Вступление
«Существует притча о группе людей, которые заблудились в пустыне и страдали от голода и жажды. Один из них нашел наполненную всеми благами обитель, и вспомнил тогда о своих несчастных собратьях. Однако он уже настолько удалился от них, что не знал, где они находятся. Что же он сделал? Стал громко кричать и трубить в рог – может быть, несчастные голодные товарищи услышат его голос, приблизятся к нему и тоже войдут в эту обитель, полную всех благ.
Та же картина лежит и перед нами: мы заблудились в ужасной пустыне вместе со всем человечеством, и теперь нашли большую сокровищницу, полную всех благ. Речь идет о каббалистических книгах в этой сокровищнице, которые питают наши жаждущие души, наполняя нас живительным нектаром и упоением, пока мы не насыщаемся полностью. И все же мы помним о наших товарищах, оставшихся в ужасной пустыне без совета о помощи. Однако велико расстояние меж нами и не доносятся друг до друга голоса. А потому приготовили мы этот «рог», чтобы громко вострубить – может быть, услышат наши братья, приблизятся к нам и будут счастливы, как мы.
Знайте же, собратья, плоть наша: вся суть науки Каббала – это знания о том, как нисходит мир с высоты небес до нашей низменности. Реальность эта была неизбежна, так как «конец действия кроется в изначальном замысле», а мысль Творца действует сразу, ибо Ему не нужен инструмент для действия, как нам. И потому очень легко отыскать в науке Каббала все исправления, которым предстоит прийти из совершенных миров, предшествовавших нам. Из этого мы знаем, как исправлять свои пути отсюда и далее…
Мы развиваемся и совершенствуемся вследствие напора сзади, посредством страданий и кровопролития. И это потому, что никакой хитростью не можем мы раздобыть зеркало, в котором увидим внутреннюю часть человека…
Теперь представьте себе, что сегодня вы нашли некую историческую книгу, повествующую вам о последних поколениях, которые будут жить через десять тысяч лет, о государственной мудрости и о путях личности. Тогда наши руководители отыскали бы все нужные средства, чтобы наладить подобным образом нашу жизнь сейчас.
И вот, перед вами находятся книги, в которых описана и разъяснена вся государственная мудрость, а также все пути личности и общества, которые реализуются в конце дней.
Откройте эти книги, и вы найдете там все добрые пути жизни, которые раскроются в конце дней. Благодаря им вы получите хороший урок того, как и сегодня расставить по местам потребности, касающиеся дел этого мира. У нас есть возможность изучать историю прошлого, и, исходя из нее, исправлять историю будущего.
Все это я принимаю настолько близко к сердцу, что не могу больше сдерживаться, и мною принято решение раскрыть из истории и из того, что я нашел в этих книгах, пути будущего исправления, предрешенного для нас…» [1]
Это отрывок из рукописи Бааль Сулама «Последнее поколение». Великий каббалист XX века, наблюдая за всем развитием человечества, понимал, что приближается время освобождения. Это развитие изначально имеет цель, известна его последняя точка, и к ней устремлено все происходящее. Все, что мы проходим, исходит из принципа «конец действия – в изначальном замысле», то есть сначала принимается во внимание конечное состояние, и из него делается расчет предварительных состояний и процессов, предшествующих ему. Согласно принципу «конечного состояния» на нас влияют силы природы, действует Замысел Творения, в нас пробуждаются новые желания.
Таким образом выясняется и наше настоящее состояние, исходя из которого, мы должны сделать расчет о том, как приблизить человека к конечному, совершенному состоянию.
Поэтому Бааль Сулам пишет, что придет время, когда люди раскроют, что голодны, пребывают в пустыне, осознав отсутствие смысла в жизни. И эта пустыня будет духовной пустыней, это будет потребность духовного наполнения, это будет пустота, которую они ощутят. И тогда мы должны будем указать им путь, помочь им найти место, где они смогли бы наполнить свои души. Это наш долг в отношении человечества.
А средством достижения той обители, где находится цель, где мы находим все сокровища и насыщение для наших душ, является наука каббала. И поэтому мы должны как можно больше заниматься ее развитием и распространением, чтобы подняться с уровня животного, не понимающего цели и процесса своего развития, на уровень Человека.
Без изучения и понимания всех сил природы это совершенно невозможно. Я слышу от многих людей: «Я не способен учиться, не хочу, я вообще никогда не учился, скажите, что делать руками-ногами – я готов». Но это не зависит от механических действий, мы должны развить душу, обязаны увеличить ее от «точки в сердце» до состояния Бесконечности. Это должен сделать каждый из нас. И возможно это только благодаря повышению сознания человека с помощью науки каббала, осознанию цели творения вплоть до слияния с Замыслом Творца.
М. Лайтман
[1] Ашлаг Й. Последнее поколение // М. Лайтман Последнее поколение. Израиль, 2006 (иврит).