Вы находитесь здесь: КАББАЛА / Библиотека / Творчество студентов / Похождения русского физика в Цфате / Книга 1. Часть III. Путь к цели / Можно ли научиться любить?

Можно ли научиться любить?

– Ладно, давай, что ли устраиваться, – сказал Шимон, когда они вернулись в пещеру. – Тут коробки остались. Ребята принесли для книг больше, чем нужно было. Я хотел выбросить, хорошо – не успел. Мешки еще есть пустые. Закутайся, простывать тебе опять никак нельзя.

Пленники расположились в одной из ниш, вынув оттуда деревянные полки.

– Мы построили себе прекрасный дворец! – С удовольствием констатировал Максим, которому передалось стоическое спокойствие старца. – Еще бы еды какой-нибудь не помешало…, осень кусить хосесся.

– Запас воды у меня тут остался и немножко плодов рожкового дерева. Рашби с сыном, в пещере, когда жили, только ими и питались.

– Это замечательно! – Радостно потирая руки, промурлыкал Максим. – Хоть сколько-то продержимся. Нет, тут совсем не так плохо, как мне в первый раз показалось. Может, потому что теперь я не один…, или я просто патологический оптимист, и для меня стакан всегда наполовину полон. Давай сюда свое рожковое дерево! Отродясь не ел такого, на что, хоть, оно похоже?

Старец достал из холщевого мешочка горсть стручков и подал Максиму, оставив себе всего пару штук.

– Слушай! А это даже вкусно! Бобы напоминает, мы с бабкой когда-то их сажали вокруг своей делянки с картошкой, чтобы друзья из Колорадо ее не пожрали. Так, я потом их с удовольствием трескал!

– Она мудрая женщина…, – сказал Шимон с какой-то неожиданной теплотой в голосе и тотчас же сменил тему. – Да, рожковое дерево – вещь удивительная. Его еще называют «цареградский стручок» или сладкий «рожок». Кроме семян, у него сочная мякоть. Плоды используют в пищу, на корм скоту, а из их сока получают спирт.

– То-то я чувствую – закосел малех! – Воскликнул весело Максим. – Все тридцать три удовольствия! Вернусь в Россию, организую прямые поставки. Шимон, а ты любил когда-нибудь?

– Говорил тебе: я прошел все, – твердо ответил старец, словно речь шла о каком-то суровом испытании, а не о самом романтическом изо всех человеческих чувств. – И любил тоже, может, не так, как ты это понимаешь… Почему спросил?

– Проблема у меня, – тихо сказал Максим, – нужен твой совет, но не как каббалиста, а как человека, опытного мужчины.

– Тогда это не ко мне, могу только объяснить, какой смысл вкладывают каббалисты в понятие «любовь». Рассказывай.

Максим вздохнул и поведал старцу свою историю, а потом, помолчав немного, спросил:

– Что ты посоветуешь? Стоит мне навязываться ей? И вообще – любовь ли это, или всего лишь примитивное половое влечение с моей стороны? Во всяком случае, она вполне может так подумать…

Шимон начал отвечать, как показалось Максиму, без всякой связи с конкретно поставленным вопросом, но он в который раз поразился, насколько четкой становится речь старца, когда он говорит о каббале.

– По правде сказать, это простонародный метод – обращаться к каббалисту, словно к гадалке с вопросом, как лучше поступить в этой жизни. Разве он может сказать тебе, как устроиться в испорченном мире? Ведь нужно быть хитрее всех, извращеннее, подлее…Ты думаешь, что в нашем мире существует любовь, и ты чувствуешь себя готовым любить кого-то? Я люблю то, что доставляет мне наслаждение. Это ясно. Если же нечто причиняет мне страдания, то я ненавижу их источник. Я желаю сблизиться с тем, коголюблю, мечтаю обрести с ним связь, постоянно находится рядом. Однако как только обнаруживаю, что, может быть, это не так уж хорошо для меня, начинаю охладевать к предмету своей любви и отдаляться от него, отправляясь на поиски следующего привлекательного объекта.

– Что плохого в том, что я ищу источник наслаждения, говоря твоим языком? – Спросил Максим с некоторым вызовом в голосе. – Я живой человек, со всеми вытекающими отсюда последствиями…

– Во всем мироздании, как и в нашем мире, действует универсальный закон подобия свойств, согласно которому люди должны быть подобны друг другу по свойствам.

– Что это означает?

– А то, что мы ощущаем, воспринимаем, понимаем только то, что является общим между нами и другим объектом. Если общего свойства нет, мы не способны его ощутить!

– Согласен с тобой на все сто, что при отсутствии хотя бы малейшей общности в мыслях, я не в состоянии понять человека, и никакое половое влечение этого надолго не подменит.

– Только в мере подобия свойств в желаниях и в мыслях, то есть, непременно в сердце и в разуме у меня возникает связь с кем-то. Я его понимаю! Однако если два эгоиста желают любить друг друга, то, как такое возможно? Люди могут быть связаны только в мере своего подобия.

– Значит, чтобы любить, надо перестать быть эгоистом? – Воскликнул Максим, – эгоист не имеет права на любовь?

– Просто не надо такое чувство называть любовью…, ты и сам не знаешь, что случится с тобой через минуту…, эгоизм постоянно развивается, требуя смены наслаждений…

– Теперь понятно, почему люди сейчас все меньше понимают друг друга, и столько случается разводов!

– Более того, сегодня ты точно так же не понимаешь себя вчерашнего и постоянно запутываешься. Желание наслаждаться развивается сейчас очень быстро. Оттого ты и не можешь проверить, есть ли между тобой и другим человеком подобие в свойствах. У тебя просто нет на это времени! Поэтому, как бы ты ни желал достичь любви в нашем мире, тебе не удается этого сделать.

Так что, давай, условимся: в нашем мире любви не существует.

– Благодарю покорно за содержательный диспут! – Максим вскочил на ноги и манерно поклонился, едва успев подхватить соскользнувший с плеч мешок. – Можно идти домой?

– Тебя там кто-то ждет? Любит? Может, стоит поучиться любить? Я же не говорил, что решения нет.

– А! Есть все-таки решение! – Максим опять угнездился в коробке, – поделитесь, пожалуйста, дорогой лектор, или это за отдельную плату?

– Написано: «Муж и жена – Шхина между ними».

– Где-то я уже слышал это, – грустно сказал Максим, – бабка мне перед смертью сообщила это откровение, да объяснить не смогла, что оно означает. Интересно, если бы я мог допустить бредовую мысль, что вы с ней знакомы, то подумал бы, что она от тебя об этом узнала…

– Очень просто. Это означает присутствие Творца между ними. – Продолжил Шимон и почему-то вздохнул.

– А как же – третий лишний? – Продолжал ерничать Максим, его, словно бес какой-то подначивал на противоречие.

Однако старец спокойно закончил мысль, ничуть не обижаясь на его кривлянья.

– Если в отношения мужа и жены привнести некое связующее вещество, они, действительно, станут супружеской парой.

– Ну, да! Клей «Момент» начнут вместе нюхать!

– Связующее вещество возникает в том случае, если оба они возвышаются над своим эгоизмом, над желанием наслаждаться. Тем самым, они превращаются в единое кли, сосуд для получения света Творца. Если в таком сосуде воцаряется Шхина, то их ощущения в этом общем кли, действительно, называются ЛЮБОВЬЮ.

– Какие высокие отношения! А сексом-то хоть можно им заниматься? Или только вздыхать, аки ангелы на небесах?

– Я был уверен, что ты уже знаешь, откуда дети берутся, – совершенно серьезным, как показалось Максиму, тоном сказал Шимон. – Оказывается – нет!

– Ладно, не сердись, – попросил он елейным, извиняющимся голосом, – это у меня манера такая научный материал слушать. Так уж я устроен, даже на семинарах по теории функций комплексной переменной еще хуже себя вел, усваиваю, так сказать, активно…

наверх
Site location tree