Вы находитесь здесь: Домашняя страница / Библиотека / Михаэль Лайтман / Книги / Книги предыдущих изданий / Книга 17. Учение о Десяти Сфирот / Язык действий миров / Шаббат

Шаббат

Приготовления к Субботе и зажигание свечей

Мицва – участвовать в приготовлении к Субботе. По возможности следует приготовить к Субботе как можно больше вина, мяса и других яств. Дом чисто убирают, на столы стелят скатерти; стол, за которым проводят субботние трапезы, принято застилать двумя скатертями. Столы оставляют убранными до конца Субботы.

Мицва – мыться в пятницу горячей водой в честь Субботы. Если человеку необходимо постричься, лучше сделать это перед Субботой. Накануне Субботы стригут ногти. Не принято стричь в один и тот же день ногти рук и ног. Не стригут волос и ногтей в Рош ходеш. Обрезки ногтей нужно сжечь, закопать в землю или выбросить там, где не ходят люди. Если остриженные ногти упали на пол, надо их вымести. Стричь ногти не по порядку, а через один.

Субботняя одежда должна отличаться от будничной. Желательно переменить перед Субботой всю одежду. Хорошо также иметь на этот день специальный талит. Стирку к Субботе делают в четверг, чтобы оставить последний день на все другие приготовления.

Следует воздержаться от еды в пятницу после полудня, чтобы с большим аппетитом есть в Субботу вечернюю трапезу. В пятницу после полудня нельзя заниматься никакой постоянной работой, не связанной с Субботой.

Зажигание Субботних свечей: перед наступлением Субботы в честь Субботы зажигают свечи в той комнате, где ужинают.

Кто ночует дома, но ест в другом месте, зажигает свечи и говорит браху у себя дома. Гость, который ночует в отдельной комнате, должен в ней зажечь свечи с брахой, хотя не будет там есть, даже если его жена зажигает в это время свечи дома. Гость, не имеющий отдельной комнаты, должен участвовать в мицве зажигания свечей, покупая за деньги у хозяина долю в свечах. Гость, не имеющий отдельной комнаты для ночлега, если жена его зажигает свечи дома, не обязан участвовать в мицве зажигания свечей.

Мицва зажечь Субботние свечи возлагается и на мужчин, и на женщин, но предпочтение отдается женщине. Если жены нет дома, муж зажигает свечи сам.

Когда в одном месте находятся несколько женщин, каждая обязана зажечь свечи и произнести браху. Когда несколько мужчин ночуют в одном месте в отдельной комнате и хозяин дома не находится с ними, то один из них должен зажечь свечи и произнести благословение для всех, остальные же должны присутствовать и ответить на него "амен".

С момента зажигания субботних свечей женщина принимает на себя все законы Субботы и уже не может совершать запрещенные в Субботу действия. По этой же причине она должна прочесть молитву минха до зажигания свечей. Женщина сначала зажигает свечи, а затем благословляет. При этом она должна прикрыть лицо руками, чтобы не видеть света свечей до того как закончена браха. Зажигают две свечи. Нельзя есть или пить с начала Субботы и до кидуша.

Время зажигания субботних свечей – см. в календаре. Можно зажечь свечи и принять Субботу раньше.

Встреча Субботы (Каббалат Шаббат)

Субботняя вечерняя молитва (см. сидур)

Вернувшись домой после вечерней молитвы, прежде всего говорят приведенное в сидурах. Там же есть и другие отрывки, которые можно добавить перед кидушем.

Принято благословлять в Субботу вечером детей.

Кидуш

Сразу после этого произносят кидуш над вином. Текст – в сидуре. Женщины обязаны соблюдать все мицвот Субботы, в том числе кидуш. Стакан для вина, над которым говорят кидуш, должен содержать минимум 86 грамм, он должен быть целым, без изъяна. Его наполняют вином до краев.

Когда в субботней трапезе участвуют несколько человек, то хозяин дома или один из участников трапезы произносит кидуш громко, остальные слушают и отвечают "амен" в конце благословений кидуша. После этого говоривший кидуш отпивает большую часть вина в стакане без перерыва. Можно чтобы один сказал кидуш, а другой выпил.

Стол покрывают скатертью, на нее кладут хлеб (халы), который сверху покрывают еще одной скатертью. Если нет вина, произносят кидуш на хлеб. При этом омывают руки перед кидушем и вместо брахи над вином говорят "а-моци" (остальной текст кидуша не меняется). Произнося кидуш, кладут руки на хлеб до окончания молитвы.

Если кидуш был произнесен на вино, то браха на вино в кидуше относится также и к вину, которое будут пить во время трапезы, и нет надобности произносить на него отдельную браху.

После вина, выпитого в кидуше, не говорят биркат а-мазон. Сразу после кидуша следует начать трапезу в том же месте, где он был произнесен. Если же трапеза была начата в другом месте, необходимо заново прочесть кидуш. Омывают руки, говорят браху "аль нетилат ядаим", вытирают руки, совершают благословения "а-моци" на две халы, держа обе халы в руках, разрезают в вечерней трапезе нижнюю халу.

Принято отмечать на хале ножом место, с которого собираются отрезать. Нельзя разговаривать с начала омовения рук и пока не проглочен первый кусочек хлеба.

Когда в трапезе участвуют несколько человек, хозяин или кто-либо из присутствующих может громко благословить на хлеб – браха "а-моци" – для всех, и присутствующие отвечают на нее "амен". Никто из присутствующих не вправе начать есть хлеб раньше благословившего, за исключением того случая, когда перед каждым из сотрапезников находится по две халы.

Субботняя трапеза

Мицва – услаждать Субботу особенно вкусными яствами и напитками. В биркат а-мазон есть добавки. Если в трапезе участвовало трое или больше, перед биркат а-мазон произносят зимун над стаканом с вином. Тот, кто говорит зимун, держит в руках во время биркат а-мазон бокал вина и затем благословляет вино и выпивает его.

Во время субботней трапезы поют песни, помещенные в сидуре; обсуждают недельную главу Торы.

Порядок субботнего дня

Утренняя молитва

Отличие субботней шахарит от будничной в добавках (см. сидур), чтении Торы. К чтению Торы вызываются поочередно семь человек (не считая читающего афтару). Первым подходит к Торе коэн, за ним – леви. Вызванный говорит брахот до и после чтения Торы. Свиток Торы сворачивают после каждого поднимающегося к ней. После чтения Торы свиток сворачивают и покрывают чехлом. Обязаны подойти к Торе: жених в день его свадьбы, жених в Субботу перед его свадьбой, юноша в день бар-мицвы.

После завершения чтения недельной главы говорят хаци кадиш, и затем снова читают мафтир. К мафтир может быть вызван коэн или леви.

В Субботы, выпадающие на праздники или Рош ходеш, выносят к чтению два свитка Торы: из одного читают недельную главу, а из другого – мафтир (содержит упоминания о событиях, относящиеся к этому дню).

После чтения Торы поднимают свиток, чтобы все присутствующие видели написанное в нем, сворачивают, читают афтару (отрывок из пророков, связанный по смыслу с недельной главой Торы или с приходящимся на данную Субботу праздником). Тот, кто читает афтару, произносит до и после ее чтения особые благословения.

Молитва "мусаф". После чтения Торы говорят мусаф.

Субботняя утренняя трапеза

Кидуш над вином, трапеза. Если нет вина, можно благословить во время утреннего кидуша на пиво, виски.

Между началом молитвы и кидушем нельзя ничего есть и пить. Однако утром перед молитвой разрешается подкрепиться.

Если человеку разрешено есть перед молитвой по медицинским соображениям, то он обязан сказать кидуш перед едой.

Едят в том же месте, где произносят кидуш, благословляют на две халы, биркат а-мазон. Тот, кто ел после кидуша не хлеб, а мучные изделия в количестве кезаит, – исполнил кидуш, но должен отобедать с хлебом, благословив на две халы.

Субботняя минха (см. сидур)
Третья субботняя трапеза

Мицва совершать в Субботу три трапезы с хлебом. Начать трапезу до захода солнца, но можно продолжать ее и после появления звезд. Перед третьей трапезой не произносят кидуш на вино, но делают благословение на две халы (даже если едят в Субботу больше трех раз, каждый раз произносят благословение на две халы).

Освящение луны – Кидуш Левана

В один из вечеров первой половины месяца, когда уже хорошо заметен свет луны, раз в месяц, стоя под открытым небом, произносят браху на ее обновление – "биркат кидуш левана".

Время для этого благословения наступает три дня спустя после новолуния. В календарях приводят последнюю дату, когда еще можно "освящать луну".

"Кидуш левана" принято говорить на исходе Субботы. Однако, если тучи мешают отчетливо видеть свет луны, это благословение произносят в другую ночь.

Авдала

В моцаэй Шаббат нельзя совершать запрещенные в Субботу действия, пока не наступит указанное в таблице время. И не будет произнесена авдала.

На исходе Субботы произносят над стаканом вина благословения авдала, чтобы отделить святость Субботы от буден. Стакан, над которым говорят авдалу, должен содержать не менее рэвиит вина. Стакан наполняют вином доверху так, чтобы немного перелилось через край. Нельзя отпивать из стакана до авдалы, и если отпили, надо вновь наполнить его. После этого произносят благословение на растения, источающие приятные запахи, – и нюхают их сразу же после брахи. Затем благословляют на свет свечи – и смотрят на ладони и ногти при ее свете. Эту браху следует сказать над двумя касающимися друг друга огнями (свеча с двумя фитилями или две свечи, пламя которых соединено).

На время произнесения благословения – переносят стакан с вином в левую руку. После благословения произносят биркат авдала. Кто говорит авдалу, выпивает вино. Следует выпить все вино и сказать после этого благословение.

Во время брахот авдалы нельзя разговаривать.

Если женщина делает авдалу сама, то она не говорит браху на свет свечи.

Мужчина, уже произнесший авдалу, может повторить ее для женщин, только если при этом присутствуют другие мужчины или даже мальчики до возраста бар-мицвы.

На исходе Субботы до авдалы нельзя ничего есть и пить, кроме воды.

Женщины, которые не читают вечернюю молитву, должны произнести с исходом Субботы "Барух амавдиль бейн кодеш ле холь" перед тем как начинать будничные работы.

Мелаве малка (трапеза после исхода Субботы)

Запрещенные в Субботу действия

В Субботу запрещены все действия, сутью которых является создание нового. При постройке святилища в пустыне Синай насчитывается тридцать девять видов работ, и к ним сводятся запрещенные в Субботу действия млахот. Эти тридцать девять видов работ называются авот млахот – базисные запретные действия. В каждое из этих базисных запретных действий включаются дополнительные, похожие на него характером или целью исполнения действия. Они называются толадот – вытекающие запретные действия. Производить их нельзя – абсолютно так же, как и ав млаха.

Классификация тридцати девяти млахот

Принято подразделять эти млахот на следующие группы: пахать, сеять, жать, собирать в снопы, молотить, веять, выбирать, просеивать;

1. млахот 1-11, связанные с приготовлением продуктов питания: молоть, месить, печь;

2. млахот 12-24, связанные с изготовлением одежды: стричь (шерсть), отбеливать (ткань), стирать (ткань), прочесывать (шерсть, хлопок и т.п.), отбивать (сухожилия, превращая их в нити, или шерсть, превращая ее в подстилки), красить, прясть, расправлять и раскладывать нити параллельно, подготавливая их к станку, устанавливать продольные параллельные нити для основы ткани в станке, ткать, завязывать узел, развязывать узел, шить, распускать ткань, рвать;

3. млахот 25-33, связанные с писанием или изготовлением материалов, служащих для письма: ловить (например, животных), убивать, снимать с животных шкуру, дубить ее, разглаживать ее (в том числе удалять с нее шерсть), размечать кожу, разрезать (на куски определенной величины), писать, стирать;

4. млахот 34,35, связанные с построением жилья: строить, разрушать;

5. млахот 36,37, связанные с огнем: зажигать огонь, тушить;

6. завершать изготовление чего-либо;

7. переносить что-либо с одной территории на другую.

Авот млахот и некоторые толадот

1. Пахать – подготавливать почву к посеву, посадке, удалять то, что мешает росту насаждений. Толадот: копать землю, делать в ней рытвины (в том числе путем передвижения тяжелых предметов, что оставляет на земле вдавленный след); очищать местность от камней, щепок, травы, удобрять почву; отводить воду; выравнивать почву (заполнять рытвины землей или срывать кочки), разбрасывать землю, подметать в саду; запрещаются также игры, при которых может изменяться поверхность почвы. Эти запреты касаются и цветочных горшков. Подготовка почвы к строительству относится к млахе "строить".

2. Сеять семена, саженцы, совершать любое действие, способствующее росту насаждений. Толадот: бросать семена или косточки на землю, где они могут прорасти: делать прививку и отвод, обрезать ветви деревьев (что может способствовать их росту), обрезать их стволы (чтобы возобновить их рост в улучшенном виде), поливать растения, ставить цветы в воду, добавлять или менять воду в цветах, пропалывать, разрежать слишком густое насаждение; обмазывать деревья, покрывать теплицы.

3. Жать (удалять что-либо с места произрастания) колосья, собирать фрукты с деревьев, ломать ветки или пилить их; переносить с места на место цветочные горшки, у которых есть отверстие внизу и которые стоят на земле, вынимать мед из сот; выполнять действия, которые могут привести к тому, что оторвется растение или ветвь (лазить на деревья или использовать их для чего-либо, ездить на животных или в повозке).

4. Собирать в снопы, собирать разбросанные растения или плоды с места их роста или соединять разрозненные плоды, собирать опавшие плоды, сено или другой корм для животных, составлять букеты, нанизывать плоды на нитку или прессовать их вместе (например, инжир).

5. Молотить (выделять нужное, нарушая естественное единство) зерновые, чистить бобы (если стручки непригодны для употребления в пищу), выжимать соки, доить.

6. Веять (отделять друг от друга различные сорта или съедобную часть растений от несъедобной путем провеивания их на ветру или дуновением рта).

7. Выбирать (разделять по сортам или отделять несъедобное от съедобного), сортировать, запрещено просеивание муки, процеживание напитков. Нельзя помещать в воду фрукты или овощи – с тем чтобы грязь всплыла или выпала в осадок; нельзя отделятьнесъедобные части еды от съедобных.

8. Просеивать (разделять по сортам либо отделять несъедобное от съедобного, просеивая через сито, путем подбрасывания в нем, и т.п.).

9. Молоть (размельчать, дробить или крошить на мелкие части) зерно, кофе и другие продукты, мелко нарезать фрукты или овощи, стругать или очищать наждаком железо, дерево, чтобы использовать опилки или стружки, и т.п.

10. Месить (смешивать жидкость и сухие продукты в одну массу, например, воду с мукой, известью и т.п.), лить воду на муку – даже не размешивая. Приготовление кофе, растворимого детского питания и т.п. не вкючается в этот запрет.

11. Печь, варить (изменять пищевые продукты) посредством нагрева, жарить, тушить, плавить различные материалы (воск, металл), сушить дрова в печке.

12. Стричь (отрезать что-либо с места его роста на теле человека или животных), вырывать шерсть, ощипывать перья; стричь или вырывать волосы, остригать ногти, удалять заусеницы, удалять волосы и бородавки химическими растворами или электрическими средствами. Нельзя причесываться в Субботу обычной расческой.

13. Отбеливать, стирать, чистить одежду, ткани, замачивать одежду или ткани; тереть их (с целью очищения), стряхивать с них воду или выжимать их, гладить, выводить пятна, стряхивать пыль с новой одежды черного цвета (лучше остерегаться этого относительно одежды и другого цвета, если за ее чистотой особенно следят), чистить одежду или шляпу щеткой и т.п. Нельзя складывать талит или одежду по предыдущим складкам, развешивать мокрое белье.

14. Прочесывать (шерсть), разделять на нити, трепать лен для производства нитей.

15. Красить, изменять, закреплять существующий цвет предмета или жидкости. Эта млаха включает запреты: наносить краску на поверхность предметов, красить ткани в растворе, разбавлять краску в воде или в других жидкостях, смешивать растворы, цвет которых от этого изменяется, проявлять фотопленку, накладывать косметику.

16. Прясть, изготовлять нити путем вытягивания из сырья, натяжения, сплетения, скручивания; сплетать распустившиеся нити.

17. Расправлять и раскладывать нити параллельно.

18. Устанавливать параллельные нити для основы ткани в станке.

19. Ткать, переплетать поперечные и продольные нити, изготовлять ткани, вязать из шерсти, переплетать проволоку, гибкие ветки, солому. стебли.

20. Распускать ткань, распускать на нити ткань или что-либо плетеное, вытягивать нитку из одежды, материала, бинта, бахромы, распускать крученую нить.

21. Завязывать узел, который может продержаться длительное время.

22. Развязывать узел, который мог бы продержаться длительное время.

23. Шить, шить нитью, склеивать бумагу, кожу и любой другой материал, затягивать ослабившуюся на одежде нитку, сшивать бумаги.

24. Рвать – если это делается с целью исправить или починить вещь, а не испортить ее.

25. Ловить или ограничивать свободу передвижения живых существ таким образом, чтобы они оказались под контролем человека, загонять животных в закрытое место, где их легко можно поймать, закрывать окна перед залетевшими птицами, расставлять в Субботу западни и ловушки, ловить насекомых.

26. Убивать, извлекать рыб из воды, выпускать кровь, наносить рану, выдавливать кровь из раны, уничтожать насекомых.

27. Снимать с животных шкуру.

28. Дубить шкуру, обрабатывать кожу или другие материалы соответствующим образом, смазывать кожу (кожаную обувь) жиром, помещать материалы в химические растворы с целью обработки, консервировать продукты, солить рыбу.

29. Разглаживать (кожу), в том числе удалять с нее шерсть, использовать мази для разглаживания кожи или удаления с нее шерсти и других нежелательных слоев, пользоваться кусковым мылом, чистить обувь с силой о железную решетку, обрабатывать что-либо наждачной бумагой, вырывать корни перьев из кожи птицы, делая кожу гладкой, мазать что-либо воском или дегтем, накладывать мазь.

30. Размечать кожу, делать на различных материалах штрихи (для их разреза) или другие пометки острым предметом, даже ногтем, краской или чернилами.

31. Разрезать на куски определенной величины, разрывать, вырывать, отламывать, раскраивать различные материалы по определенному размеру, точить карандаши, отламывать щепку для чистки зубов.

32. Писать: сюда входит написание букв, цифр, линий, фигур, являющихся общепонятными знаками, резьба букв или общепонятных форм, вышивание, вырезание, отлив, оттиск, печатание; писать на песке, на запотевших окнах, жидкостью на столе; все, что может привести к записи (говорить, читать о бизнесе, заключать сделки, измерять, взвешивать, зачитывать списки приглашенных, играть в игры, при которых в будние дни ведут запись, судить).

33. Стирать, удалять любым образом буквы или изображения, резинкой или химическими средствами, соскабливать, разрывать.

34. Строить, рыть землю под фундамент, отливать бетон, возводить стены, вставлять окна и двери или возвращать их на место, если оторвались; разравнивать или изменять поверхность почвы и подметать немощеную землю на участке, предназначенном для строительства; забивать гвоздь в стену, сверлить отверстие в стене или в полу, возвращать на место упавшую ручку двери или окна, сооружать палатки, расстилать покрытия над чем-либо, ставить перегородки.

35. Разрушать – т.е. призводить действия, обратные "строить", разрушать постройку; вынимать гвоздь из стены и т.д.

36. Зажигать огонь посредством спички, зажигалки, увеличительного стекла, электричества, химическими средствами, усиливать или поддерживать горение, зажигать от уже горящего огня, включать электричество, разгребать или раздувать угли, курить, добавлять горючие материалы в огонь.

37. Тушить огонь любым способом: водой, пеной, песком, задувать, затаптывать или покрывать его, прекращая доступ воздуха, открывать дверь напротив огня, удалять из огня горючий материал, уменьшать силу или продолжительность горения.

38. Завершать изготовление чего-либо, наносить последний удар, наводить глянец на посуду, затачивать ножи, вынимать черновой шов, приделывать рукоятки к инструменту.

39. Переносить что-либо с одной территории на другую, бросать, протягивать, подталкивать предмет с огороженной территории на многолюдные дороги или наоборот, а также передвигать предмет на многолюдной дороге на расстояние в четыре ама. Это касается любых предметов, кроме одежды, в которую человек одет.

Запреты Субботы

Зажигать и тушить огонь и варить: нельзя зажигать или тушить, усиливать или уменьшать огонь в Субботу. Сняв кастрюлю с огня, нельзя тушить огонь. Нельзя курить в Субботу.

Запрет варить: запрещено в Субботу варить продукты питания на огне или любом другом источнике тепла. Нельзя ставить их на огонь, на электроплитку, на прибор для варки на пару и т.п., даже если эти продукты сварились еще до Субботы. Запрещено ставить их на огонь даже на самое короткое время, за которое они не могут свариться. Запрет печь, жарить, плавить на огне твердые тела, сушить дрова теплом огня.

Нельзя добавлять в уже стоящую на огне (или на другом источнике тепла) кастрюлю продукты, жидкости, приправы; нельзя помешивать пищу в стоящей на огне кастрюле.

Нельзя ставить в Субботу еду на огонь. Однако на кастрюлю, поставленную туда до Субботы, можно поместить посуду с сухой (без супа, соуса и т.п.) едой, сваренной до Субботы.

Посуду с не сухим содержимым (с соусом и т.п.) можно поставить на стоящую на огне кастрюлю, только если оно не сможет нагреться там, находясь даже длительное время, до температуры "яд соледет", при которой рука чувствует ожог.

Кли ришон и кли шени. Запрет варить распространяется также на кли ришон – стоявший на огне сосуд, даже после того как его сняли с огня, пока он сохраняет температуру "яд соледет", нельзя вливать в него пищу, а также нельзя выливать его содержимое на продукты или напитки. Сухую еду, полностью сварившуюся до Субботы, можно поместить в кли ришон, снятый с огня, независимо от его температуры.

Быстро варящиеся продукты (яйца, чай) запрещено помещать в Субботу даже в кли шени – не стоявший на огне сосуд, если температура его содержимого остается выше "яд соледет".

Кли шени – это сосуд, в который перелили пищу из стоявшего на огне сосуда (кли ришон). Не кладут хлеб, мацу в кли шени (в тарелку супа), имеющего температуру "яд соледет" и нельзя выливать на них содержимое кли ришон.

Горячая сухая пища, даже находящаяся в кли шени, при температуре не ниже "яд соледет" считается как кли ришон, и поэтому в нее нельзя класть приправы.

Приготовление чая или кофе в Субботу: заварка должна быть приготовлена до Субботы. Наливая чай в Субботу, сначала наполняют стакан горячей водой, а затем доливают заварку, приготовленную до Субботы. Нельзя лить на заварку горячую воду из кли ришон.

Готовят в Субботу лишь растворимый кофе: сначала наливают в стакан горячую воду и затем кладут растворимый кофе. Какао и кофе турецкий – не готовят.

Как поступить с пищей, которая до Субботы не была доварена до конца:

Надо стараться, чтобы пища была полностью доварена до Субботы, т.к. если она не доварена, есть ограничения на доварку: из посуды с горячей недоваренной до Субботы пищей нельзя вынимать содержимое, помешивать эту пищу, если в ней есть жидкость, даже после того как сосуд был снят с газа или платы.

Нельзя также накрывать этот сосуд крышкой, если она была снята с него.

Нельзя закрывать дверку духовки, в которой находится не доваренная до Субботы пища.

Возвращение пищи на огонь. Сосуд с пищей, снятый с газа или с электрической платы, можно возвратить на огонь при следующих условиях:

Атмана – покрытие посуды с пищей для сохранения тепла

Нельзя даже и накануне Субботы покрывать пищу таким видом материала, который накапливает тепло с течением времени, и оставлять ее покрытой таким образом на Субботу. Нельзя накануне Субботы покрывать посуду с пищей, стоящую на огне (или на другом источнике тепла), одеялами или другими тканями, если они касаются этой посуды, несмотря на то что одеяло и т.п. не считается само по себе материалом, накапливающим тепло, ибо в этом случае оно накапливает тепло огня.

Покрытие запрещено, только если оно окутывает посуду со всех сторон.

В саму Субботу нельзя покрывать пищу с целью сохранить ее тепло, запрещено в Субботу укутывать одеялами посуду с горячей едой, даже если она не стоит на источнике тепла.

Бутылку с едой для ребенка греют в Субботу в горячей воде т.о., чтобы вода не покрывала ее полностью.

Млахот, связанные с приготовлением пищи

Выжимать: нельзя в Субботу выжимать сок из фруктов и овощей для приготовления пищи и в процессе самой еды, остерегаться намеренно выдавить сок из сочных фруктов, запрещено выжимать сок из фруктов или овощей в жидкую пищу, можно выжимать рукой непосредственно в твердую пищу.

Нельзя выжимать маслины и виноград даже в твердую пищу.

Можно выжимать овощи или фрукты, которые были законсервированы в рассоле или в уксусе, с целью улучшить таким образом вкус выжимаемых овощей, а не для того, чтобы воспользоваться их соком.

Запрещено молоть продукты, раздавливать, толочь, разрезать на мелкие куски (нельзя нарезать овощи и фрукты в Субботу слишком мелко; вареные фрукты и овощи, если они хорошо разварены, можно мять вилкой).

Нельзя молоть также и несъедобные материалы (комок земли, пилить дерево). Нельзя крошить лед или снег, чтобы превратить их в воду, но можно класть лед в напитки. Разрешается разбивать лед, чтобы использовать воду под ним.

Месить: запрещено смешение жидкости и сыпучих или твердых материалов (не только продуктов питания) в одну массу, месить тесто, размешивать что-либо с маслом или медом, мешать землю, цемент с водой (кофе и детское питание можно).

Маринование и консервирование. Запрещено помещать в Субботу овощи в уксус или рассол с целью замариновать их. Нельзя добавлять соль в те овощи, которые обычно маринуют: например, огурцы, лук и т.п. Однако если сразу после добавления соли их поливают маслом или другой приправой, то солить их разрешается. Можно также окунать в соль каждый кусочек в отдельности непосредственно перед тем как его съесть.

Запрещение выбирать: удалять несъедобные и нежелательные элементы из еды или удалять из нужных предметов то, что в настоящий момент не нужно. Распределять что-либо по сортам: например, разбирать столовый прибор, раскладывая по отдельности ложки, вилки и ножи. Можно разделять смешанные продукты или предметы только при соблюдении следующих трех условий:

  1. извлекая то, что нужно в данный момент, нельзя вынимать кости из мяса, рыбы, косточки из фруктов, а следует извлечь еду таким способом, чтобы кости или шелуха остались в тарелке. Нельзя вынимать из перемешанной или уложенной одежды то, в чем в данный момент нет необходимости;

  2. выбирать следует только рукой, а не приборами (сито). Ложки и вилки во время еды не входят в их число;

  3. выбирать можно только с целью использовать выбранное вскоре, например, непосредственно перед едой или перед тем как одеть одежду. Нельзя выбирать с тем чтобы использовать выбранное некоторое время спустя.

Нельзя класть в воду загрязненные продукты (фрукты, овощи) с тем чтобы грязь осела или всплыла наверх. Если в напиток упало какое-либо насекомое, можно вынуть его только вместе с некоторым количеством этого напитка и удалить их вместе.

Нельзя пропускать напиток через сито с целью очистить его. Однако можно медленно переливать его из одного сосуда в другой, даже если осадок остается в первом сосуде. Следует сразу прекратить переливание, как только струя переходит в капли, так как они выцеживаются из собравшегося на дне осадка, а это уже считается запрещенной млахой "выбирать".

Нельзя чистить фрукты и овощи, если собираются есть их лишь спустя некоторое время, но разрешено чистить их непосредственно перед едой.

Как открывать в Субботу консервы, бутылки, упаковки

Открывая в Субботу упаковку пищевых продуктов, следует избегать нарушения следующих запрещений:

  1. нельзя вскрывать консервы, так как тем самым консервная банка будет превращена в сосуд;

  2. нельзя делать отверстие в банке или упаковке, чтобы вылить или высыпать их содержимое;

  3. нельзя открывать навинчивающиеся пробки бутылок, если при этом отделяется нижнее кольцо пробки;

  4. нельзя развязывать узлы, вскрывая упаковку;

  5. упаковки и пробки, на которых напечатаны, выдавлены или каким бы то ни было образом изображены буквы, знаки или рисунки, запрещено открывать в Субботу, если при этом порвутся эти буквы.

Также надо остерегаться, чтобы не сгладить выпуклые или вдавленные надписи и изображения на пробках и упаковках из мягкого материала. На апельсинах и других продуктах часто бывают надписи, и следует стараться не задеть их, распечатывая упаковки.

Лучше открыть упаковки и консервные банки перед Субботой.

Мытье посуды в Субботу и запрет приготовлять с Субботы на будни

Т.к. выжимать запрещено, нельзя пользоваться тряпкой, губкой, металлической стружкой при мытье посуды и чистке кастрюль. Запрещено пользоваться кусковым мылом и пастообразными моющими средствами.

Если на столе разлилась вода или другая жидкость, можно положить на нее тряпку. Если разлились цветные напитки, вытирая, следует остерегаться окрасить чистые части скатерти.

Не приготовляют с Субботы на другой день; нельзя совершать действия, в которых нет надобности в Субботу: мыть посуду не для использования в Субботу, кроме стаканов, убирать в доме, складывать одежду и книги.

Мыло и моющие средства в Субботу

В Субботу запрещено пользоваться кусковым мылом или пастообразными моющими средствами, любыми мазями и пастами (зубной, обувной, кремом для рук).

Стирка белья и чистка обуви

Запрещено стирать, гладить, замачивать одежду в воде, замачивать пеленки, сводить пятна с одежды, снимать грязь с одежды, стряхивать с одежды, развешивать белье на просушку (промокшую в Субботу одежду нельзя развесить сушиться). Белье, бывшее влажным до наступления Субботы, нельзя трогать на протяжении всей Субботы, даже если высохло; если коснувшись другой вещи, сделало ее влажной.

Складывать одежду или талит в Субботу можно, но не по уже существующим складкам. Нельзя брызгать духами на одежду. Нельзя чистить обувь в Субботу, даже без обувной мази.

Пользование электричеством и электроприборами в Субботу

Нельзя зажигать, тушить, усиливать или ослаблять свет в Субботу, включать, выключать или регулировать электроприборы (телефон), работающие на газе, нефти (обогреватели), автоматические двери; заводить часы или устанавливать на них время, играть на музыкальных инструментах, издавать звуки при помощи свистка, звонка, трещотки, хлопать в ладоши (можно по тыльной стороне).

Запрещено писать, стирать написанное, лепить: писать, печатать, красить, ставить печать, чертить (даже ногтем) на любых материалах: на песке, пыли, запотевших окнах, обозначать буквы чем-либо жидким на столе, стирать написанное; ломать, отрезать торт или печенье с надписями (если надписи не из другого вещества, а выдавлены из самого изделия, их можно ломать и резать); лепить из любого материала; нельзя фотографировать.

Запрет шить, кроить, рвать

Запрет шить, кроить, рвать: шить, затягивать распустившуюся нитку в одежде; склеенное вместе нельзя разъединять; нельзя разрывать неразрезанные страницы книг или газет.

Развязывание и завязывание узлов, измерение и взвешивание

Запрещено завязывать один узел на другой или закреплять верхний ослабевший узел. Можно завязывать "бантик" только в случае, если собираются развязать его в Субботу. На сам же "бантик" навязывать узел нельзя. Узел, который запрещено завязывать в Субботу, нельзя также и развязывать. Если "бантик" на шнурках ботинок запутался и превратился в узел, его можно развязать, чтобы снять ботинок. Шнурок, ленту и т.п., выпавшие из одежды или обуви, можно вдеть обратно, если они были вдеты до Субботы и если их можно легко вдеть.

Запрещено измерять и взвешивать в Субботу: наполняют нарочито примерно, весами пользоваться запрещено, но можно измерить, вмещает ли кубок рэвиит вина, чтобы совершить кидуш, и разрешается производить измерения, связанные с лечением больного.

Запрещение строить и сооружать покрытия

Производить любые действия, связанные с постройкой: рыть, выравнивать, возводить стены, вбивать гвозди, заливать цемент, сверлить отверстия, навешивать двери, вставлять окна; делать или чинить какие-либо изделия. Запрещено также разрушать постройку, вынимать гвозди и т.п. Нельзя ставить палатку или навес, (солнечный зонт, навес от дождя, сетку от комаров).

Если до Субботы покрытие было развернуто по крайней мере на ширину тэфах (9,6 см), то разрешается в Субботу развернуть его полностью. Толщина свернутого или сложенного покрытия при этом не принимается в расчет.

Запрещается ставить или разворачивать перегородки и ширмы, даже если на них нет покрытия сверху, если это делается для исполнения каких-либо требований закона, например, ограничения территории и образования посредством этого отдельной территории, называемой поэтому частной, в границах которой в Субботу можно переносить вещи, не нарушая при этом запрета переносить с одной территории на другую. Запрещено также устанавливать постоянную, например, закрепленную и сверху, и снизу, перегородку. В тех случаях, когда нельзя ставить перегородки или навесы, нельзя их складывать.

Можно ставить раскладной стул, раскладушку или опускать покрытие коляски от солнца (если оно было присоединено до Субботы), при этом не требуется, чтобы оно до Субботы было раскрыто на тэфах, так как покрытие полностью прикреплено к своим стойкам до Субботы. Зонтом в Субботу нельзя пользоваться, так как его держат в руке, и поэтому он не считается покрытием, прикрепленным к стойке.

Запрещено снимать дверь или оконную раму и уже снятые дверь или раму возвращать на место. Также нельзя снимать ручку двери или окна, а уже снятую ручку присоединять.

Нельзя подметать немощеный пол, так как при этом заравнивается земля. В месте, где большинство помещений имеют немощеный пол, нельзя подметать и мощеный. Даже мощеный настил нельзя подметать соломенной метлой или любой метлой с твердой щетиной, которая ломается. Нельзя в Субботу мыть пол водой.

Уход за телом в Субботу

Запрещено стричься, бриться, вырывать волосы, стричь ногти, удалять рукой или зубами, удалять заусеницы, накладывать любую косметику, причесываться, как в будни. Разрешается поправлять волосы мягкой щеткой, не вырывающей их, и эта щетка должна быть предназначена только для Субботы. Нельзя заплетать или распускать косу, накручивать волосы. Пробор в волосах можно делать рукой, но не щеткой или расческой. Нельзя мыть горячей водой все тело, но если вода нагрета до Субботы, можно ею мыть лицо, руки, ноги. Если же она была нагрета даже разрешенным способом в Субботу, нельзя ею мыться вообще. Моясь, нельзя выжимать из волос воду. Можно мыть все тело холодной водой. Нельзя плавать или купаться в море или бассейне.

Лекарства: разрешены при пикуах нефеш (опасности для жизни) или ее малейшей вероятности, как и все необходимое для спасения больного, даже действия, запрещенные в Субботу.

Использование растений и деревьев в Субботу

В Субботу нельзя лазить на деревья или использовать их: вешать или снимать с них вещи, взбираться на лестницу, опирающуюся на дерево. На кол, вбитый в дерево, также нельзя вешать вещи, однако если на нем висит сумка, то можно класть вещи в нее или вынимать их оттуда, не снимая самой сумки. Можно дотрагиваться до дерева, но не опираться.

Запрещено все, связанное с уходом за растениями и полем (пахать, сеять, поливать, окапывать, пропалывать, собирать плоды, срывать травы, листья и ветви, опылять, покрывать теплицы). Цветочный горшок, не стоящий на земле, нельзя перенести на почву. Не едят в саду, чтобы не брызнуть ею на землю.

Можно в Субботу ступать на траву. Но если она высокая, нельзя бегать или быстро ходить по ней, чтобы не вырывать ее при этом.

Опавшие в Субботу с дерева плоды нельзя есть и даже трогать до ее исхода, а поэтому все плоды, которые найдены в Субботу в саду или под деревьями, нельзя трогать, так как, возможно, они опали в Субботу. Можно подбирать по одному и есть плоды, о которых известно, что они опали до Субботы, но нельзя собирать их вместе, так как это будет нарушением запрета "собирать в снопы". Нельзя в Субботу ставить цветы в воду, менять или доливать воду в вазу, в которой они стоят.

Мицва – отличить субботний день от будней

Не ходить быстро (можно – детям, т.к. это доставляет им радость, на молитву и учебу).

Не заниматься обычными делами: торговлей, брать или давать взаймы вещи, нанимать рабочих, обходить свой сад, проверять имущество, планировать действия на время после Субботы (подойти к автобусной остановке, чтобы уехать с исходом Субботы, прийти на рабочее место, чтобы с исходом Субботы приступить к работе), проверять счет, производить подсчет, читать проф. литературу, торговые объявления, продавать, покупать, даже без оплаты, дарить и принимать подарки в Субботу.

Можно обещать дать цдаку и назвать ее сумму, выходя к чтению Торы в Субботу (дать после Субботы). Можно делать устно подсчет, связанный с мицвой.

Нельзя вести обыденные разговоры, о том, что в Субботу запрещено делать (говорить о поездке после Субботы, о написании чего-либо, о покупке), рассказывать огорчительное, совершать будничные дела, прилагать усилия (переносить тяжелый груз).

Законы переноса в Субботу с одной территории на другую и эрув - объединение территорий и владений

Законы переноса в Субботу с одной территории на другую и эрув – объединение территорий и владений: запрет переноса вещей с территории одного вида на территорию другого, запрет переноса на расстояние в 4 ама по многолюдной территории решут а-рабим.

Определения различных видов территорий:

Решут а-рабим: улицы и площади шириной по крайней мере 16 амот, не имеющие над собой крыши, не ограниченные стенами в начале или в конце, или же ограниченные стенами, но имеющие сквозные вход и выход, не закрывающиеся по ночам, междугородние шоссе, предназначеннные для пользования 600 тысяч человек.

Все углубления и выступы на решут а-рабим не больше 3 тфахим включаются в решут а-рабим.

Решут а-яхид: не менее 4х4 тфахим, ограниченная перегородками высотой 10 тфахим и больше, а также углубления и выступы на территории решут а-рабим площадью 4х4 тфахим или больше и высотой или глубиной 10 тфахим или больше.

Большой предмет высотой 10 и более тфахим и шириной 4х4 тфахим (ящик, машина) на территории решут а-рабим образует решут а-яхид, и нельзя вынимать из него или помещать в него вещи с окружающей территории.

Кармелит: площадь не меньше 4х4 тфахим, но отделенная от решут а-рабим перегородками от 3 до 10 тфахим, рвом или насыпью упомянутых размеров, а также места, где редко ходят люди и не ограниченные по законам решут а-яхид поля, пустыни, реки, моря.

Маком птур: маком птур длиной или шириной -

Кроме одежды на человеке, запрещено переносить в руке, в карманах, перебрасывать, передавать, перекатывать какие бы то ни было предметы из решут а-яхид в решут а-рабим или наоборот, а также из кармелит в решут а-рабим или решут а-яхид или наоборот.

Мукце нельзя перемещать даже в пределах одной и той же территории.

Можно соединить две разделенные территории эрувом, чтобы можно было переносить предметы с одной из них на другую.

Нельзя переносить предметы по решут а-рабим или кармелит на расстояние в 4 амот и больше.

Можно переходить с территории одного типа на территорию другого или проходить расстояние в 4 ама в решут а-рабим, даже если одеты украшения, при таких условиях: следует надеть на себя, как и в будни, украшения должны быть крепко прикрепленные (чтобы не снять показать или чтобы не упали).

Тхум Шаббат: запрет отдаляться в Субботу на расстояние в 2000 амот от города, поселка, где человек находится в Субботу, даже ничего с собой не перенося. Можно отдалить границу Субботы в одном определенном направлении больше чем на 2000 амот с эрув тхумим.

Мукце – предметы, которые запрещено перемещать в Субботу

1. Используемые для действия, запрещенного в Субботу (письменные принадлежности, спички, молоток, пила, кухонные принадлежности, которыми запрещено пользоваться в Субботу: сито, терка, решето, пустые кастрюли и их крышки). Но разрешается перемещать, если:

2. Используемые только по прямому назначению, из опасения повредить предмет (пишущая машинка, фотоаппарат, подсвечники, листы бумаги, предметы для продажи);

3. Не имеющие никакого практического предназначения (камни, песок; животные, шелуха, косточки, монеты, жетоны, сырые пищевые продукты, которые невозможно приготовить без варки, запрещенной в Субботу. Если на столе после еды осталось много шелухи, костей и т.д. и присутствующим неприятно оставлять стол в таком виде на всю Субботу, то этот мусор разрешается убрать, несмотря на то что он мукце;

4. Предмет, являющийся основой для мукце: если мукце находился на нем в момент наступления Субботы, даже если затем он был убран или упал с него (ящик стола, в котором лежат рабочие инструменты или деньги).

Но если на предмет, являющийся основой для мукце, были положены до наступления Субботы также предметы, которыми можно пользоваться в Субботу, можно сбросить с основы запрещенные предметы, не дотрагиваясь до них.

Приготовления накануне Субботы

Всю еду варят заранее. Ту еду, которую хотят сохранить горячей, ставят в пятницу, после того как она доварена, на огонь, который покрывают листом жести, асбеста и т.п. Если в этой пище имеется жидкость, то она должна быть нагрета до температуры "яд соледет" перед Субботой. Кипятят заранее воду в количестве, достаточном на всю Субботу, и ставят ее на огонь. Заранее готовят чайную заварку. Заранее моют фрукты и овощи, открывают консервные банки, закрытые упаковки, пробки. Отделяют все трумот и маасрот. Включают субботние часы (автомат включения – выключения света). Отключают лампочку в холодильнике. Нарезают туалетную бумагу. Проверяют карманы, нет ли мукце. Отдаляют мукце, которые запрещено трогать в Субботу (деньги, письменные принадлежности). Кто молится в Субботу в будничном талите, должен вынуть тфилин из чехла с талитом, чтобы не касаться их в Субботу. Если в доме есть маленькие дети, надо приготовить заранее всё необходимое для ухода за ними: протертую и сваренную пищу, пеленки, кусочки ваты.

Если после Субботы наступает праздник, следует приклеить свечи к подсвечникам заранее на оба дня.

Предыдущая страница Следующая страница
наверх
Site location tree