В каждом из нас есть бесконечное кли. Но изначально это кли спустилось с уровня Бесконечности до прегрешения Адама Ришон, прошло разбиение и затем упало еще ниже - на уровень абсолютного скрытия. И отсюда мы должны возвыситься в своем кли до уровня Бесконечности.
Как мы поднимаемся? Человеку раскрывается, в каких противоположных желаниях он находится – в желаниях самонаслаждения вместо отдачи. В сущности, когда нам кажется, что мы желаем получить всевозможные наслаждения и от этого мира, и от мира духовного, - все эти наслаждения мы желаем получить от Творца. Это тоже от нас скрыто, но, в конечном счете, мы желаем получить все это от Него. И тогда человеку раскрывается кли.
Каждый раз ему раскрывается большее желание насладиться, он приходит в отчаяние, видя, насколько он плох, потому что все это раскрывается ему с помощью света, учебы, с помощью того, что он находится в обществе, которое ценит отдачу и духовное продвижение. И потому ему раскрывается не просто его пребывание в эгоизме, в отсутствии понимания, в удалении от добра, а раскрывается плохое ощущение. Человек отчаивается и не видит этому конца. Каждый раз он видит, что становится все хуже, приходит в отчаяние и действительно теряет надежду и силы для продвижения.
Но таков путь. Написано: «Каждый, кто больше своего товарища, обладает и большим эгоизмом». Почему мой товарищ больше меня? – Он больше меня из-за того, что ему раскрылся больший эгоизм, чем мне, в нем больше раскрылись плохие свойства. И в нем, и во мне есть одни и те же свойства, но в нем они уже раскрылись. Изнутри этих свойств, ощутив их плохими, он произвел всевозможные действия, получил исправление, и тогда внутри этих исправленных свойств ему раскрылось какое-то знание, ощущение, понимание, и потому он стал больше.
Затем ему раскрываются еще большие неисправленные желания, еще больший эгоизм, чем прежде, и тогда он снова начинает работать над ним. В этот период он не чувствует себя хорошо, не может оправдать случившееся с ним, затем от безвыходности начинает искать какой-то выход из этого состояния, потом просит дать ему возможность все-таки как-то работать с собственными свойствами: «Что поделаешь? Это – я». Тогда приходит сила, исправляющая эти келим, а затем – свет знания, понимания, ощущения, наполняющий их. И он становится большим.
Мы всегда опускаемся ниже, чем прежде, и поднимаемся выше. И так происходит каждый раз – большее падение и больший подъем. Поэтому никто не может сравнивать себя с другим, поскольку каждый человек должен пройти те же самые шаги, те же самые этапы, на которых ему все больше раскрывается зло его собственной природы, а против этого - ее исправление и все большее наполнение.
От человека зависит только то, насколько быстрее он может работать с тем, что раскрывается ему, чтобы все эти состояния быстро прошли по нему. И это зависит не от человека, а от его окружения, от того, насколько больше сил даст ему окружение, насколько сильнее будет подталкивать его к переходу из одного состояния в другое. Тем самым он сокращает время развития.
А о том, что человеку раскрываются плохие состояния, написано: «Человек должен благословлять зло так же, как и добро», потому что добро и зло - это свет и кли, которые только вместе могут принести человеку ощущение духовной жизни – вечной и совершенной. И потому нет в этом ни постыдного, ни достойного восхваления, обе эти составляющие являются необходимыми и обязательными. И, безусловно, каждому, кто больше своего товарища, перед этим раскрылся больший злой эгоизм.