Траур

Законы и обряды траура:

• Смертельно больной должен сказать видуй. Если не в силах вслух, может сказать про себя или читают ему вслух.

• Запрещено оставлять умирающего одного.

• Пока можно сохранить жизнь человека, нужно применить все необходимое для спасения.

Сразу после смерти: стоящие рядом говорят "Шма Исраэль" без брахот. Тело не покидают, зажигают свечи, в этой комнате нельзя есть.

Соблюдают траур:

• отец,

• мать,

• сын,

• дочь,

• брат,

• сестра (даже если они только по отцу или матери),

• жена,

• муж.

По младенцу, умершему до 30 дней, нет траура.

Похороны не откладывают. До похорон нельзя:

• стричься,

• мыться,

• пользоваться косметикой,

• обедать,

• веселиться,

• здороваться,

• есть мясо,

• вино,

• работать,

• молиться (нельзя нарушать запреты, но освобожден от выполнения); перед едой омыть руки без благословений, утром после сна омыть руки по три раза каждую.

• Поскольку в Субботу не хоронят, то обязаны соблюдать все мицвот, есть мясо и пить вино. Но супружеские отношения запрещены.

• После погребения назавтра – молится, благословляет, надевает тфилин.

Похоронный обряд

Нельзя царапать лицо, рвать волосы, надо прикрыть цицит. Встретивший похороны должен пройти минимум 4 ама с участниками. Родственники надрывают одежды (можно переодеться) – стоя, рвут руками от воротника вниз:

• дети – надрывают с левой стороны до уровня сердца все носимые за 7 дней траура одежды, кроме зимнего пальто, нательного белья, носимого в Субботу.

• отец, мать, брат, сестра, муж, жена – надрывают только на тэфах (9,6 см) и только одну из носимых одежд с правой стороны.

• Женщина немедленно скрепляет разорванные края булавками.

После похорон: мужчины образуют два ряда, и между ними проходят родственники умершего, сняв обувь.

Возвращаясь с похорон, омывают руки – по три раза каждую – до того как входят в дом.

Первая трапеза после похорон – приносят соседи и друзья, едят крутые яйца.

Шива (семь дней скорби)

Шива (семь дней скорби) – начинаются сразу после похорон. Нельзя выходить из дома (кроме Субботы, миньян дома), сидеть можно на низком – 3 тфахим,носить кожаную обувь, приветствовать, учить Тору, стирать, гладить, носить новое, менять простыни, полотенца, носить свежевыстиранное, мыть все тело (можно в холодной воде по частям), пользоваться косметикой, мылом (можно больным и для удаления грязи), бриться, стричься, обрезать ногти, вступать в супружеские отношения, работать, готовить, убирать.

Покрывают накидками зеркала и картины, зажигают свечу (также и на время Субботы, выпадающей на семь дней траура). Траур кончается на 7-й день утром, после молитвы: утешают скорбящего, и он завершает 7 траурных дней (если траур начался во вторник, похоронен накануне или в течение дня, прекращает в понедельник утром).

В доме собирают миньян, приносят свиток Торы, кто в трауре – говорит кадиш, молится как шлиах цибур, в доме, где шива, не говорят таханун, изучают Мишну.

Посещающий, входя и уходя, не говорят "шалом", не обнимаются, сидят молча, пока сам скорбящий не начнет говорить, стараются поддержать его морально, успокоить, примирить. Вставая, перед уходом, говорят: "Всевышний утешит тебя вместе с остальными скорбящими Сиона и Иерусалима".

Сын читает кадиш по отцу или матери 11 месяцев. Если нет сына, кадиш читает другой родственник. Сын также молится как шлиах цибур, кроме Субботы и праздника.

Шлошим – тридцать дней траура

Шлошим – тридцать дней траура продолжаются после шива еще 23 дня: не бреется, не стрижется, не обрезает ногтей, не моется (для удаления пота и грязи можно мыться в прохладной воде), не надевает новых, чистых или отглаженных одежд, не заходит туда, где веселье, не здоровается, меняет место в синагоге (назад от обычного).

Траур в праздники

Траур в праздники. Кто был в трауре перед Рош аШана, Йом Киппур, Суккот, Пэсах, Шавуот, даже если траур продолжался только несколько часов, прекращает его полностью с наступлением праздника.

Если праздник выпадает на "шлошим", то и они отменяются. Даже когда седьмой день траура выпал на эрев хаг. Но если похороны в холь а-моэд, то по окончании праздника соблюдают семь дней траура, а "шлошим" отсчитывают со дня похорон.

Двенадцать месяцев

Двенадцать месяцев. Траур по отцу или матери – 12 месяцев (даже если год високосный, т.е. в нем 13 месяцев): не бреются, не стригутся (можно укорачивать волосы), не ходят на свадьбы, не здороваются, меняют место в синагоге.

Если весть о смерти родственника пришла в течение 30 первых дней после смерти, соблюдаются все законы траура, а если после тридцати дней, то вместо шива сидят лишь один час и "шлошим" не соблюдают, но по отцу или матери держат траур 12 месяцев со дня смерти.

Памятник над могилой. После шива члены семьи ставят памятник. Запрещены скульптурные изображения человека и животных, не кладут цветов или венков.

Йорцайт (день памяти)

Йорцайт (день памяти) – годовщина со дня смерти. В Субботу накануне дня памяти сын поднимается к Торе и в течение этой Субботы, на ее исходе, в день годовщины молится как шлиах цибур, читает кадиш, если читают Тору – поднимается к Торе. Зажигает свечу, молится на могиле отца и матери.