Наш мир полон самых разнообразных желаний, и все желания мира включены в каждого из нас. В любом человеке кроется набор совершенно непредсказуемых стремлений: от светлых и возвышенных до темных и низких.
Как сделать выбор и сосредоточиться на тех желаниях, которые приведут нас к единому источнику, к Творцу? В этом нам поможет только окружение...
История создания книги "Шамати" и ее значение.
Мысль - это следствие желания.
Факторы, влияющие на рост духовного желания.
Как увеличить мощность духовного желания?
Об источнике наших мыслей.
Есть ли у человека свои мысли?
Методика настройки души - сортировка желаний.
О целенаправленности страданий.
Получение духовного воодушевления от окружения.
Предпосылки пробуждения точки в сердце.
Что представляла собой душа Адама до грехопадения? Понятия "Райский сад" и "Древо познания".
В чем заключается грехопадение Адама? Понятия "ребро", "Хава", "змей".
Цель разбиения души Адама - выяснение категорий "добра" и "зла".
Клипат Нога - точка равновесия между получением и отдачей.
Для чего произошло грехопадение Адама Ришон?
Душа Адама - источник всех явлений нашего мира.
Что значит "отношение к другому"?
Книга "Шамати", статья 153
Мысль является следствием, порождением желания. Поэтому человек думает о том, к чему у него есть желание, и не думает о том, чего не желает. Например, он никогда не думает о дне смерти, а наоборот, всегда думает, что он вечен, потому что желает быть таким.
Но у разума есть особая роль, и она заключается в его возможности увеличивать желание. Если в человеке есть маленькое желание, которое не имеет силы проявить себя и заставить достичь желаемого, то, думая об этом желании, человек может увеличить и расширить его, так что оно начнет требовать своего наполнения. Из этого следует, что желание является основой, сутью человека, а мысль служит ему.
Если желание большое, оно властвует над небольшими желаниями. И если человек желает увеличить какое-то небольшое желание, то может это сделать усилием постоянной мысли об этом желании. И в той мере, в которой будет думать об этом желании, в той мере это желание и увеличится.
Поэтому сказано, что человек должен постоянно заниматься каббалой, поскольку от такого постоянного усилия мысли, он увеличит духовное желание настолько, что оно станет преобладать над остальными.