом не говорит о том, что мы должны делать в этом мире. И все законы Торы говорят, как в духовном мире человек должен вести себя. Поэтому все законы Торы выглядят такими неразумными, ненужными - ведь они не имеют никакого отношения к нашему миру, поэтому и кажутся совершенно ненужными. Ритуалы же мы выполняем в этом мире только потому, что таким образом желаем отобразить в материи то, что происходит в духовном мире.
Обязательно ли соблюдение мицвот для начала занятий Каббалой?
Необязательно. Можете начать заниматься без всякой предварительной подготовки, никто вас не будет спрашивать ни о чем. А затем вы сами определите свое отношение к заповедям и традиции.
Почему многие религиозные рабаним по галахе запрещают Каббалу?
Наверное потому, что не понимают ее необходимости. Они ведь не изучают Каббалу. Это исходит еще из прошлых времен, когда сами каббалисты запрещали всем изучать Каббалу, а разрешали только выборочно. Это отношение к Каббале осталось у религиозных по сей день, и если вы спросите у них самих, изучают ли они Каббалу, вам ответят, что нет, и будут еще этим гордиться как соблюдением старого закона. Это еще раз подтверждает, что Каббала не имеет никакого отношения к религии.
Тогда что такое религия?
Религия - это массовое народное движение.
Запрещены ли Каббалой амулеты?
Да. Не пытайтесь заглянуть в будущее, как сказано в Торе: "Не ворожите и не гадайте". Тора запрещает камеи и талисманы. Еще у Ари сказано, что камеи запрещены, они вводят в заблуждение народ. Но психологически помогают, человек верит, а вера - это большая сила, т.е. психологически это помогает, но надо отличать психологию от настоящего влияния на жизнь.
Как будет выглядеть мир после исправления?
Это описывается в разделе Каббалы, который называется "Последнее поколение" (моя 13 книга). Оно называется "последнее", потому что оно последнее, которое страдает, которое исправляет.
Все наши души взаимосвязаны. Когда человек постигает высший мир, он видит, насколько сильна связь между ним и остальными душами. Мы сейчас видим только наши тела, а душа - это такая конструкция, которая находится во всех нас, одна и та же. Нам кажется, что мы разделены на тела, а когда человек начинает отождествлять себя с душой, у него пропадает ограничение между ним и остальными людьми, потому что он видит и ощущает, что у него есть одно со всеми, со всеми народами, общее духовное тело.
В конечном итоге, когда все исправлены, то все абсолютно связаны вместе в одно духовное тело, ощущают это и живут этим. И на сегодняшний день, если вы увидите это будущее исправленное состояние, вы увидите, что абсолютно нет никакой разницы между людьми. Когда человек раскрывает этот факт, он начинает определять его отношение к миру.
Каббала говорит о том, что не надо бить людей, заставлять их быть хорошими - ты открой им глаза, пускай они увидят, как на самом деле устроен мир. Исходя из этого, они захотят естественно, своим эгоизмом, чтобы им было хорошо, и уже поэтому не будут вредить друг другу. Вот до такого состояния человечество должно дойти.
Для чего создано человечество?
Для достижения самого наивысшего состояния. Все в нас зависит только от того, с чем мы себя отождествляем: с душой или с телом, это определяет отношение к жизни и к телу.
Ваше отношение к другим методикам, к рэйки?
Я вообще не имею никакого отношения ни к каким методикам просветления, не вижу ни в одной из них каббалиста. Но я не отрицаю того, что они помогают людям физиологически, психически лучше себя чувствовать, жить, существовать. Я не против занятий физических йогой или рэйки, - если это помогает, почему нет? Я не вижу в этом ничего духовного.
Да вся Эзотерика - это чисто психологические эффекты. Что с того, если человек видит немножко больше внутри другого человека? Ведь и животные тоже видят. Бедуины видят еще лучше. Вы знаете, как видят те, кто живет в пустыне? Они видят, что происходит за 200-300 километров. Смотрит на облачко - и видит, что происходит далеко от него.
Это естественные вещи. Человек, далекий от природы, как мы, не понимает этого. А животное заранее чувствует, например, что его хозяин через два дня умрет. Это вещи физиологические, ничего здесь духовного нет. Мы же в Каббале говорим о духовном теле, что с ним происходит. Но там, где можно принести этими методами практическую пользу, ими можно пользоваться.
Как влияет язык, на котором изучается Каббала?
Изучение Каббалы возможно на любом языке мира, но поскольку группа, которая должна привести человечество к духовному, избрана как евреи: Авраам - он первый еврей (еврей - от слова "овэр", т.к. он перешел ("лаавор") из Месопотамии в землю Израиля, поэтому и называется первый еврей (первый перешедший), - то поэтому и язык, называется иврит.
Каббалисты писали в основном на иврите, потому как были уже наследниками Авраама, т.е. его детьми. Но в принципе, это учение о мироздании можно выразить любым языком, просто этого не делалось в течение всей истории человечества.
Рав - это звание или должность?
Официально равом считается тот, кто сдал экзамены по знанию законов еврейского образа жизни в нашем мире: кашрут, миква, все то, что выполняет религиозный человек. Он называется равом (рав от слова "большой"), потому что к нему приходят люди спрашивать о выполнении закона, как к юристу. Я не проходил никаких экзаменов и поэтому не являюсь равом в этом смысле. На звание каббалиста экзамена нет. В Каббале человек определяется по его Учителю.
Ваше отношение к тибетским учениям?
Я знаю только одно, что когда поднимаешься чуть выше нашего мира, никаких тибетских учений нет. Поэтому ими не интересовался. Если бы я с этим столкнулся по мере того, как осваивал духовное пространство, то я, естественно, занимался бы этим.
Все учения построены на уничтожении эгоизма. А нельзя его уничтожать, это вся наша природа. При этом человека низводят до уровня растения, или даже вообще, камня, настолько, что вы можете его в землю закопать - и он будет жить. Представляете, насколько убивается эгоизм! А йоги этим хвастаются. Конечно, при этом испытывается комфорт. Самое комфортное состояние - состояние камня, ведь ему комфортнее всего. Что ему надо?
Но при этом не достигается цель творения, а только ничтожно малое комфортное существование на низшем уровне, подобно камню или растению. Т.е. еще лучше вообще бы не родиться. А Каббала говорит о том, что ты должен взять весь эгоизм, взять всю эту природу к себе и начать ею правильно управлять, ты достигнешь такого состояния, которое выше всего, а не ниже всего. Поэтому по мере духовного роста видно, как все учения отпадают, что все они созданы человеком именно для уменьшения желания, чтобы меньше страдать. Знатоки этих учений признают Каббалу как особую методику, как учение, выше которого нет.
Как вы относитесь к раву Гинзбургу из Хабада?
Я с ним никогда не разговаривал и не слышал его. Вы не поверите, насколько важно, чтобы все занимались и распространяли свои знания. Каббала не вызывает зависти, не дает никаких привилегий. Каббала дает возможность улучшить себя лично. Знание Каббалы не приносит дохода, если вы, конечно, не продаете амулеты. Здесь зависти быть не может, а наоборот, тот, кто начинает на самом деле заниматься, у него начинает болеть сердце за то, что остальные не в Каббале.
Вы говорите, что у власти нет свободы воли?
Властители мира не являются свободными людьми, они являются проводниками высшей силы. Поэтому вы не можете винить лично их. Они так поступают, потому что им таким образом навязано свыше поступать. И не вы их выбираете. Человек выбирает только тогда, когда он выходит в духовный мир, у него появляется возможность свободы воли, а до этого он, как и все человечество - животное стадо.
Чтобы мы спросили себя о цели наших страданий, есть ли в них какая-то цель, вызываются ли они особой причиной, необходимо провести нас через огромные испытания из поколения в поколение. Все эти страдания откладываются в душе, и они в ней записаны. И только после того, как наполняется их определенная мера, через тысячи лет и десятки жизней это вынуждает человека прийти на лекцию и послушать о цели своего существования.