Тора, дарованная Моше у горы Синай, – это методика духовного возвышения. Гора Синай ( сина – ивр. ненависть) символизирует эгоизм, над которым готовы подняться люди, вышедшие из египетского изгнания. Их цель – соединиться между собой силой поручительства. Однако подняться над эгоизмом – еще не значит исправить его. Последующие исторические события символизируют этапы духовного исправления, первым из которых было достижение свойства Бины – отдачи. Бина обозначается буквой "Мэм", числовое значение (гематрия) которой = 40. Сорокалетнее «скитание по пустыне» – это период, когда народ не использует свой эгоизм и постоянно приподнимается над ним, чтобы обрести свойство отдачи...
Что означает в духовном "получение Торы у горы Синай"?
Первый этап исправления: обретение свойства отдачи в течение 40 лет скитания по пустыне.
Второй этап исправления: вход в землю Израиля и построение Первого Храма на уровне света Хая.
Разрушение Первого Храма - падение в эгоизм.
Вавилонское изгнание, выход из него и построение Второго Храма на уровне света Нэшама.
Разрушение Второго Храма - падение на уровень нашего мира.
Предводители народа Израиля. 12 колен Израиля.
Духовное значение состояний "40 лет скитания по пустыне" и "Храм".
Основа духовного постижения - только собственный опыт.
Третий Храм - уровень света Ехида.
Наше время - время осознания необходимости общего исправления мира.
Четыре стадии развития желания.
Четырехбуквенное имя Творца - скелет любого кли.
Творение - это Малхут, а желания и мысли - это следствие воздействия света первых 9 сфирот на Малхут.
Механика взаимодействия творения со светом.
Как каббалист воспринимает предметы нашего мира?
Исправление - это уровень понимания Творца. Сравнение человека с занозой, вокруг которой образуется капсула, изолирующая занозу от тела.
Ожидает ли нас падение в еще более глубокий эгоизм?
Получение света и его исчезновение - причина зарождения желания.
Творение - следствие запрограмированного желания.