Стремление к духовности
Как разъяснялось в предыдущем разделе, нижняя часть четвертой стадии – это субстанция души Адам Ришон. Так же как миры создаются в соответствии с растущими желаниями, эволюция души Адама (человечество) проходила пять стадий: от неживой до четвертой (духовной).
Человечество переживает каждую стадию во всей ее полноте, пока та не исчерпает себя. Затем, проявляются желания следующего уровня в соответствии с последовательностью заложенных в нас решимот. На сегодняшний день мы уже испытали все решимот всех желаний – от «неживых» до «говорящих». Для завершения эволюции человечества осталось лишь одно – пережить весь спектр духовных желаний. Тогда и будет достигнуто наше единство с Творцом.
В действительности активизация желаний четвертого уровня началась еще в XVI веке, как утверждал каббалист Исаак Лурия (АРИ), но сегодня мы становимся свидетелями самого напряженного проявления пятого уровня – стремления к духовному наполнению. Более того, мы отмечаем его активизацию в гигантском масштабе, когда миллионы людей по всему миру ищут духовных ответов на свои вопросы.
Единственное отличие между людьми состоит в выборе способа наслаждения. Наслаждение само по себе бесформенно, неосязаемо. Когда оно скрывается под различными «оболочками» и «одеяниями», создается иллюзия, что существует несколько видов наслаждений, в то время как, в действительности, все это лишь многочисленные виды «оболочек».
Тот факт, что наслаждение носит духовную природу, объясняет наше неосознанное стремление заменить его внешнюю оболочку желанием ощутить это наслаждение в чистой, первозданной форме: как свет Творца.
Поскольку нам неизвестно, что различие между людьми и заключается в желании разных оболочек наслаждения, мы судим о них по тому, какие оболочки они предпочитают. Некоторые из оболочек мы считаем правильными, например, любовь к детям, в то время как другие, такие как наркотики, – неприемлемыми. Когда мы ощущаем, что в нас возникает неприемлемая оболочка наслаждения, то вынуждены скрывать свое желание именно по этой причине. Однако скрытое желание никуда не уходит и, конечно же, не исправляется.
Поскольку вскрывающиеся сегодня решимот ближе к духовности, чем решимот прошлого, главные вопросы, которые возникают у современного человека, касаются его происхождения, истока его существования! Несмотря на то, что большинство людей имеет крышу над головой и зарабатывает достаточно, чтобы обеспечить себя и свою семью, их одолевают вопросы: откуда они пришли, по чьему замыслу и с какой целью. Когда же ответы, предлагаемые мировыми религиями, их не удовлетворяют, они ищут их в других источниках знаний.
Основное отличие четвертой стадии от всех остальных состоит в том, что она требует от нас осознанного развития. На предыдущих стадиях переход к следующему эволюционному этапу неизменно был продиктован природой. Она оказывала на нас давление достаточно сильное, чтобы мы почувствовали себя неуютно в привычном состоянии, и захотели бы его изменить. Именно так природа осуществляет развитие всех своих частей: человечества, животного, растительного и даже минерального царства.
В силу врожденной лени мы переходим из одного состояния в другое только тогда, когда давление становится невыносимым. Иначе мы и пальцем не пошевелим. Логика проста: мне и так хорошо, зачем куда-то идти?
Однако у природы был другой замысел. Она не могла позволить нам самодовольно прозябать в привычном состоянии, она хочет, чтобы мы продолжали развиваться, пока не достигнем ее собственного уровня – уровня Творца. Такова цель Творения.
Следовательно, перед нами открываются две возможности: мы можем сделать выбор развиваться под (болезненным) нажимом природы, либо безболезненно, принимая личное участие в развитии своего сознания. Остановка в развитии не предусмотрена, поскольку это не входило в планы природы, когда она создавала нас.
Если наш духовный уровень начинает повышаться, то, исключительно, потому, что мы хотим этого, и желаем достичь состояния Творца. Так же, как и на четвертой стадии от нас требуется добровольно изменить свои желания.
Поэтому природа будет продолжать свое давление на нас. Мы будем страдать от ураганов, землетрясений, эпидемий, терроризма и всякого рода стихийных и техногенных катаклизмов, пока не осознаем, что обязаны измениться, должны сознательно вернуться к своему Корню.
Давайте повторим: эволюция нашего духовного корня проходила с Нулевой по Четвертую стадии; Четвертая стадия подразделяется на миры (верхняя часть) и души (нижняя часть). Души – составляющие общую душу Адам Ришон – разбились, утратив ощущение единства с Творцом. Это разбиение Адама и привело род человеческий в нынешнее состояние, называемое «ниже барьера», или просто «наш мир». Преодолев барьер, духовная сила создала материальную частицу, которая начала развиваться. Это был Большой Взрыв.
Следует помнить: когда каббалисты говорят о духовном мире и материальном, физическом, они имеют в виду альтруистические и эгоистические качества соответственно. Они никогда не подразумевают миры, заполняющие физическое пространство в некой неизведанной вселенной.
Мы не можем сесть в космический корабль и отправиться в мир, предположим, Ецира, или обрести духовность, изменив свой характер. Сделать это можно, лишь став альтруистом, подобным Творцу. Когда мы сможем осуществить это, то обнаружим, что Творец уже находится в нас, что Он всегда был там, ожидая нас.
На всех уровнях, кроме последнего, эволюция не предполагает осознания собственного «я». Что касается личности, сам факт нашего существования не означает, что мы его осознаем. До достижения нами четвертого уровня мы просто существуем. Иначе говоря, мы проживаем свою жизнь наиболее приятным образом, но воспринимаем ее как нечто само собой разумеющееся, не задаваясь вопросом, есть ли у нее цель.
Однако так ли уж это очевидно? Поскольку существуют минералы, растения могут получать питание и расти; поскольку существуют растения, животные могут получать питание и расти; поскольку существуют минералы, растения и животные, люди могут получать питание и расти. Так, в чем же смысл человеческого существования? Нам служат все уровни, но чему или кому служим мы? Самим себе? Своему эгоизму? Когда мы впервые задаемся такими вопросами, начинается наше осознанное развитие, возникает стремление к духовности, которое называется «точка в сердце».
На последнем эволюционном этапе мы начинаем понимать процесс, в котором принимаем участие. Проще говоря, начинаем усваивать логику природы. Чем лучше мы понимаем ее, тем больше расширяем свое сознание и соединяемся с ним. Наконец, когда эта логика будет полностью усвоена, мы поймем, как работает природа, и даже научимся управлять ею. Этот процесс происходит только на последнем уровне – уровне духовного восхождения.
Нам следует навсегда запомнить, что завершающий уровень человеческого развития должен раскрываться сознательно и добровольно. Без искреннего желания духовного роста невозможна никакая духовная эволюция. Помимо этого духовное развитие «сверху вниз» уже произошло. Нас провели по четырем стадиям распространения света через пять миров – Адам Кадмон, Ацилут, Брия, Ецира и Асия, – после чего поместили в этот мир.
Если сейчас мы хотим взобраться обратно, подняться по духовной лестнице, то должны сознательно избрать это. Однако стоит нам забыть о том, что цель Творения состоит в уподоблении Творцу, мы не сможем и понять, почему природа не помогает нам, а порой, даже создает препятствия на нашем пути.
С другой стороны, если мы сосредоточимся на цели природы, то ощутим, что наша жизнь – волнующее путешествие, обещающее открытия, поиск духовных сокровищ. Более того, чем активнее наше участие в путешествии по жизни, тем быстрее и легче будут совершены эти открытия. Что еще лучше, все невзгоды будут восприниматься нами как вопросы, на которые необходимо найти ответ, а не как тягостные испытания, с которыми мы сталкиваемся в своем физическом существовании. Именно поэтому сознательное развитие гораздо предпочтительней развития вынужденного, совершаемого после получения болезненных тычков в спину от природы.
Если присутствует желание духовного развития, значит, у нас есть подходящее для этого кли, а нет ничего прекрасней ощущения наполненного кли, осуществленного желания.
Однако стремление к духовности должно прийти прежде духовного наполнения. Подготовка кли к свету – это не только единственное средство восхождения на четвертой стадии, но и единственное, что может принести несомненное наслаждение.
Фактически, если задуматься, то нет ничего естественнее, чем предварительная подготовка кли. Если мне хочется напиться, вода – мой свет, мое наслаждение. Естественно, чтобы выпить ее, я должен сначала приготовить сосуд (кли), которым в данном случае будет жажда. То же самое применимо ко всему, что нам хочется получить в этом мире. Если мой свет – новая машина, то мое желание обладания ею и есть мое кли. Это кли заставляет меня работать, чтобы купить ее, и страхует от растраты денег на другие прихоти.
Единственное отличие духовного кли от материального состоит в невозможности с уверенностью сказать, что может быть получено в духовное кли. Поскольку между состоянием человека и его заветной целью существует барьер, никогда не знаешь, какова цель, пока не достигнешь ее. Когда же цель достигнута, она превосходит все, что только можно было себе вообразить, но до этого момента никогда не знаешь наверняка, насколько она величественна.