Восприятие реальности
Каббалисты добавляют к своим пяти обычным человеческим органам чувств еще один дополнительный орган, который называется «душа». Это не просто дополнительный орган чувств - он работает на принципиально иной основе – не на поглощении, а на отдаче, то есть он поглощает внешнюю информацию, уподобляясь тому, что находится вне его самого. И тогда он ощущает истинное - не искаженное, не возмущенное собственным телом, собственными параметрами - изображение внешнего мира. Этим отличается каббалистическое восприятие действительности от восприятия действительности нашей, эгоистической.
Во многих каббалистических источниках говорится о проблеме восприятия реальности, причем в источниках, которым уже несколько тысяч лет: в «Книге Зоар» (написана 2000 лет назад), в таких древнейших источниках, как «Большой Мидраш» (3700 лет назад) и др. Каббала всегда оценивала наш мир с духовной точки зрения. То есть каббалист – это человек, который поднимается в иной уровень, в другое измерение, и уже оттуда наблюдает наш мир и тот мир, который ему раскрылся, как одно единое целое. С этой точки зрения он и оценивает вообще всю обстановку и наши с вами иллюзии...
Наш мир – это действительно мир иллюзий. По крайней мере, относительно каждого из живущих творений он выглядит по-разному. Уже поэтому у нас есть иллюзия существования какого-то определенного мира – нашего мира.
Каббалисты, наблюдающие из другого мира наше состояние, говорят: «Вы все спите. Вам кажется, что вы находитесь в реальном мире, на самом деле вы во сне». Но они это могут сказать, потому что наблюдают со стороны наш «гипноз»... А каббалисты говорят об этом, потому что они явно постигают иное измерение при этой жизни, описывают его, говорят, что именно в это иное измерение мы должны прийти, для нас уготовано совершенно иное существование, ну проще говоря, как бы совсем на другой звезде, и мы должны до него дойти.
Мы подталкиваемся ко входу в эту новую реальность и должны в нее войти. Мы должны себя в ней ощутить. Мы должны в ней существовать, потому что существование в этой высшей внешней реальности - оно вечное и совершенное. К этому природа подталкивает человека.
«Высший» – потому что оттуда наше состояние ощущается как низшее, ограниченное, временное. Духовное состояние - превалирующее, действительно более совершенное. Поэтому называется «высшее». Так принято в нашем мире задавать такое соотношение - «высший – низший».
Ощущение времени – это наше сугубо внутреннее субъективное ощущение. В соответствии с ним мы и наблюдаем наш мир движущимся, видим в нем причинно-следственные процессы, где причина всегда предшествует следствию, а следствие является, в свою очередь, причиной для последующего следствия, и так далее. Это движение, проявляющееся перед нами в такой последовательности, и образует в нас ощущение времени.
А где Вы вообще видели Бога? Бога нет. Есть общая сила природы, которая окружает и управляет всем. Вы можете назвать это Богом, Творцом, – так, как это характеризует каббала. Творец – потому что создал. Это сила, которая создала все. Но Бога в том виде, в котором Он воображается в религиях, – изменяет себя относительно людей, наказывает, вознаграждает, относится хорошо или плохо, – такого нет, это только выдумки человека.
Духовный мир – это мир совершенный, в нем не существует состояния опустошенности и потом маленького наполнения, и снова опустошенности и снова наполнения. Это вся наша несчастная жизнь построена на этих переходах и состоит из непрерывной погони за маленькими искорками наслаждения. В духовном такого состояния нет. Там постоянный, ровный, бесконечно наполняющий свет.
...кадры заданы наперед, но кем ты будешь в этих кадрах – не задано. Это зависит от тебя. Так что будущее все равно остается под вопросом. Существует твоя определенная роль, но каким образом ты будешь ее играть – это зависит уже от тебя.
Что происходит с каббалистом, когда он умирает? Как он воспринимает этот мир?
М. Лайтман: Воспринимает этот мир из духовного мира…
Через душу, как и раньше. Но раньше он ощущал наш мир и через душу, и через свое физическое тело. Если тело физическое умирает, то он ощущает только через душу.
Все проблемы, которые мы ощущаем, все, что возникает вокруг нас и внутри нас, - хотя и кажется стремлением к хаосу, но это движение через хаос – к гармонии. Вынудить человека увидеть наш мир как абсолютный хаос, вынудить его обнаружить этот хаос в себе самом, вынудить человека понять, что все зависит от него самого, - это значит, заставить его создать внутри себя абсолютную гармонию. И таким образом ощутить внешний мир вечным и совершенным.
...кроме как на Земле, человека больше нигде нет. Никаких НЛО не существует. Все это не более чем выдумки, иллюзии человека, которые он создал для приукрашивания своей жизни, для каких-то, якобы, ответов на свои вопросы.
Мы не ощущаем самих желаний насладиться, мы видим только материю – проявление этой силы, направленной на получение наслаждение. А ощущение материи – это иллюзия. Никакой материи нет. Именно желания представляются мне в виде материи - ее неживого, растительного, животного, человеческого уровней со всевозможными видоизменениями сортов, качеств и так далее. И это все - лишь различные меры желания насладиться.
В наше время в течение ближайших лет мы должны выйти на новый уровень духовного мира, войти в следующий объем Мироздания. Если мы этого не сделаем, жестокие силы природы нас вынудят к этому страданиями... Желательно, чтобы это произошло путем осознания, понимания необходимости. в наших силах взять на себя эти события - огромные боли, страдания, беды - и исправиться таким образом, чтобы они происходили не в нашем физическом мире в течение многих лет, а внутри нас.
... если бы мы поменяли наши пять органов ощущений – зрение, слух, обоняние, осязание и вкус, – на другие, в других диапазонах, то естественно, картина мира была бы другая. Уже исходя из этого, мы понимаем, что мир – это субъективно ощущаемая нами реальность, наша реальность, которая существует внутри нас. Если бы мы добавили себе другие органы чувств, то мы дополнили бы картину неузнаваемо измененного мира. Но мы даже не представляем, чего именно нам не хватает.