Наука Каббала – это методика исправления и достижения равновесия между человеком и всеобъемлющей Природой, что в конечном итоге приводит ко всеобщему равновесию на всех уровнях природы. Поэтому в наше время и сама эта наука раскрывается, и со стороны мирового сообщества на нее есть спрос – согласно тому, что написано в самой этой науке, пришедшей к нам из древнего Вавилона...
В рамках приготовлений для передачи человечеству послания о методике исправления мира мы открыли на нашем Интернет-сайте форум, на котором люди обсуждают ситуацию в мире и пути приведения его к исправлению. На форуме накопилось множество вопросов относительно послания, переданного доктором Михаэлем Лайтманом во время его выступления на последнем духовном форуме в г. Ароса (Швейцария), и сегодня мы с его помощью постараемся разъяснить некоторые из них...
Мы продолжаем серию наших бесед с равом Михаэлем Лайтманом «Обсуждение вопросов методики исправления мира». В конце нашей предыдущей беседы мы подошли к вопросу о реализации методики исправления. После того, как мы обсудили теоретический, философский аспект этого вопроса, мы начали говорить о том, каков порядок его реализации. Я бы хотел посвятить нашу беседу именно этой теме и попытаться изложить подробно этапы этого процесса...
Мы продолжаем серию наших бесед с равом и доктором Михаэлем Лайтманом «Обсуждение вопросов методики исправления мира». В конце предыдущей беседы, когда мы начали говорить о реализации этой программы, Вы упомянули, что в человеческом обществе есть 10% альтруистов. И вообще до сих пор во всех своих лекциях Вы вводите это новое для многих людей понятие, что человеческое общество делится на 10% альтруистов и 90% эгоистов...
Мы существуем внутри природы, включающей в себя огромное множество сил, уровней воздействия природы на человека. Человек должен уравновесить себя с природой не на уровне биологического тела, чтобы всего лишь жить более комфортно. Этим мы не сможем уменьшить удары, которые ощущаем от природы, потому что природа – это мысль, огромная мысль, охватывающая всю реальность. В сущности, она и называется Замыслом творения...
Примером может служить Адам Ришон. Адам Ришон – важен, он обязан расти, изменяться, обязан исправить себя. Невозможно исправить его в глобальной форме, потому что в этой глобальности есть нечто твердое, мешающее. Но, разделяя его на множество частей, предоставляя каждой части внутреннюю свободу, что означает, внедряя в нее собственный эгоизм, мы тем самым разбиваем правильную, твердую связь между частями, существующую в одном теле. Тем самым мы даем каждой части возможность развиваться до высоты всего Адама Ришон, и тогда словно 600.000 Адамов Ришон соединяются вместе...
Наука Каббала объясняет нам всеобщий закон мироздания, называемый Творцом (Элоким) или Природой (гематрия слова «Элоким» соответствует гематрии слова «природа»). Она объясняет нам строение Высшей природы, воздействующей на нас, властвующей над нами, рассказывает о строении души, то есть, о внутреннем строении человека, о том, как он должен уравновесить себя, достичь подобия свойств между своей внутренней частью, называемой душой, и внешней частью - всеобъемлющей Природой, называемой Творцом...
В последнее время Вы начали говорить о том, что мы не фокусируем наше внимание на одном проценте активных альтруистов, что Вы разочаровались в них…