Существуют два основных подхода к жизни: либо человек просит Творца дать ему все блага и ничего не получает, либо, и это правильный подход, просит Творца изменить его. Тогда, изменившись, он обнаруживает, что мир полон благ. Это значит, что изменение должно произойти в человеке, а не в отношении Творца к нему. В этом различие между наукой каббалой и всеми другими методиками. Поэтому все методики понемногу вырождаются, и, видя, что все они не помогают, человек, в конце концов, приходит к каббале...
Любовь к творениям – это всего лишь трамплин, подбрасывающий нас к любви к Творцу. Но так происходит только в том случае, если мы, осуществляя принцип любви к ближним, изначально думаем о конечной цели и направляем к ней все наши действия. Тогда весь процесс достижения любви к ближнему ведёт к этой цели...
Природа или Творец – это закон любви. И если мы, исправив свою природу, тоже достигнем любви и отдачи ближнему, то придем к равновесию с природой. Это равновесие даст нам ощущение гармонии, вечности и совершенства. Предназначение Торы - привести нас к этому состоянию...
На протяжении всей нашей истории мы видим, что, как говорится «Вся сила героя не спасет его». Нам не помогает захват и удерживание силой. То же самое мы видим в России, в Америке, в Германии - это бесполезно. Завоевать Землю Израиля можно только силой духа...
Мы видим, что мир постепенно становится готовым к объединению. Люди ощущают, что находятся в безвыходном, тупиковом состоянии. Человек не знает, где найти основу, цель, смысл существования: для чего жить, для чего страдать? Хорошо было бы просто закрыть глаза, но это не решение для человека. Поэтому люди начинают спрашивать и объединяться...
Весь процесс нашего развития от начала творения и до его конца для непонимающего человека выглядит неправильным, идущим не в том направлении, не по тем этапам, с огромными страданиями. Это – правда, так человек это ощущает. Но чтобы увидеть конец, необходимо подняться на духовный уровень и оттуда увидеть результат нашего развития. Тогда весь процесс, который нам предстоит пройти, будет для нас легок и приятен. Эту возможность дает нам наука каббала...
Программа творения заключается в том, что все человечество должно достичь уровня Творца. Написано у пророка Иешиягу: «Все познают Меня от мала до велика» - так люди обычно это слышали. Человечество не должно оставаться на уровне физического существования, оно должно духовно подняться на вечный, совершенный уровень. За счет чего? За счет методики, называемой наука каббала...
Вся природа – это добро, любовь, отдача. Поэтому она поддерживает нас как единую систему. Поэтому все системы в нашем организме работают в гармонии. И только человек не находится в равновесии с природой. Ведь все остальные уровни - неживой, растительный и животный - действуют инстинктивно, а человек своим эгоизмом нарушает все законы. Поэтому он виноват во всем зле, которое происходит в природе. Если мы себя исправим, то вернем природу к хорошему и гармоничному состоянию...
Быть человеком, не значит быть милым, приятным, вежливым, как мы это понимаем в человеческом обществе. Быть человеком означает прийти к состоянию, когда ты являешься человеком согласно тому, чего от тебя ожидает Творец, природа. Ведь наши представления о том, кто такой человек, постоянно меняются в соответствии с нашим уровнем, нашей ступенью: пятьсот лет назад мы думали одно, сейчас – другое, а что будет через тысячу лет – кто знает? Поэтому необходимо взять пример с того, что от нас требует природа, Творец...
Мы получили множество вопросов, касающихся жестокого теракта, который был совершен на прошлой неделе в ешиве «Мерказа-Рав». В нем погибли восемь юношей из уважаемых семей, которые учили Тору. Что наука каббала говорит о таком трагическом событии?..
В природе, как и в теле, есть закон, по которому каждый элемент связан с другими и обязан обеспечивать потребности остальных и одновременно получать то, что ему необходимо. Этот баланс всех элементов единой системы и является общим законом природы. Мы не знаем этого закона. Наука каббала нам его объясняет, но мы его не знаем, и не очень-то стремимся узнать его и исполнять...
РАМБАМ был великим каббалистом, также как РАШИ, и остальные каббалисты, жившие и действовавшие во время изгнания, особенно в период между разрушением Храма и появлением Ари, которого мы считаем Машиахом Бен Йосеф. Все они передавали свои каббалистические знания в такой форме, что было трудно понять их подход к каббале и оценить их уровень постижения...
По мере осознания эгоизма как зла, мы понимаем, что он – наш враг, преграждающий нам все дороги к благу. Естественно, ощущая его как зло, я стремлюсь избавиться, отдалиться от него. То есть, не нужно выполнять никаких насильственных действий. Одно лишь изучение каббалы по первоисточникам и правильной системе, вызывает Свет, возвращающий к Источнику. Внутри себя человек не может найти путь и силы спастись от эгоизма...
Соревнование, в сущности, находится в основе природы, ведь наша материя – желание насладиться – всегда хочет себя реализовать. Но делается ли это в свою пользу и во зло ближнему или в пользу ближнего - в этом, в принципе, заключается различие между добром и злом. Поэтому хороший спорт - как мы его представляем в правильном, идеальном виде, – это соперничество в добром духе...
«Хамец ненавистен Творцу» потому, что если человек желает освободиться от своего эгоизма, перейти от любви к себе и ненависти к окружающим к состоянию любви к ближнему, он должен отделить себя от своего прежнего отношения к жизни, миру, людям. Поэтому он как бы отсекает себя от своих эгоистических желаний и переходит к желаниям отдачи и любви к ближнему. Это называется Песах (от пасах – переступил): человек выходит из изгнания из духовного мира к любви к ближнему...
Я думаю, что в конечном итоге нам все же удается достучаться до людских сердец. Люди начинают понимать, что каббала призвана спасти положение, как народа Израиля, так и всего человечества. Они перестают видеть в ней некие целебные свойства, что тоже неплохо. Но по своему определению каббала – это раскрытие Творца творению в этом мире...
Использование эгоизма в правильной форме является, по сути, основой науки каббала в отличие от всех прочих якобы «духовных» и мистических методик. Все они говорят о сдерживании эгоизма: меньше думать, меньше действовать и т.д. Их цель - опустить человека до такой степени, чтобы он или сидел в бездействии, сосредоточившись на одной мысли, или совершал различные действия и при этом меньше думал. Наука каббала говорит о другом: «Весь твой эгоизм не зря рос в твоих предыдущих воплощениях на протяжении тысячелетий. Сейчас ты должен использовать его для высшего постижения»...
Духовный мир строится как раз над всем нашим эгоизмом, поэтому Наука каббала (каббала – получение) называется наукой о получении, использовании всех этих келим. Я не перечеркиваю творение. Все творение – это желание наслаждаться, и его запрещено перечеркивать. Необходимо использовать его, подняться над ним, реализуя каждое из желаний...
Мы должны понимать суть наших действий. И эта суть не видна в самом действии, а скрыта внутри человека: что он имеет в виду, что из этого действия следует. Поэтому наука каббала называется учением о намерениях. Намерение – это главное. Говорят, что каббалисты создают намерения и исправляют с их помощью мир. Почему? Потому что действия в нашем мире приводят нас только к непониманию...
Когда человек ощущает, что еще не пришел к духовному раскрытию, но уже накопил достаточно вопросов, проблем, силу потребности, а также ощущение важности духовного, желание подняться над этим миром, над своим эгоизмом, над раскрывающимся ему злом, когда он готов к этому, то ночью, во тьме зажигает свет в сердце в знак радости и надежды, что действительно придет к свету. Если человек во тьме зажигает свет в своем сердце, безусловно, он придет к получению света...
Человек развивается через игру, и мы наблюдаем это в природе. Например, мы видим, что растение знает, каким образом оно должно развиваться. Выходит, что во внутренней программе развития растения - как в программе развития нашего тела, ментальности или внутреннего развития человека, - переход к более высокой ступени и более глубокому пониманию включает в себя такой элемент как игру. Так ребенок, играя, становится умнее. Он вроде бы решает возникающие в игре проблемы, выполняет упражнения и благодаря этому учится. И во взрослом человеке для ускорения его развития, для подталкивания вперед есть склонность к игре и соревнованию. Сказано: «Зависть писателей умножает мудрость» - она приходит от существующей в нас соревновательной силы...
Сегодня у нас особая программа. Мы получили письмо с вопросами от Джуди Майер из Соединенных Штатов, профессора в области преподавания иудаизма и религии. Сейчас она приступает к очередному исследованию, посвященному отношению к науке каббала в прошлом и настоящем. Ее вопросы настолько интересны, что мы решили задать их в нашей студии, чтобы наши слушатели тоже смогли получить удовольствие от ответов рава Лайтмана и раскрыть для себя тему, которая сегодня не сходит с газетных страниц...
Человек живет только для того, чтобы развить точку своей души. Если мы эту точку раскрываем, если она сможет в нас увеличиться, развиться в какой-то объем, то в нем мы ощутим духовный мир. Поэтому тело устроено очень особым образом, но лишь ради этой цели...