Это состояние души
Все проблемы, которые возникают сегодня в мире, — возникают, в принципе, только из-за разобщенности, взаимной ненависти друг к другу, с одной стороны, и, с другой стороны, от раскрытия глобализации, от понимания, насколько мы зависим друг от друга. Мы, все человечество, живем в маленькой коммунальной квартире, мы зависим друг от друга и не можем быть вместе. Это просто ужасающее состояние...
Б. Бим-Бад: Добрый день, уважаемый профессор. Я хотел бы воспользоваться возможностью общения с вами, чтобы задать несколько очень тревожащих меня вопросов. И начать с такого: «Что такое еврей?»
М. Лайтман: Есть несколько названий этого явления в истории человечества: «еврей», «иудей», «исраэль» и так далее.
Слово «еврей» — от ивритского «эвер» (переходящий). Так называли Авраама, когда он ушел из Вавилона в Древнюю Палестину — древнюю землю Израиля. «Авраам а-иври» — Авраам, который перешел, — пришел к нам издалека.
Кроме того, есть название «иуди», от слова «ихуд» (объединение) — человек, для которого существует только одна Высшая единая сила, сила природы, Творец.
Есть также название «исраэль». Оно происходит от двух слов: «исра», «Эль» (прямо к Творцу) — человек, который направляется прямо к Творцу в своих стремлениях.
Причем надо сказать, что это относится не к национальности, потому что национальности «еврей» нет. Когда в Древнем Вавилоне вспыхнул эгоизм и началось разобщение людей, Авраам (он был жрецом в Древнем Вавилоне, изготовлял статуэтки божков, верил в духов) осознал, что этот эгоизм имеет свою причинно-следственную базу. Он «спущен» в человечество для того, чтобы, приподнимаясь над постоянно растущим эгоизмом, люди бы росли, росли морально. И те древние вавилоняне, его современники, которые захотели вместе с ним реализовывать эту идею, и стали называться евреями. Мы по генам — те же древние вавилоняне, которые и сегодня живут в Ираке, в Междуречье, с тех времен.
Б. Бим-Бад: Если позволите, я объясню, почему задал этот вопрос.
Я воспитан на русской культуре, но здесь, в России, мне говорят: «Какой ты носитель русской культуры, когда ты — еврей?!» Когда, будучи в Америке, я однажды сказал, что я еврей, меня тут же спросили: «Где синагога?» Еврей в Америке — это верующий в иудаизм и посещающий соответствующие священные капища. В Израиле мне сказали: «Ты не еврей, в тебе нет ничего еврейского, ты чистый русский».
И знаете, я действительно почувствовал себя «вечным жидом» — всюду совершенно чужим, неприкаянным и не очень-то нужным…
