Вы находитесь здесь: КАББАЛА / Библиотека / Михаэль Лайтман / Беседы / Женщине XXI века / О духовном продвижении женщины / О духовном продвижении женщины - беседа 1

О духовном продвижении женщины - беседа 1

11 декабря 2007 г.
Лектор: Михаэль Лайтман

Различие между внутренней работой мужчины и женщины очень велико, поскольку внутренне мы совершенно разные. С точки зрения физиологии, характера – всего, что относится к нашей жизни в этом мире, несмотря на то, что все мы называемся людьми, мужчина и женщина отличаются друг от друга. Мы еще не раскрыли даже на физическом уровне, на уровне природы этого мира, насколько мы разные во всем. Обнаруживая останки сто тысячелетней давности, мы немедленно, по строению костей, определяем, принадлежат ли они мужчине или женщине. Это проявляется в каждом органе человеческого тела, в его неживой, растительной, животной части, в нашем внутреннем мире, который относится к человеческому, «говорящему» уровню, в нашей психологии, в нашем восприятии – мы совершенно разные.

Если поговорить с психологами, можно понять, что даже на том уровне, на котором мы раскрыли человеческую природу, восприятие мужчин и женщин, их отношение к действительности, к жизни – это два разных мира. Поэтому нужно знать, что если мы хотим правильно развиваться, чтобы построить счастливое общество в стране и в мире, мы должны как следует изучить природу человека, природу мужчины и женщины, и понять, каким образом мы можем соединить их, чтобы создать гармонию между ними. Разумеется, мы не можем сделать это за счет стирания природных различий, наоборот, мы должны дополнить друг друга.

Когда мы изучаем науку Каббала (и сейчас мы не говорим о развитии в этом мире, о выборе профессии, о доме и так далее, а говорим об истинном духовном развитии), мы немедленно сталкиваемся с очень большим отличием, которое заложено в душе. Душа мужчины и душа женщины совершенно различны и вследствие этого исправление души, которым занимается наука Каббала, тоже иное. Конечно ни по величине, ни по уровню постижения, ни у кого нет никаких преимуществ. Речь идет о двух созданиях, которые, соединяясь между собой, должны дополнить творение и в гармонии между ними рождается духовный мир, как сказано «муж и жена – Шхина между ними». Духовный мир не раскрывают ни мужчина, ни женщина – он раскрывается только в соединении между ними.

Разница – принципиальная, ведь души отличаются между собой. Каждая душа, как мужская, так и женская, нуждается в исправлении, в соответствии с этим и строится работа, которая включает в себя стремление, усилие, порядок обучения, участие в группе… Мужчина, как и в нашем мире, является более активной частью. В соответствии с природой мужчина выходит из дому на охоту, чтобы добыть и принести в свою пещеру – жене и детям – пропитание, или же он идет на работу, как это происходит сегодня. А женщина – это дом, дети, домашнее хозяйство…

Так же и в духовном. Женщина создает для мужчины среду, в которой он учится и продвигается, она пробуждает в нем страсть к раскрытию и постижению духовного мира, а мужчина, ощущая эту потребность, вызванную в нем женщиной, отправляется на поиски духовного и то, что он постигает, он приносит женщине.

Мы учим это на примере «стояния у горы Синай». На гору Синай поднялся только Моше, духовный представитель всего народа, а вокруг горы Синай стояли 600 тысяч мужчин от 20 до 60 лет, которых окружали около трех миллионов женщин, детей, стариков. Материальное воплощение этого состояния показывает нам, каким должен быть его духовный порядок. Женщины и дети – это забота о будущем поколении. Женщина, которая близка мужчине, дает ему желание и поддержку, а мужчина достигает духовного, приносит достигнутое женщине и это принадлежит им обоим. Так происходит в семье, когда мужчина идет зарабатывать, приносит заработанное в дом, и ему есть на что содержать семью.

Непосредственно учебой больше должны заниматься мужчины, особенно это касается «Учения Десяти Сфирот», от которого женщина освобождена, мужчина должен работать в группе, достигая любви к товарищам, от этого женщина тоже освобождена. Мужчина обладает способностью выйти «из себя» и полюбить товарищей, полюбить ближнего, а женщина устроена так, что может только принадлежать мужчине, с которым она связана. Такова наша материальная и духовная природа. Это отличие соблюдается на протяжении всего пути нашего исправления.

Женщины соединяются вместе, чтобы поддержать мужчин. Они занимаются с детьми, передавая им каббалистическое воспитание, как нам советуют каббалисты, а затем и мужчины тоже присоединяются к воспитанию детей. Основное занятие женщин, это помощь в подготовке материала для обучения и распространения. Можно сказать, что большую часть работы по подготовке, распространению, рекламе и всего, что мы делаем, выполняют женщины. Мы очень это ценим, и без участия женщин наука Каббала не смогла бы распространиться в мире. Вообще распространение Каббалы – это женская часть, ведь происходит рождение дополнительных кругов, которые присоединяются к духовному.

Можно сказать, что на мужчин больше возложена учеба и работа в группе, а на женщин – обработка материала и его подготовка к распространению.

В процессе духовного продвижения женщин, как и мужчин, существует мера качественных и количественных усилий. Количественные усилия измеряются относительным количеством часов, которые каждый может выделить для духовных занятий из своего свободного времени. А качество зависит от того, о чем человек думает в то время, когда он дает количественное усилие. Человек находится там, где его намерения и мысли. Действительно ли он выкладывается, чтобы достичь духовного? Этот критерий одинаков и для мужчин, и для женщин. Иными словами, если речь идет о внутреннем мире, женщина должна обладать таким же желанием к духовному, как и у мужчина, но внешне, в действии, это проявляется несколько иначе.

Вы должны исправлять его так же, как и мужчины. В нашей истории были праматери Сара, Ривка, Рахель, Лея, и пророчицы Хульда, Двора… Эти женщины обладали очень высокими духовными постижениями, гораздо большими, чем многие мужчины прошлых поколений. Женщине принадлежит в духовном такая же часть, как и мужчинам, мы говорим только о разнице в методике. Если женщина развивается по правильной методике, она достигает тех же уровней, что и мужчина, и доказательством этого является то, что наши праматери и пророчицы достигли высокого духовного уровня. Выражение «все познают Меня от мала до велика» относится ко всему человечеству, а поскольку женщины составляют его половину, то это, конечно, сказано и о них.

Мужчине необходимо желание к духовному продвижению, которое ему должна дать женщина. Она должна поддерживать его, поощрять и укреплять. Она должна ожидать от него, что он достигнет духовного, и благодаря этому, оснащенный силой и оружием, он отправляется за духовными постижениями так же, как прежде отправлялся из пещеры на охоту, чтобы принести пищу в дом.

Это очень важная часть, которой женщина дополняет работу мужчины и без этого мужчина не сможет достичь духовного. Эта работа прекрасно удается женщинам. Если мы поговорим с психологами, мы увидим, что все, что мужчина делает в мире, он делает, чтобы понравиться женщине. Гордость, сила, власть, желание возвыситься над другими во многом вызваны потребностью мужчины выглядеть мужчиной в глазах женщины. Это отражение духовного состояния, которое конечно не связано с нашим эгоизмом, но само отношение сохраняется.

То есть неудовлетворенное желание, исходящее от женщины, достигает мужчины и мужчина использует это желание, чтобы достичь духовного. Можно сказать, что женщина пробуждает в мужчине желание, а мужчина обращает это желание к Высшей силе, обретает духовные постижения для себя и делится ими с женщиной.

Не могут и поэтому все создано именно так. Почему Адам Ришон разделился на две части? Потому что он, являясь «делом рук Творца», не мог достичь больше того, что имел. Только когда он разделился на две части, от этих двух смогли родиться третий, четвертый и так далее. Таким образом исполнилась заповедь «плодитесь и размножайтесь», которая в духовном означает достижение духовных ступеней, достижение большого, светлого мира, а это возможно, только если разделиться на две части, а затем сблизиться и соединиться вместе.

Нет, женщина должна знать, что эта часть работы касается мужчин, и несмотря на то, что она не участвует в ней активно, ее участие заключается в том, что она стимулирует мужчину к этой работе. Поэтому ей тоже стоит об этом знать. Несмотря на то, что практически женщина не занимается этой работой, она должна изучать и понимать ее. Если женщина будет знать, чем должен заниматься мужчина, она лучше сможет ему в этом помочь.

Когда я был молод и начинал заниматься у РАБАШа, 35 лет назад, я читал лекции в Тель-Авиве и привел к нему много учеников. Мы организовали из них группы, и РАБАШ сказал, что для их жен тоже стоит создать группы. Жены этих учеников собирались, читали статьи и слушали уроки, которые проводили дочери РАБАШа, и так продолжалось на протяжении нескольких лет. РАБАШ очень заботился о том, чтобы они читали, слушали, знали и поддерживали мужчин.

Я могу сказать и о себе, что я получил большую поддержку от жены и очень благодарен ей за это. В нашей жизни есть ситуации, когда мы находимся не на высоких духовных ступенях, а на обычных материальных, и женщина может оказывать значительное влияние и на тех, и на других уровнях.

Женщины должны собираться вместе, они должны создать большую и сильную организацию и обсудить между собой, как выстроить правильное отношение к мужчине, каждая в отдельности и вся женская группа вместе относительно мужской группы. Женщины должны понимать, чем занимаются мужчины и каким образом передать им большее желание, направленное на достижении цели, которую они преследуют. Поэтому существует женская группа, которая постоянно расширяется и удостаивается возвышения, о чем я так же забочусь. Вся мировая группа, как и каждая группа в отдельности, состоит из внутренней мужской группы и окружающей ее женской, и одна не может существовать без другой.

Более того, когда я смотрю на группу, а по нашим сведениям, у нас около двух миллионов учеников и соответственно, немало групп, я оцениваю группу согласно ее женской части. Сильная, организованная, сплоченная женская группа является гарантией того, что внутренняя мужская группа будет существовать, усиливаться, расшириться, развиваться и возвышаться духовно. Потому что женщины со своим желанием, организацией, давлением и обеспокоенностью тем, что только через мужчин они могут достичь духовного, позаботятся о том, чтобы мужчины продвигались. Поэтому, прежде всего, я смотрю на женскую часть группы, и если эта женская часть достаточно организована, значительна и сильна, можно сказать, что мужчины обеспечены.

То же самое мы наблюдаем в семье. В иудаизме и в Торе дом – это женщина. Она обустраивает, поддерживает, сохраняет, она – основа этого строения, которое называется домом. Дом – это кли для восприятия и раскрытия духовного, поэтому группу, которая является домом, в основном организует женщина. А мужчина является связующим звеном между этим домом и высшей силой, что само по себе является колоссальной миссией.

РАБАШ говорил, что мужчина 15-20 минут в день должен заниматься с женой и постараться передать ей в нескольких словах то, что он учил. Если у него нет такой возможности, то он должен уделить ей полчаса или час в субботу или в другой выходной день, который ему выпадает. В любом случае, он должен с ней заниматься.

Кроме того, у нас организованы женские группы, и наши женщины изучают наш учебный материал. Большинство из них слушают наши ежедневные уроки, только мы делаем это в ранние утренние часы, а они – в течение дня. Они не изучают «Учение Десяти Сфирот» и те части, которые они не должны учить для исправления своей души, но все, что относится к развитию души и внутренней работе человека, для женщин так же обязательно, как и мужчин.

Разумеется, ведь у женщины тоже имеется потребность в духовном наполнении, только выражается она через восполнение потребности в этом у мужчины. Мужчина не может самостоятельно достичь духовного мира, потому что сегодня мы раскрываем эти потребности иначе, чем в прошлых поколениях, в которых были избранные, выдающиеся личности, единицы, приходящие к постижению. Среди них были и женщины, и мужчины, но мужчины, конечно, составляли большинство.

В настоящее время, когда, как в мужчинах, так и в женщинах, раскрывается это желание к духовному, называемое «точкой в сердце», у нас нет выхода – нам необходимо обеспечить всем духовное наполнение. В последнее время это положение в какой-то мере уравновешено. И сегодня количественное соотношение между мужской и женской частями во внутренней структуре нашей мировой группы такое же, как и у населения земного шара. 55-60 процентов мирового кли составляют женщины и 40-45 процентов – мужчины.

В прежние годы было совершенно другое положение. Женщины составляли 70 процентов мировой группы, а мужчины – 30 процентов. Значит, насколько мировая группа растет, начиная со ста, двухсот человек, доходя до миллиона и возможно двух миллионов человек, настолько количественное соотношение между ее мужской и женской частями уравновешивается.

Однако, несомненно, существуют группы, в которых женщин еще намного больше, чем мужчин. Это происходит по нескольким причинам. Прежде всего, здесь бесспорно присутствует материальный фактор: женщина в нашем мире испытывает больший недостаток наполнения, чем мужчина.

Мужчина получает наполнение от спортивных соревнований, от алкоголя, от каких-нибудь романов на стороне. Его, как маленького ребенка, занимают тысячи вещей и вдобавок ко всему у него есть профессиональные интересы. Поэтому он находит для себя много соблазнов и убегает от духовной работы, даже если испытывает в ней потребность.

А женщина уже изначально ощущает неудовлетворенность в этом мире. Она не получает от мужчины того, что она надеялась от него получить, дети также не оправдывают ее надежд. В последнее время мы наблюдаем кризис в системе воспитания, в связях между людьми, в семье, растущее количество разводов: каждая вторая семья расторгает брак и т.д.

Сегодня в нашем мире женщины находятся в состоянии большого разочарования, и поэтому, разумеется, они приходят к изучению науки Каббала также из-за отсутствия материального наполнения. Но по прошествии какого-то времени мы видим, что они все же остаются с чувством недостатка духовного наполнения, и это действительно им присуще, и они прекрасно продвигаются.

Вот поэтому у нас нет необходимости в установлении конкретных недостатков, присущих человеку. И когда к нам приходят мужчины и женщины и говорят: «У меня нет смысла в жизни, и я не знаю, чем себя наполнить», мы считаем, что очевидно это желание человека, который требует наполнения свыше.

Получается, что возможно на женщину материальный фактор оказывает большее воздействие, чем на мужчину. Но если уже мужчина приходит и говорит, что ищет смысл жизни, то это означает, что он требует проверки. А женщина, пожалуй, может удовлетвориться материальными ценностями: семьей, домом, детьми. И если бы она получала душевное тепло в той мере, которая ей необходима согласно ее свойствам, то она была бы удовлетворена.

Да, а если даже и не имеют, то по прошествии некоторого времени они это выясняют и испытывают большую тягу к изучению Каббалы. В наше время у женщин есть определенная и основная часть работы в развитии науки Каббала.

Нет, это совсем иное. Мужчина не является примером для женщины в этих вещах. У нее нет никакой связи с тем, что проявляется в отношениях между человеком и его товарищем, человеком и ближним. Такая работа имеет отношение лишь к мужской части мироздания, а женщина абсолютно лишена задатков для развития в этом направлении – это совершенно не ее занятие. И, как рассказывается в Торе, она якобы родилась и создана из части мужчины, которому она принадлежит, поскольку только через него, восполнив его своей частью, она может заслужить пребывание в духовном мире.

Мужчина без женщины также не способен постичь духовный мир, но она может духовно подняться лишь восполнением его недостатка. И поэтому мужчина приходит в духовный мир и соединяется с Творцом, а женщина обязана как будто возвратиться на свое место - включиться в мужчину.

Однако необходимо понять, что женщина – это часть, без которой мужчина не может духовно продвигаться. Она – Малхут, она – святая Шхина, т.е., в конечном счете, она является тем большим кли, в которое получают свет и затем раскрывают весь духовный мир. Поэтому здесь присутствует гармония, построенная действительно на обоюдной, искренней связи.

Разумеется, что выбирать себе пару необходимо в соответствии с близостью взглядов на жизнь. И так нас учит не Каббала, а сама жизнь. Профессии мужчины и женщины здесь совсем не важны. То, в чем они должны быть похожи – это их жизненная философия, отношение к жизни, ментальность. Эти две части: мужчина и женщина должны быть похожими и дополнять друг друга. И если между ними не будет взаимопонимания, то они не смогут это выполнить.

Хотя в наше время, в таком искусственно созданном нами обществе, живут вместе даже с трудом понимающие друг друга люди, принадлежащие к различным культурам и выходцы из разных мест.

Но если женщина не понимает, зачем мужчина занимается Каббалой и смысла его духовной работы, то ее жизнь просто несчастна. Она обязана любить его занятие, поддерживать его и помогать ему. По мужчине очень чувствуется, если его жена не находится вместе с ним в духовном поиске и духовном возвышении.

Поэтому когда спрашивают моего совета при выборе пары, то я, прежде всего, интересуюсь, имеют ли они оба одинаковое отношение к духовному, поскольку должно быть только так.

Нет, ее обращение должно быть прямо к Творцу. Женщины молятся так же, как мужчины. Лишь только потребность в наполнении, которая должна при этом реализоваться, проходит в мужскую часть.

Предположим, что существует женщина, которая находится где-нибудь, на краю земли, не имеющая рядом с собой мужчин, занимающихся Каббалой, и учится с нами через Интернет на иностранном языке. Совсем не важно как это происходит.

И, тем не менее, если женщина молится и просит у Высшей силы духовного возвышения, то это все-таки придет через кли, называемое мужской частью, являющейся, в конечном счете, общей душой, из которой она получит наполнение.

Но, как мы изучаем, практически это всегда осуществляется через включение Малхут в тэт ришонот (девять первых сфирот), т.е. женская часть включается в мужскую часть, а затем в Творца. Однако ей даже не нужно об этом знать. Просто этот процесс устроен таким образом: сначала создан Адам, а затем из него – Хава и все остальные – их дети. Так и мы, таким же путем поднимаем свои просьбы о наполнении, т.е. Хава (женская часть) должна передать это Адаму, а он соответственно передает наверх.

Нет, конечно, этим женщина никому не вредит. Ей разрешается и учиться, и делать все, кроме работы в группе, направленной на любовь к ближнему. Женщине не запрещено учиться с нами в утренние часы.

Нам известно о тысячах и даже сотнях тысяч женщин, занимающихся с нами вместе. И я рад этому. Все-таки это очень прочно соединяет женщину с духовным продвижением и укрепляет всех учащихся мужчин, и очень радует. Но учиться в утренние часы для нее не является обязательным, как для мужчин. Женщина может смотреть и слушать эти уроки на протяжении дня, потому что женщины вообще освобождены от соблюдения Заповедей, связанных с определенным временем.

Поэтому если у нее не получается учиться вместе с нами на утренних уроках, поскольку она занята в это время другими делами, то женщина может не делать этого. И, поступая так, она ничего не теряет. Мы говорим не о том, что можно и что нельзя делать, а о проигрыше или выигрыше в духовном. Женщина в отличие от мужчины в этом ничего не проигрывает.

Мужчина остается в проигрыше, если он не придет на урок или не будет учиться в те же часы, как и мы. Поскольку мы в Израиле учимся с 3 до 6 часов утра, то весь мир поддерживает с нами связь примерно в эти часы, несмотря на то, что в это время в США уже вечер, а в Австралии – послеполуденные часы.

Мне кажется, что женщинам нужно написать мужчинам письмо. Оно должно быть серьезным и хорошо сформулированным. В этом письме женщинам следует написать о том, чего они ожидают от мужчин и почему, о том, что совершится после того, как они получат от мужчин ожидаемое, а также о том, что тогда произойдет с мужчинами и с ними.

Подготовить такое письмо – это сам по себе процесс созидания. Им потребуется глубокое знание материала и отдача многих сил. Я считаю, что это хорошая работа. Сама эта работа выстроит в женщинах все необходимое им для духовного возвышения.

А затем мы посмотрим, каким будет результат, ведь мужчинам нужно будет ответить женщинам. И это интересно: посредством чего они могут обеспечить женщинам духовное вознаграждение. Интересно услышать каким будет их ответ.

Но все-таки и мужчинам, и женщинам необходимо учиться согласно науке Каббала, как дополнять друг друга, и не надеяться на то, что они это уже знают. Ведь все наши понятия и знания, которые воспринимаются нами как само собой разумеющееся, почти все не верны.

При изучении строения душ мужчины и женщины нам раскрывается, что благодаря их соединению можно достичь гармонии и такого совершенства, когда они действительно станут как одно желание и как один человек. И тогда две эти части мироздания взаимным дополнением приходят к подобию Творцу, как сказано: «Мужчина и женщина – Шхина между ними». То есть Творец является находящимся между ними склеивающим компонентом, и тогда все они соединятся вместе.

Конечно, это также свойственно отношениям всего человечества. Ведь все человечество, в конечном результате, соединяется обратно в одно устройство, называемое Адам, в котором есть мужская и женская части. И тогда этот Адам как интегральное создание всех душ соединяется в слиянии с Творцом, что и является целью мироздания.

Минуточку, если она не учится и не слушает уроки, и не участвует в наших беседах, то в чем состоит ее вопрос? Разумеется, она не может задавать вопросы.

Нет, это неверно. Прежде всего, мы получаем вопросы для телепередачи «Спроси каббалиста», а также у меня есть лекции в лекционном зале «Дом Каббалы», где я отвечаю каждому, кто приходит на лекцию. Мне кажется, нет такого вопроса, который мы бы не выясняли во время учебы. Эти вопросы задают мужчины из Израиля и со всего мира.

Во время учебы нам задают вопросы через Интернет, и таким способом женщина тоже может задать вопрос под любым именем. Никто не станет выяснять, что это за имя. И если вопрос по теме, которую сейчас изучают, я с удовольствием на него отвечу, даже если это спрашивает женщина, а не мужчина.

А значит, нет здесь никакой проблемы. Женщина, желающая получить ответы на свои вопросы, получит их, лишь бы у нее было желание.

В течение последних тридцати лет существует огромное различие в развитии науки Каббала, как со стороны женщин, так и со стороны мужчин. Раньше было большее развитие с женской стороны, поскольку они быстрее чувствуют недостаток в наполнении, ухудшения и общий кризис, охвативший сейчас все общество в Израиле и во всем мире, потому что женщина раньше всех начинает страдать и чувствовать это.

А в последнее время, я бы сказал, это уравновесилось. Мужчины и женщины сейчас почти одинаково ощущают кризис и все, что вообще происходит в мире. И мне кажется, что они начинают все больше сближаться в восприятии и понимании того, что хороший мир, который нам необходимо построить, станет миром, в котором будет полноправное участие мужчин и женщин, как в материальном, так и в духовном мире. Однако, прежде всего, это должно произойти в духовном мире, из которого нисходят силы в этот мир, и потому сначала нам следует заботиться об этом.

Нам не удастся построить наш материальный мир красивым и развитым, если мы не позаботимся о духовных силах, приводящих его в действие. И тогда там, в духовном мире мы дополним друг друга.

Мне было очень приятно услышать вопросы женщин и отвечать на них. Спасибо.

Перевод: Л. Гойхман, Л. Цейтлин

наверх
Site location tree