Когда человек входит во внутреннюю духовную работу по исправлению своих свойств, то всё, что происходит с ним - приходит от окружающего света. Этот свет светит человеку постоянно, и каждому, но тому, кто занимается Каббалой, он светит особенно интенсивно, приближая к духовному миру...
Правое называется совершенством. Даже когда нет у человека никаких духовных ощущений, а есть лишь слабое воспоминание о том, что оно существует, и несмотря на то, что духовное им сейчас не ощущается, рад он и тому, что есть у него хотя бы воспоминание об этом. Ведь множество людей в мире, как и он сам зачастую, вообще не помнят о существовании духовной работы. А он вспомнил об этом и потому радуется и благодарит Создателя, напомнившего об этом ему...
Почему мы находимся в движении, а не подобны Творцу, нашему корню, источнику? Я получаю удовольствие от покоя, а то, что я в движении, так это только из-за стыда...
Как без материальной пищи человек умирает от голода, так и без пищи духовной, если не питает ничем свою душу, она постепенно удаляется от него, пока не умирает...
Существует "желание получить" материальное наслаждение. Если оно у человека отсутствует, всё, что бы он не делал, делает по принуждению, и был бы счастлив, если бы не нужно было ему даже пить и есть...
Почему Моше (свойство альтруистической силы в человеке) ждал войны с Амалеком (эгоистической силой в человеке)? Потому как увидел, что когда альтруистические желания падают перед эгоизмом вследствие недостатка веры, тогда должен человек работать самостоятельно, "пробуждением снизу". Если присоединяемся к Моше, свойству Торы, тогда с помощью Торы можем удостоиться веры. Поэтому необходимо пойти к Моше, чтобы научиться у него путям веры...
Дом – это сердце, оно не находится в согласии с Творцом, и есть разделение сердец между "дающим" и "получающим"...
Связь духовного с материальным телом называется "ветвью и корнем". И этого человек не может постичь прежде, чем удостоится Торы "во имя Творца". Прежде этого – всё ложь, потому что пока не постигнуты корни, невозможно связать их с их ветвями. И только должны верить, что всё то, что есть в этом мире, всё нисходит из Творца, и всё Он оживляет, и кроме Него нет никакой иной силы, способной оживить этот материальный мир...
Материальное желание - желает вещи материальные. Духовное неисправленное желание - верит в будущий мир и эгоистически хочет им насладиться...
Существует разница между мыслью и действием - ибо не властен человек над мыслью, не в силах оттолкнуть её, если властвует она в его сознании...
Первое сокращение называется "частным управлением", второе сокращение - "управление наградой и наказанием", когда с помощью поднятия молитвы светит свет А"Б со ступени высшей второго сокращения...
Как известно, природу, свойства характера изменить невозможно. Но человек может использовать природу как средство, несущее исправление миру, - воспользоваться каждым своим свойством, чтобы внести исправление в себя и в мир, а не использовать свою природу, свои свойства для разрушения себя, своего и окружающего мира - подобно тому, как это происходит в мире физическом...
Получение ради отдачи называется душа - "нешама". А получение только ради себя называется тело - "гуф". И с помощью того, что получает из чистых духовных миров, миров "кдуша", свойство альтруизма "нэфеш", тогда появляются у него силы преобразовать получение из эгоистического, т.е. ради себя, в альтруистическое, ради Творца...
Удовольствие аннулирует разум и не позволяет задуматься над целью жизни, неважно, будь то удовольствие от духовного или от материального. И поэтому, когда человек хочет убедиться, продвигается ли он по истинному пути, то не должен думать о том удовольствии, в котором находится в данный момент...
Известно, что цель Творения - насладить созданные Им творения. Но удостоиться этой цели можно только исправив себя, приведя себя в соответствие с ней - качество, называемое "хэсед". И после этого удостоится человек этой цели - этого истинного свойства, и тогда раскроется перед ним Управление Творца во всём своём совершенстве, как истинное Добро и Желание насладить...