Вы находитесь здесь: КАББАЛА / Библиотека / Михаэль Лайтман / Беседы / Разное / Не действием, а мыслью

Не действием, а мыслью

7 февраля 2006 г.
Лектор: Михаэль Лайтман

О строителях Вавилонской башни

Когда-то люди жили вместе, как рассказывает об этом Библия. Однако потом они захотели своим постижением, своим восприятием, в своей гордыне достичь Божественного. Но они ошиблись, пойдя не по тому пути, и вместо того, чтобы достичь Творца – погрязли в эгоизме и кризисе, поскольку не поняли, что достичь Божественного можно только за счет всё более и более тесного объединения между собой. Лишь в объединении постигается Божественное.

Люди, жившие тогда, были потомками Адама Ришон. Их сутью был эгоизм, и именно с помощью этого эгоизма они хотели достичь Божественного. И потому между ними не было достаточного соединения, а ведь только в объединении и любви раскрывается мудрость и духовность, совершенство и вечность, абсолютное добро и бесконечное наполнение для каждого человека. Но они не пошли по этому пути и потому перестали понимать друг друга, разобщились, разошлись в разные стороны и так разбрелись по всей земле.

А через тысячи лет, перепробовав все возможные средства в попытках сделать свою жизнь хорошей и счастливой, они в итоге приходят в отчаяние. Люди обнаруживают, что на самом деле они являются одной семьей, в которой все связаны между собой, и деться им от этого некуда.

Только они не могут объединиться друг с другом, как родственники, потому что этому мешает заключенный в них эгоизм. Они обнаруживают, что зависят друг от друга и только взаимная забота может спасти их от смерти. Они видят, что стали настолько эгоистичны, что не способны ужиться даже со своей собственной семьей. Жизнь сделалась настолько скверной, что каждый готов убить другого, забыться в наркотиках или уйти в депрессию. Человек чувствует себя в этом мире совершенно одиноким и ни с кем не связанным. Люди не хотят жениться и рожать детей. Они ощущают, что вокруг совершенная тьма, и никого нет рядом, кроме нарушителей их покоя и ненавистников.

Тем самым состояние Вавилонской башни раскрылось в своем истинном виде.

Сегодня люди стоят перед тем же испытанием. У них нет выхода, им придется раскрыть, что все они должны быть связаны в одну семью. И в результате им раскроется Божественная мудрость, уровень вечности, бесконечности, совершенства и беспредельного наполнения, где нет различия между жизнью и смертью, и люди будут жить как Боги – к чему они и стремились во времена Вавилонской башни.

Из-за прегрешения строителей Вавилонской башни люди разобщились и отдалились друг от друга. И дело тут лишь в отношении человека к человеку. Нам не поможет простой обмен любезностями и подарками. Чем больше мы даем один другому на физическом уровне, тем яснее видим, насколько мы на самом деле далеки друг от друга – ведь в нашем действии недостает сердечности и любви. Физическое дарение не выражает подлинного чувства и отношения.

Если бы вместо физического действия мы лишь думали друг о друге, ощущая заботу, любовь и взаимосвязь, то наша мысль действовала бы и восполняла всё, чего не хватает в этом мире. Ведь все остальные составляющие реальности, все остальные части мира функционируют на уровне инстинктов, и лишь человек обладает свободой в том, чтобы определять свое отношение к другим. А в том, что не касается отношения к ближнему, мы ведем себя подобно животным, у которых нет свободы выбора. Именно наше отношение к ближнему делает нас людьми.

И потому лишь посредством мысли мы можем исправить мир. Тогда решится проблема экологии, и будет исправлен и растительный, и животный мир, которые примут свою истинную, правильную форму, вместо того чтобы страдать от людей. Ведь страдают они не от физического негативного воздействия, а от мысленного негативного воздействия с нашей стороны.

«Мысленное» – значит чувственное. Тут не требуется большой мудрости, развитого интеллекта, обучения на специальных курсах или по книгам. Речь идет лишь о том, чтобы вкратце объяснить любому человеку причину его страданий. А об этом хочет услышать каждый. Всех волнует вопрос: почему они страдают, почему им плохо, почему не идут дела? Этому есть простое объяснение, с которым согласны все религии и методики: причина в том, что мы погружены в собственное эго и ненавидим друг друга. Об этом говорят все, однако наука Каббала отличается тем, что качественно и изнутри объясняет нам, откуда проистекает причина страданий и как на данном этапе можно исправить ситуацию, чтобы их избежать.

Мир полон отверженных, страдающих и умирающих от голода людей. Проблема в том, что мы предпочитаем от них откупиться, лишь бы забыть о них и с чувством выполненного долга вернуться к собственным делам. Мы не хотим посвятить им свое желание, любовь, чувство, отношение. Нам хочется избавиться от этих забот за деньги. Мы были бы рады, если бы этих людей не было вовсе – тогда не пришлось бы им помогать. Однако они существуют, и, не имея выхода, мы по разным причинам приходим им на помощь. Мы не относимся к ним как к членам собственной семьи, как к своим близким. Я не люблю их, я не отдаю им своего сердца, я не чувствую их так, словно они живут у меня в доме. Я просто готов заплатить, чтобы отделаться от этой проблемы, спрятать ее и не подпускать их себе.

Однако общая альтруистическая природа обязывает меня жить вместе со всем человечеством одной семьей.

На деле выходит следующее. Отдав на благотворительность, скажем, тысячу долларов, я перестаю думать о нуждающихся, да еще горжусь и кичусь собой: «Посмотрите, какой я хороший». Тем самым я совершаю ошибку, но никто в мире не может убедить меня в том, что я сделал что-то плохое или поступил неверно. В результате, я лишаю себя возможности понять, что же в действительности мне нужно делать.

Я не обеспечил нуждающихся лекарством, я не разрешил их проблему на человеческом уровне, где и кроется изъян, суть которого – отсутствие связи и любви меж нами. Наоборот, я дал «решение» на простом материальном уровне: кусок хлеба, мешок муки. Разумеется, этим я не решу проблему, поскольку она относится к человеческой ступени, к связи между нами. И потому люди, пытающиеся накормить Африку и Азию – пускай даже они сделают в миллион раз большего того, что делают сейчас, – не остановят нищету, пока не позаботятся о любви между народами.

Прием иммигрантов из бедных стран и прочие действия такого рода лишь усиливают ненависть среди народов. Ты сближаешься с другими людьми благодаря своей отдаче, но осуществляешь ее не на уровне самой проблемы. Вместо того, чтобы давать им свою любовь, ты предоставляешь им рабочие места, пропитание и национальное страхование, как это сделали, например, во Франции. Так проблема не решается. Наоборот, ты лишь еще больше обостряешь ее, и тогда она прорывается в виде террора или, скажем, недавних беспорядков, сопровождавшихся сжиганием машин и прочими бесчинствами.

То же касается и Африки. Никто в Африке не любит благодетелей, поставляющих туда еду, – как будто поставки эти являются не актом благотворительности, а выполнением прямого долга. Чего же требуют африканцы, в своей ненависти к европейцам? По сути, они требуют любви, равенства: «Я хочу не хлеба, я хочу быть как ты». Тут имеется в виду не хлеб в прямом смысле, ведь это минимальный уровень существования. Конечно же, речь идет о том, что лежит над уровнем пропитания. А потому умирающие с голоду благодарны нам за то, что мы даем им хлеб, однако если они получают что-то сверх «хлеба насущного», сверх того, что требуется для выживания – на этом уровне, уже обеспечив как-то свое тело, они начинают требовать любви.

Каждый требует любви. Если же вместо любви ты по французской схеме предоставляешь человеку возможность учиться, национальное страхование, крышу над головой, то в ответ получаешь ненависть. Ведь подсознательно, сами того не понимая, люди требуют именно любви и не получают ее.

Любовь можно давать, исходя из чувства необходимости, осознавая, что все мы – одна семья. Пока мы не наладим свои взаимоотношения так, чтобы стать одной семьей, человечество будет лишь всё глубже и глубже погружаться в кризис.

Если я развелся с женой, и мы расстались, оказавшись далеко друг от друга – это не страшно. Прошлое забывается, и издалека мы можем даже помогать друг другу. Когда-то мы были вместе и любили друг друга, однако если в совместной жизни уже нет любви, то возникает ненависть. Это с нами и происходит. Сегодня мы не можем отдалиться друг от друга. Мир превратился в маленькую деревню, и процесс глобализации обязывает нас сосуществовать как будто бы в одной комнате, при том, что мы ненавидим друг друга. Именно к этому ведет нас природа – чтобы мы исправили грех (разбиение) души Адам Ришон.

* * *

Вообще, эго постоянно растет во всем человечестве. Народ Израиля жил в любви, все были братьями, и так продолжалось до разрушения Храма. Мудрецом, т.е. духовным руководителем народа в тот период был рабби Акива. Он кричал всем: «Мы пропадем, если не будем осуществлять принципа любви к ближнему как к себе. Ведь мы становимся всё большими эгоистами, но не добавляем любовь, чтобы уравновешивать растущее эго». Двадцать четыре тысячи учеников рабби Акивы, учившиеся у него принципу любви к ближнему как к себе, не смогли справиться с возрастающим в них эгоизмом.

И вот, настало такое состояние, когда, вместо того чтобы любить ближнего как себя, они перешли к беспричинной ненависти. Без всякого основания и повода каждый ощутил, что они уже не братья друг другу, а чужие люди. А потому народ потерял свою исключительность, Храм был разрушен, а война – проиграна.

Через две тысячи лет евреям предоставили возможность заново основать государство на тех же условиях соединения меж ними, чтобы благодаря этому единению они пришли к братской любви. Тогда они смогут существовать как народ на своем месте. Однако до сегодняшнего дня они этого не делают и не пытаются сделать, а потому скатываются всё ниже, теряя шанс быть народом и государством.

В соответствии с тем, что пишут каббалисты, если в ближайшее время евреи не пробудятся к исправлению по принципу любви к ближнему как к себе – они не смогут существовать в государстве Израиль. И потому они теряют территории. Сегодня мы на деле видим, как они пытаются произвести исправление силой, а не правильным отношением друг к другу. Так же мир пытается исправить ситуацию простой переправкой хлеба, а не любовью.

Давайте немножко «помечтаем». Если по безвыходности, под угрозой истребления человечества с лица земли, которую мы уже разрушаем, все люди поймут, что только в этом заключено решение, тогда мы искусственно начнем относиться друг к другу как будто бы с любовью. Что это даст?

Человек подчинен власти общества. Он хочет делать то, что хорошо в глазах общества, дабы завоевывать уважение окружающих. По сути, общество обязывает нас ко всему, что мы делаем в жизни. Оно диктует нам, как выглядеть в чужих глазах – чтобы каждый чувствовал, что он чего-то стоит и в чем-то преуспевает. А потому, если общество искусственным образом изменит свой облик, если все СМИ начнут превозносить и ценить любовь людей друг к другу, тогда человек поневоле внесет любовь в свои действия, чтобы его уважали. Таким образом, искусственные подвижки в обществе передадутся каждому уже в качестве цели его жизни.

Так же и сегодня общество пичкает меня рекламами фирм, которые хотят заработать на продаже. Им безразлично, что именно продавать, однако я воспринимаю агитацию серьезно и начинаю жить по их правилам. Это становится целью моей жизни.

Вопрос: Сегодня два самых знаменитых в мире человека – это Анжелина Джоли и Брэд Питт. Оба – голливудские актеры, а Джоли к тому же стала послом доброй воли управления верховного комиссара ООН по делам беженцев. Она не просто выписывает чеки – они ездит в Африку, совещается с различными людьми и т.д. Можно ли назвать это примером работы СМИ?

Речь идет об отношениях между людьми во всем мире. И это не пример. Пример должен быть настолько глобальным, чтобы он воздействовал на каждого, заставляя менять свое мнение. Человек не случайно создан подвластным обществу. Общество способно навязывать ему какие угодно стереотипы мышления. И потому если мы глобальным искусственным образом изменим систему ценностей, провозглашаемых обществом, это обяжет каждого из нас поступать соответственно. Что для общества искусственно, то для человека обязательно. Нет другого выхода кроме искусственной смены ценностей.

С одной стороны, наступит большой кризис. Он будет усиливаться, и страдания возрастут. С другой стороны, всё яснее будет становиться, в чем состоит решение. А с третьей стороны, возникнет понимание того, что решение это, т.е. любовь друг к другу, мы можем реализовать только путем построения искусственных ценностей, насаждающих любовь в обществе.

Биологи и психологи обнаруживают сегодня, что в человечестве насчитывается примерно десять процентов альтруистов. Люди эти испытывают плохие ощущения от того, что плохо другим. Голливудские звезды, совершающие вояжи по Африке, возможно, также являются альтруистами, а может быть, они просто желают саморекламы.

Так что, нам нужно отыскивать эти десять процентов альтруистов. Они тоже собираются между собой в различные организации по спасению и помощи, они хотят сохранить природу, растения и животных, они тревожатся за озоновый слой, за таяние айсбергов и т.д. и т.п. Мы должны использовать эту огромную, колоссальную силу – силу, которой можно объяснить происходящее, поскольку она страдает, желая принести благо миру.

Если только объяснить этим людям, что дело не в посадке деревьев, не в очистке воды, не в отказе от использования нефти, а лишь в том, чтобы привести человечество к любви, если мы объясним им необходимость совместного воздействия на ООН, на правительства, на СМИ, чтобы начать раскрывать зло, кроющееся в человечестве, и путь его спасения, – тем самым мы сможем произвести в мире духовную революцию.

И нам действительно придется поступить так. Вопрос лишь в том, сколько мы будем страдать, пока не поймем этого.

Вопрос: Исследования показали, что альтруизм полезен для здоровья. Добровольно ухаживая за людьми в больницах, ты благотворно воздействуешь на собственный организм.

Есть множество исследований на эту тему. Но что дальше? Помогать больным, чтобы укреплять свое здоровье? Так люди и поступают. Только тем самым они не исцеляют мир, ведь цель их состоит просто в улучшении – тотчас, немедленно и именно для себя. Некоторые молятся, другие идут к кому-то за амулетом, третьи покупают какую-нибудь книгу – Зоар, «Ангел Разиэль», Псалмы – четвертые вешают на шею звезду Давида, крестик или маленького Будду. Они тоже хотят использовать некую силу, чтобы им было хорошо.

Однако всё это – маленькие эгоистические действия. Вера во что-то пробуждает внутренние силы человека, благодаря чему он может многое вытерпеть и даже излечиться от недуга. Многочисленные исследования подтверждают действенность подобных средств. Ведь в человеке присутствует множество сил. Действительно, посредством таких действий он пробуждает изнутри силы природы и тогда исцеляется, чувствуя себя лучше, увереннее, здоровее.

Это свидетельствует лишь о том, насколько мы способны изменять себя внутри посредством убеждения снаружи. Возможно, подобные методы и помогают каждому в отдельности почувствовать себя чуть комфортнее, однако мы видим, что это вовсе не способствует исправлению мира. Мир тем временем все равно катится вниз. Ведь люди поступают так не для того, чтобы любить ближнего, а для того, чтобы сразу и без промедлений помочь самим себе.

Вопрос: Значит, нужно пропагандировать любовь в средствах массовой информации и пускать бездомных в свой салон?

Они все равно заходят туда, хочешь ты того или нет. Ведь ты зависишь от них. Они заходят сами, и окажутся у тебя в салоне по твоему желанию или вопреки оному – подобно арабам в Париже. Вопрос: хочешь ли ты, чтобы вам было удобно вместе? А такое возможно только посредством любви. Сколько бы ты ни обеспечивал их благами цивилизации, это приведет лишь к еще большей ненависти. Нужно лишь изменять ценности общества при помощи СМИ – искусственно, по безвыходности.

Итак, нам нужно, во-первых, понять суть кризиса, его причину и решение, а во-вторых, перейти к реализации этого решения.

Естественно, невозможно объяснить это всем за краткий промежуток одной рекламной паузы. Нужно постепенно развивать идеи, пропуская их через различные организации, нужна информационная атака, нужно начинать методично и непрестанно поднимать эту тему и вести объяснения.

Прежде всего, выхода у нас нет, все мы взаимосвязаны. Уже сейчас видно, насколько связаны друг с другом разные страны, а скоро дело дойдет до того, что человек почувствует свою зависимость от какого-нибудь далекого эскимоса. Однако это осознание собственной зависимости от эскимоса может прийти вследствие несчастий, за отсутствием другого выхода, или благодаря тому, что я начну немного понимать происходящее из тех объяснений, которые предоставляют мне средства массовой информации. Тогда я форсирую события и начинаю беспокоиться: «Ой, и в самом деле, я завишу от него, а он – от меня, и все мы зависим друг от друга. Значит, нам нужно сделать что-то с миром».

Многочисленные исследования освещают сегодня эту тему, и множество людей кричит о данной проблеме. Нужно соединить их друг с другом, и речь тут идет о целом строительстве, о человеческой революции. До сих пор человечество жило без всякой программы, без всякого понимания собственного развития. Нас просто толкало желание, мы хотели то одного, то другого, и все время думали, что в результате разовьемся и достигнем лучшего состояния. Однако в середине двадцатого века всему этому пришел конец и начал проявляться кризис. Кстати, об этом написано во всех наших книгах.

Обнаружился кризис в институте семьи, в самом человеке, в религиях, в науке – короче говоря, во всех сферах. Сегодня человечество уже не ожидает чего-то хорошего впереди – оно подсчитывает, сколько времени ему осталось. Еще десять лет? Еще двадцать или пятьдесят лет? И это мы хотим оставить в наследство нашим детям? Допустим, мне говорят, что через десять лет земному шару придет конец. Что такое десять лет? Даже в нашей собственной жизни они пролетают почти незаметно, а здесь речь идет о процессе планетарного масштаба. Мы просто не осознаём, что это за угроза.

И вот, мы закрываем глаза, зарываем голову в песок и ждем.

К тому же лидеры наши не являются духовными лидерами, они сами не понимают этого, не могут уловить сути. Нам нужно обращаться к тем людям, которые восприимчивы к данной теме, а заправилы мира вообще не имеют к этому отношения. Через альтруистические организации необходимо обязать мировых лидеров помочь нам в улучшении мира. Сегодня никто из них не думают о таком, да и не знает, что нужно делать.

Вопрос: Недавно в Давосе прошел Всемирный Экономический Форум, в котором участвовал Билл Гейтс и прочие «шишки». По материалам журнала Newsweek, всё, что интересовало участников форума, это направление денежных потоков.Одна из тем звучала так: «Что такое счастье?» Об этом велись споры, но стороны так и не пришли к общему заключению. Один немецкий профессор сказал: «Я никогда не был счастлив. Счастье – это просто химический феномен, по большей части не поддающийся нашему контролю».

Ясно. Химическое вещество в головном мозгу, придающее нам соответствующее ощущение.

Мы должны думать не о счастье в их понимании, а о насущной необходимости. Если через десять лет нас уже не будет, то не остается времени на зарывание головы в песок и ожидание неизбежного. Ведь эти десять лет не пройдут гладко, чтобы завершиться одним сокрушительным ударом. Наоборот, раз за разом зло будет раскрываться всё больше. И потому, если с сегодняшнего дня и далее мы начнем распространять знание о причине глобального кризиса и о его решении – возможно, тем самым мы форсируем это решение и дадим человечеству надежду на избавление.

А иначе надежды нет. Бааль Сулам пишет, что в противном случае разразятся ядерные войны, и тогда от шести-семи миллиардов людей останется, возможно, едва ли шесть-семь миллионов.

Вопрос: Допустим, человек сидит у себя дома и читает об этом. «Хорошо, я согласен и готов», – говорит он. Что ему теперь делать?

Мы открываем «альтруистический сайт». На этом сайте будет представлена альтруистическая группа, призывающая всех желающих вступить в ее ряды. Так мы сплачиваемся между собой, чтобы начать оказывать воздействие и искать практические пути реализации всего этого процесса.

Вопрос: Значит, вместо того, чтобы вступать в общество защиты китов, человек будет поддерживать альтруистическое движение?

Я не отвергаю других видов деятельности и не отклоняю ни одной методики. Однако я говорю: всем методикам необходимо объединиться, чтобы влиять на мир с целью перемены ценностей – через СМИ, через правительства, всеми возможными путями. А если люди действуют порознь: один сажает деревья, другой очищает воду, третий заботится об айсбергах, а четвертый об озоне – этим мы ничего не добьемся. Нужно изменить сознание людей, в результате чего они поймут: посредством социального воздействия мы обязаны добиться того, чтобы каждый относился к каждому, как к члену семьи.

Вопрос: Значит, обладатель виллы во Флориде обязан пустить к себе в дом обездоленных?

Нет. Тут не требуются какие-то практические действия на уровне наших взаимоотношений. Изменить нужно свое ощущение по отношению друг к другу. А уже из нового ощущения пускай разворачиваются те или иные действия. Ведь если я люблю своего ребенка, то делаю что-то ради него. В мере своей любви к человеку я желаю приносить ему добро.

Если ты просто даешь подаяние нищему, это не значит, что ты любишь его. На природу воздействуют мысли, а не действия. Думать надо обо всех, включая бездомных и вообще весь мир. О собственном ребенке мы естественным образом думаем постоянно. Таким же естественным образом мы будем думать обо всех. Откуда возьмется эта естественная мысленная забота? – Тебя обяжет общество, оно промоет тебе мозги. Твои усилия здесь не нужны, невозможно заставить себя полюбить кого-то. Любовь придет только сама, вследствие внешнего социального воздействия.

Вопрос: Это может занять годы?

Это не займет годы, потому что земной шар получит сильный удар, и тогда люди внезапно начнут прислушиваться, ища возможность спасти себя. У них не будет выхода. Еще двадцать лет назад мне никто не верил. Надо мной смеялись, а сегодня уже не смеются. Время уплотняется экспоненциально.

Над текстом работали: О. Ицексон, Л. Дондыш
наверх
Site location tree