Глава 5. Израиль. Каббалистическая география
Если вам зададут простой вопрос: «Скажите, в мире живет семь миллиардов человек. Как вы думаете, у каждого есть душа?»
– Да, – непременно ответите вы, – у каждого. Есть семь миллиардов человек, значит, есть семь миллиардов душ.
А если вам зададут второй вопрос: «Как вы думаете, они объединены вместе или нет?»
Тут возможны два варианта ответа:
– Первый. Вы раздраженно ответите: «Что значит объединены?! Зачем вы меня путаете? Я же сказал – семь миллиардов душ».
– Второй вариант ответа – вы ничего не ответите, задумаетесь.
И вот тогда мы воспользуемся этой вашей задумчивостью и расскажем о том, что говорят по этому поводу каббалисты.
Любой каббалист на такой вопрос отвечает молниеносно, легко и без тени сомнения: «Да, все души соединены вместе в одну единую систему, которая так и называется Единая душа».
– То есть все мы являемся частичками этой души? – спросите вы.
– Именно, – ответит каббалист.
После такого ответа вы можете продолжить вопрос: «Тогда почему же мы ее не чувствуем, эту Единую душу, если мы в нее соединены?»
– Потому что мы чувствуем только себя, заняты только собой, своим эго, и живем в этом мире разделенные, часто обозленные друг на друга, живем, не чувствуя никакого единства. О чем тут говорить!..
– Ну, а как же его почувствовать? – спросите вы.
– Соединиться. Наука каббала и проявилась человечеству с тем, чтобы рассказать каждому – абсолютно каждому! – как ощутить себя частью Единой души. Сейчас, не откладывая, при этой жизни. Она рассказывает, что для этого мы должны просто-напросто соответствовать закону, согласно которому существует эта Единая душа. Закон этот таков: «Возлюби ближнего как самого себя». Получается, что Единая душа – это великое соединение любящих друг друга людей.
– Более того, – продолжит каббалист. – Есть место на земле, где действует именно этот закон. И называется оно – Эрец Исраэль. Недаром «Эрец» происходит от слова «рацон» – желание, «Исраэль» – от «яшар Эль» – прямо к Творцу. Именно этот клочок земли отмечен Творцом, как место, на котором люди должны жить по закону Творца, закону Единой души – закону «любви к ближнему».
Именно для этого мы и собраны здесь. И в тот момент, когда мы это поймем и наконец-то последуем этому закону, сразу же откроется нам новая реальность: мы увидим, что едины, мы поймем, что такое истинные отношения между людьми, мы узнаем, что в действительности стоит за простым словом «счастье», мы сразу же поймем, что такое Единая душа. Что она все время существовала рядом, и мы не могли ее увидеть, почувствовать только потому, что были обратны ей.
И только тогда станет нам ясно, для чего мы оказались здесь, в Эрец Исраэль, а вернее, для чего нас собрала здесь Высшая сила – чтобы первыми объединиться, а потом уже рассказать об этом миру.
Теперь давайте поговорим конкретней об этом месте и о Высшей силе. О том, как она проецируется на этот крохотный участок земли, крохотный материально, но духовно являющийся центром мира.
Существует пять разных воздействий Высшей силы на территорию Израиля. Для простоты назовем их пятью духовными силами, которые проецируются следующим образом.
Первая сила – это начало всего, мысль, которая затем претворяется в действие. Она называется Кетер. Недаром Кетер – это сила, «отвечающая» за Хермон и его окрестности, самую возвышенную часть Израиля, мудрую, «седую» от снега зимой и благородную, каменную, погруженную в молчание летом.
Вторая сила – это уже воплощение мысли, это действие, свет, без которого нет жизни, и называется она Хохма. Это воды, стекающие с гор Хермона, и подземные воды, бьющие родниками и дающие начало рекам, это плато Голан, где собираются эти воды, чтобы спуститься ниже.
Третья сила – отдающая, альтруистическая, ни мгновения не думающая о себе, а только о ближнем, и называется она Бина. Отражение этой силы – это, конечно же, Кинерет – водоем, питающий всю страну, наполненный жизнью и отдающий ее всю без остатка. Недаром в каждом из нас при слове Кинерет возникают ассоциации: «чистота», «покой», «любовь», «отдача».
Отдача кому?..
– Четвертой силе, которая отвечает за движение. Она является результатом первых трех сил и наиболее близка к нашему миру. Называется она Зеир Анпин. Отражение ее – часть страны, прилегающая к озеру Кинерет и центру Израиля, ко всему, что как бы питается от Бины. Здесь и развитое сельское хозяйство, и средоточение населения, здесь и столица страны – Иерусалим, который в духовном смысле является сердцем мира, вершиной его и находится в самой середине Зеир Анпина.
«Ведь Творец сделал Израиль сердцем всего мира. Как органы тела ни мгновения не проживут без сердца, так и народы не проживут в мире без Израиля» (комментарий «Сулам» на книгу «Зоар»).
Но если вы спросите, для чего существуют все эти части Высшей души, то мы ответим: «Именно для того, чтобы оживить пятую ее часть. Ради нее все существует, она цель всего. Она называется Малхут и, с одной стороны, является олицетворением нашего мира, безжизненного в духовном смысле, а с другой, относительно Эрец Исраэль, – это районы Мертвого моря, ожидающие возрождения. Не удивляйтесь, именно эта часть – мертвая, эгоистичная – должна стать самой живой, отдающей, подобной Бине».
Сказано: «меняющий место – меняет судьбу...»
Если народ Израиля начнет чувствовать свои духовные корни – силы, которые на него воздействуют, и будет соответствовать этим силам, то каждый человек почувствует, где ему комфортней всего жить, и тогда и земля, и народ придут в гармонию между собой, и «расцветет страна и наполнится молоком и медом».
И мы почувствуем себя соединенными в Единую душу – Адам Ришон.