Еда и здоровое питание в свете каббалы

В этой беседе мы попытаемся посмотреть на еду глазами каббалиста и понять ее духовный корень.

Вам станет ясно, каковы законы употребления пищи, и почему различаются кухни разных народов.

Вы познакомитесь с рекомендациями каббалиста в отношении диет, поймете, полезно ли для здоровья раздельное питание и вегетарианство, узнаете, как каббалисты относятся к алкоголю и курению, чем питаются на завтрак.

А главное, вы научитесь правильно относиться к своему организму.

Е. Литварь: Я не могу назвать себя гурманом, но, действительно, очень люблю поесть. И в связи с тем, что тема нашей сегодняшней беседы «Питание. Высшие корни питания», я хотел бы выяснить, откуда у человека эта тяга к еде? Скажем, я бы с удовольствием съел маленький кусочек чего-нибудь и достаточно. Но нет – я хочу и это, и это, и это…

М. Лайтман: В чем причина потребности в пище? Причина в душе, которая разделилась на уровни: неживой, растительный, животный и человек, и которым в нашем мире соответствует неживая, растительная, животная материя и человек. Чем выше по своей структуре, по своей сложности объект в нашем мире, тем он более эгоистичен, и, значит, тем к большему наслаждению, к большему наполнению он стремится.

В духовном мире наполнение души – это наполнение Высшим светом, и происходит оно только в мере отдачи и любви, в мере единения душ между собой. В нашем мире наполнение – обратно – эгоистично, только ради себя, только для того, чтобы насытить, наполнить себя, даже сверх всякой меры.

Каждому растению, даже минералу надо вобрать в себя какую-то энергию извне, чтобы содержать и поддерживать свою структуру, и все это происходит просто в силу природных законов.

В принципе, основная проблема всего животного мира, в том числе и человека – это еда. Все животные едят только в той мере, которая необходима им для поддержания жизни, и не делят еду на более или менее вкусную (есть, конечно, разница, но она очень мала). А человек дополняет свой животный инстинкт еще и эгоизмом и поэтому перенасыщает себя. В этом и заключается причина очень многих наших болезней и страданий.

Е. Литварь: Но я хотел бы понять: почему есть люди, которые могут ограничить себя в еде, а я не могу остановиться? Знаю, что ем намного больше, чем мне необходимо, но… ем.

М. Лайтман: Ну, это уже чисто психологические потребности. Очень многое зависит от неуверенности, от всевозможных страхов, переживаний, от ощущения ненаполненности в чем-то другом, может быть, на моральном или даже на духовном уровне. Человек, как бы компенсирует это наполнением от пищи.

Если бы человек смог компенсировать наполнение эгоизма в другом виде – в виде отдачи, как того требуют от нас духовные законы, то тогда, конечно, у него не было бы проблем с обжорством.

В нашем мире, на любом уровне существует потребление и выделение, а на человеческом уровне – более того – сверхпотребление и сверхвыделение.

В духовном мире не существует таких понятий, как потребление и выделение, потому что потребляется только то, что необходимо для существования души. Процессы отдачи и получения происходят в идеальном виде, одновременно, и поэтому изначально нет никаких излишков.

Е. Литварь: Из того, что вы сказали, можно подумать, что в высших мирах есть рестораны, кафе?..

М. Лайтман: Конечно. Все, что угодно, на всех уровнях, с обширным меню, включая все страдания и все наслаждения, которые только могут быть.

Е. Литварь: В высших мирах есть страдание?

Читать дальше >>