Вы находитесь здесь: КАББАЛА / Библиотека / Михаэль Лайтман / Книги / Шамати (Услышанное) / Статья 5. Лишма – это пробуждение свыше, и почему необходимо пробуждение снизу

Статья 5. Лишма – это пробуждение свыше, и почему необходимо пробуждение снизу

Лишма – это пробуждение свыше, и почему необходимо пробуждение снизу

Как удостоиться свойства лишма (ради Творца) – человек не в силах понять. Потому что неспособен человеческий разум осознать, как может произойти в нашем мире такое событие. Ведь всё происходящее даёт человеку понять, что вся работа в Торе, заповедях и вознаграждение обязано быть ради себя, ведь иначе не сможет сделать ни одного движения. А потому лишма – это свет свыше. И только тот, кто ощущает его, может понять. Поэтому сказано: «Попробуйте и убедитесь, как прекрасен Творец»...

Продолжение >>
Урок 28 июня 2006 года

Все изменения производятся лишь светом. Творец совершил только самое первое действие как создающий нечто новое – при создании «еш ми аин», желания насладиться, которое «появилось из ничего». А кроме этого действия, которого мы совершенно не понимаем, так как оно предшествует нашей природе – все остальное, что происходит с желанием насладиться, совершается за счет света, воздействующего на это уже созданное желание. Свет влияет на желание насладиться и строит в нем всевозможные градации свойств, начиная от четырех стадий прямого света и заставляя это желание производить всевозможные действия...

Продолжение >>
Урок 29 июня 2006 года

Мы говорили, что человек – это совокупность 613-ти испорченных желаний, все из которых направлены на его собственную пользу, на получение удовольствия, наслаждения, выгоды от того, что он делает. И человек ничего не способен сделать, если не видит, какую пользу сможет для себя получить. Иначе у него не будет энергии для совершения усилий – ни в действии, ни в мысли, ни в желании...

Продолжение >>
Урок 2 июля 2006 года

Естественно возникает вопрос: если человек действительно стремится к Творцу и хочет ощутить Его величие, чтобы склониться перед Ним и двигаться вперед для обретения свойства отдачи, то почему, желая всего этого достичь, он не чувствует, что Творец посылает ему только добро и притягивает его какими-то приятными впечатлениями – а, напротив, ощущает нескончаемые трудности на этом пути?..

Продолжение >>
наверх
Site location tree