Вы находитесь здесь: КАББАЛА / Библиотека / Михаэль Лайтман / Уроки, лекции, курсы / Ежедневные уроки / Изучение каббалистических текстов / Шлавей Сулам (Этапы Возвышения) / "Отличие общего и частного" – уроки / "Отличие общего и частного" - урок 15 августа 2001 г.

"Отличие общего и частного" - урок 15 августа 2001 г.

Книга "Шлавей а-Сулам", том.5, стр.275
Лектор: Михаэль Лайтман

Приведу простой пример: допустим, чей-то сын работает у кого-то, получает заработную плату, но отец считает, что он способен работать в лучшем месте, больше зарабатывать и достичь большего. A сын уже привык к старому месту, чувствует себя там удобно, уверенно, и не хочет оставлять это место работы, т.к. переход с места на место болезненен и всегда доставляет неудобства. К новому месту надо будет привыкать... Что делает тогда отец? Идет к хозяину, у которого работает сын, и просит уволить сына...

Т.е. Творец с помощью нашего желания получать действует так, что оно приносит нам страдания, заставляя перестать работать там, где мы наполняем наше желание получать ради получения, чтобы мы перешли в другую систему, где бы наполняли наше желание с помощью отдачи.

Разница при наполнении "рацон лекабель" с намерением получать от наполнения с намерением отдавать - в НаРаНХаЙ, в первом случае кли получает свет "нефеш де-нефеш", а во втором - полный НаРаНХаЙ. Когда мы наполняем свое желание получить ради себя, то получаем при этом только "нер дакик» (слабое свечение). Если же мы работаем с намерением ради отдачи, то получаем весь НаРаНХаЙ во все "кли де-нешама". Этот переход от одного вида наполнения к другому происходит только путем получения страданий от желания получать ради получения из системы Темных сил. И это, конечно, делает Творец. И конечно, в это время Он должен быть скрыт.

Как человек приходит к тому, что начинает отключаться от системы Темных Сил, переходя к системе Святости, т.е. от одного хозяина к другому? Это происходит так: в то время, когда к нему приходят проблемы из системы Темных Сил, он не прекращает свою связь с Творцом, старается удерживаться в вере, т.е. в ощущении Творца, и тогда, несмотря на то, что он страдает от Системы Темных Сил, старается, чтобы эти страдания не отключили его связь с Верхним Миром.

В такой форме происходит переход из Системы Темных сил в систему Святости, т.е. все, что человек получает от системы Темных Сил, не отделяет его от Системы Святости, а наоборот, он начинает переносить помехи со стороны Системы Темных Сил слева направо, увеличивая таким образом связь от размера "нер дакик" до НаРаНХаЙ.

Тогда размер открытия Творца, который был у него как "нер дакик", скажем, сейчас увеличивается до такой степени, что он чувствует, что свет наполняет всю душу. Свет или Творец - неважно. В этом примере хозяин - это Ецер Ра ("эгоизм"), Творец - это отец, а "бхинат исраэль" - это сын.

Этот пример - очень эффективный, построенный такими словами, как будто это Тора, но затрагивает наши ежедневные проблемы.

Он находится под властью желания получать, он пока еще находится до махсома. Но насколько может быть в связи, в осознании, что все, что происходит с ним, приходит сверху, даже если эта связь пока в сокрытии, в "ахораим" ("с oбрaтнoй стoрoны"), он все равно старается это удерживать, не отключаться от этого.

Если бы он не чувствовал себя плохо, это бы уже было Раскрытием...

Размер связи, который человек может удерживать во время страданий, называется "эстер паним" ("сокрытие лица Твoрцa") или "эстер рагиль" ("простое сокрытие"). Человек удерживает эту связь - удерживает состояние простого сокрытия. Скажем, он находится в сокрытии, но знает, что эти страдания ему посылает Творец, он чувствует внутри этих страданий, что там присутствует кто-то, кто это ему посылает, что у этих страданий есть цель, и эта цель - его продвижение.

Я не оставляю эту линию: я и страдания, проносящиеся надо мной, и кто-то, кто находится внутри этих страданий, кто мне их посылает, и кто хочет с помощью этих страданий привести меня в определенное место. Хорошее место. Но пока это приходит в виде страданий, и это Он мне посылает. И я стараюсь беречь эту линию.

Но этого недостаточно, начинают на меня спускаться более сильные страдания, чтобы отключить во мне даже это ощущение, которое называется "простым сокрытием". Если я могу себя удержать и не "падаю" в двойное скрытие, когда исчезает источник, который это мне делает с определенной целью - если я удерживаюсь в этом простом сокрытии, тогда я постепенно приближаюсь к открытию.

Это сокрытие я удерживаю и взращиваю... Не то что при этом делается большее сокрытие - а это я так с ним работаю, что моя связь с Творцом внутри этого сокрытия становится сильнее, и таким образом я приближаюсь к раскрытию.

Когда я в такой форме заканчиваю прохождение всех помех, которые мне положено пройти в соответствии с корнем моей души, (известно, что существует определенное количество помех, которые я должен пройти), удерживая связь, несмотря ни на что, тогда Он открывается.

Само ощущение связи делает страдания "слаще", но не это ощущается, сладость в том, что я в любом случае хочу и способен хранить, несмотря на помехи, осознание того, что это пришло от Него, и это делается специально, чтобы подтолкнуть меня к махсому. Именно таким способом я выхожу из этого мира в духовный, этим я способствую открытию своих глаз, открытию Духовного мира.

Зависит от того, что ты имеешь в виду под падением или подъемом. Могут быть подъемы и падения относительно связи с Творцом... Подъем или падение - это больше или меньше. Давай говорить проще, подъем - это больше, падение - это меньше. Это может касаться связи с Творцом или мoегo ощущения - плoхoе oнo или хорошее, тут важно к чему относить падение или подъем. Тут говорится о том, что несмотря на то, что у меня есть падения или подъемы в ощущениях, т.е. в помехах, я стараюсь с помощью этих помех быть всегда на подъеме в связи с Творцом.

Тогда я чувствую в каждой помехе, что она тянет меня к отключению от духовного, а я стараюсь с ее помощью усилить связь с духовным, и тогда в каждом падении в своих ощущениях я вижу подъем - в связи. Зависит от того, что имеется в виду под подъемом или падением.

Пока все мы находимся на ступени получения ради получения. Каждый находится в состоянии, когда думает только о себе. Как же мы выходим из этого состояния в духовное, вечное, когда переходим от своего животного кли к своей душе, когда чувствуем Высший Мир, совершенство и вечность? Только тем, что каждый раз удерживаем себя, несмотря на все помехи со стороны Системы Темных Сил - удерживаем себя в связи с Творцом, насколько это возможно, в связи с духовным.

Необходимо понять: сейчас ты находишься в каком-то осознании, что есть ты, мир вокруг тебя и Творец, три составляющие. "Олам", мир - это размер сокрытия Творца относительно тебя, это то, что тебе дано. Из этого состояния ты можешь постепенно перейти в состояние, когда мир, окружающий тебя, изменяется в твоем осознании. Как?

Если этот мир приносит тебе больше проблем, но ты, несмотря на это, удерживаешься в связи с духовным, с причиной всего, что происходит, используя проблемы, которые приходят, ты усиливаешь связь с Творцом, тогда, в размере этого увеличения связи, ты чувствуешь Его больше, тогда это называется, что ты постепенно поднимаешься в осознании по ступеням вверх.

Из точки, в которой ты сейчас находишься, ты начинаешь расти, начинаешь усиливать связь с Творцом с помощью помех, которые начинают приходить с настоящего момента и далее. Посмотри на все, что происходит вокруг тебя, как на помехи связи с Творцом, и постарайся оставаться в той же точке удержания Его как сейчас, не надо более этого. Но - постоянно. И тогда ты увидишь, насколько твоя связь усилится.

И в таком виде ты пройдешь тысячу, скажем, случаев, которые ты должен пройти в соответствии с корнем твоей души. Есть в твоей душе тысяча желаний, и если ты пройдешь сейчас каждое желание как помеху относительно связи с Творцом, если будешь сильнее и сможешь эту помеху преодолеть - то есть, несмотря на помеху в каждом желании, сможешь удержаться в нем с мыслью о Творце в том же размере, как сейчас - то это будет признаком того, что ты исправил это сокрытие, что оно не отделяет тебя от Творца, не мешает тебе. И тогда у тебя откроются глаза, и ты войдешь в духовное.

Если человеку сверху посылают через точку в сердце это чувство, что есть причина того, что происходит вокруг него, с этого мгновения и далее он может работать, чтобы начать чувствовать, что есть духовное и вся система Творца, именно в чувственной форме, и с помощью помех.

Поэтому говорится, что первые два наших шага - это двойное и простое сокрытие, пока мы не достигаем ступени наказания-вознаграждения и вечной любви.

Так что такое двойное и простое сокрытие? Простое сокрытие - это когда, несмотря на помехи, человек все время ищет связи с Творцом.

Интенсивность ощущения зависит от размера того, насколько человек заостряет на этом внимание. В тот момент, когда человек начинает обращать внимание на то состояние, в котором находится, и насколько видит в этом Творца как причину, в этой мере начинает над этим работать, и это состояние начинает изменяться постоянно. Ты сам определяешь скорость.

Как только ты можешь это представить себе, в какой бы то ни было туманной форме, но чувствовать Его. Как-нибудь! Неважно в каком размере, только не пребывать в иллюзиях. Из той точки, в которой человек сейчас находится, он может начать двигаться и дойти коротким и прямым путем в духовное.

Нельзя сказать, что сила осознания все время растет, т.к. помехи приходят самых разных типов. Иногда человек падает в состояние двойного скрытия и опять поднимается в состояние простого скрытия, так и бросает его из стороны в сторону. Он запутывается. И это тоже включается в вид помех, сверху дают помехи не только таким oбрaзoм, что если сейчас ты удержался в чем-то, посылают еще немного, чтобы ты усилил связь, скажем, еще на 5 грамм, а потом еще на 10 грамм. Нет! Начинают играть тoбoй совершенно без жалости - падения и подъемы могут быть разных видов и могут быть без всякой связи одного с другим.

Одно только можно сказать с уверенностью: человек приобретает опыт. Хотя когда ты проходишь все эти состояния, и опыт не дает много, т.к. ты проходишь такие разные состояния, и такие разные желания... Поэтому что с того, что ты прошел одно желание, при другом желании, в другом состоянии это не дает ничего, как будто ты и не учил ничего.

Поэтому я сказал, что если человек удерживается в связи, неважно в каком состоянии он находится, важно только, чтобы ему представилась возможность быть в связи. Если конечно ему оставляют такое осознание вообще, есть такие состояния, когда он находится в "эстер кафуль". Если не скрывают от него связь, значит он уже продвигается.

Почему он должен сохранять тот же уровень связи, а не больший? Т.к. он не знает, что значит "больший". Если он будет стараться сохранять такой же размер связи, как есть у него сейчас, то во время усиления помех, конечно, он увидит что-то новое в этой связи. Я не могу захотеть большего. Что значит "больше"? "Больше" - значит с большей силой от начального.

Но и это мы себе не можем представить. Это вещи совершенно новые, чего раньше не случалось с нами, и нам не с чем их сравнить. Только стaрaйся удерживать связь в том же размере, и ты увидишь, как oнa возрастет. Тут нет местa для длинных объяснений, т.к. это вещь, связанная тoлькo с накоплением опыта.

Человек не может ощущать Творца, чувствовать свою связь с Ним, и в то же самое время - ругать Его. Это невозможно. Это нельзя соединить вместе. Как бы Творец ни открывался человеку, даже в какой-то полускрытой форме, когда человек видит, что к нему приходят от Творца страдания, но от этой мысли, что они идут от Творца, они уже становятся "слаще", он уже оправдывает эти страдания. Не может быть такого, что Творец откроется в какой-то мере без того, чтобы человек его оправдывал.

Он объясняет нам и говорит в чем причина. Ругать могут только те, кто не чувствует Творца, хотя бы в чем-то.

Для оправдывания не надо прилагать усилия - это искусственное. Написано, что надо оправдывать Творца. Но это возможно только путем Его ощущения, Его открытия. Творец - это свет. Не может быть Его открытия нам в плохой форме, наша суть по-другому Его не воспримет, мы можем почувствовать свет только, как хорошее.

Осознание зла в том, что все, что приходит как помехи - это твои желания, которые требуют наполнения, когда ты понимаешь, что их наполнение отключает тебя от ощущения Творца. Или я наполню свои желания, или я буду в связи с Творцом, одно из двух. Одновременно это невозможно. Или я забываю о Творце и иду наслаждаться, или я отталкиваю наслаждения ради связи с Творцом.

Как это все возможно вместе? Это возможно вместе только когда это будет "аль-менат леашпиа", т.е. ради Творца. Так как же я буду наслаждаться, если это будет ради отдачи? Это уже будет не то же самое наслаждение? Да, это будет наслаждение в несколько миллиардов раз большее. Только мы не можем совершить этот переход психологически.

Мы не должны стараться отталкивать наслаждения, чтобы удерживать связь, мы должны прoстo стараться постоянно удерживаться в связи - и это главное. Я не знаю должны ли мы при этом отключаться от желаний, что-то делать. Тут каждый уже делает расчет для себя. Но не то, что должно быть одно против другого.

Вот упражнение, которое имеет не очень близкое отношение к каббале, но тем не менее... Допустим, я сейчас наслаждаюсь оттого, что я ем какое-то пирожное. И это наслаждение захватывает меня всего. Может быть я постараюсь оставить внутри моего ощущения, внутри моего наслаждения, также и связь с Творцом?

Вопрос в том, гасит ли эта попытка связи с Творцом наслаждение или нет. Тут уже начинается столкновение. Попытайся! Если человек будет думать o том, чтобы oтдaвaть во время самого большого наслаждения, он почувствует, что наслаждение исчезает. Продолжая вкушать свой кусок, который приносил ему наслаждение... мировое, которое охватывало его всего, если он попытается присоединить намерение ради отдачи, хотя бы как он способен пока, по-животному - наслаждение исчезает совершенно. Т.к. намерение перечеркивает результат.

Говоря о том, что "матери убивали, варили и поедали своих детей", он хочет сказать, что желание получать спланировано только в одном направлении: наполнить себя, не думая ни о ком. И это пример очень распространенный. В течение истории было много таких периодов. В начале 20 века в России в Поволжье не было таких случаев, во времена голода? Или во времена Второго Храма? Я знаю, что эти вещи случались в истории много раз, у разных народов, и это так происходит.

Я просто говорю, что существует такое явление, когда убивают детей и поедают их. Это есть в природе у животных. И это же случается у человека. Это просто говорит нам о том, что желание получать работает только для себя, так оно устроено. И нет тут "плохо" или "хорошо", а просто это - природа. А если мы хотим выйти из этого, мы должны понять, что не в наших силах это сделать. Оно настолько настроено в одном направлении, что мы не можем присоединить к нему ничего. Только тот источник, который его породил, Творец может его изменить. Мы можем только обратиться к Творцу, и Он может изменить нашу природу.

Он дает такой пример только чтобы показать, что не в наших силах изменить наше желание получать, до такой степени, что мы способны убивать и поедать наших детей. Имеется в виду духовное действие - наполнение желания получать, желания, которому все подчинено и которое не остановится ни перед чем, лишь бы получить наполнение. Я не могу быть больше него, выше него... Весь "Я" - это желание получать, говорится о моей природе, и невозможно из нее выйти.

Над текстом работали: Р. Готлиб
наверх
Site location tree