Вы находитесь здесь: КАББАЛА / Мир Каббалы / Свобода выбора / "Влияние окружения и свобода выбора" - из урока 16 января 2009 г.

"Влияние окружения и свобода выбора" - из урока 16 января 2009 г.

Изучаемый материал: статья Бааль Сулама "Свобода воли"
Лектор: Михаэль Лайтман

В каждом из нас есть различные желания, свойства, подготовка – так же, как в капле семени или в зерне, вносимом в почву, но окружение мы можем выбирать для себя сами. Свойства, имеющиеся в нас, находятся лишь в потенциале, в замысле. В какой форме они проявятся – это зависит от окружения, и поэтому склонности, имеющиеся в родившемся человеке, еще не говорят ни о чем. Но когда человек вырастает, и видят, что получилось из него нечто дурное – это проблема окружения, а не наследственности: именно окружение сформировало свойства, имевшиеся в нем, в такой неисправленной форме.

Поэтому нечего перекладывать вину на генетику. Говорят: он – вор, потому что есть в нем ген воровства. И это действительно верно – склонность к воровству имеется в каждом из нас, но все зависит от того, каким образом воспитали человека. Или лжец – у него есть склонность ко лжи, большая, чем у других. Верно, и в семени эта склонность была в потенциале большем, чем остальные склонности, была готова проявиться быстрее, чем остальные свойства. Возможно это так, но от окружения зависит, каким образом воспользуются ею. Все зависит от окружения!

Мудрецы советуют нам: если человек жесток – сделай из него резника скота. По крайней мере, он будет делать что-то хорошее: вместо того, чтобы убивать людей, будет резать скот, получать за это деньги. У другого есть склонность к обману – сделай из него дипломата, главу правительства. Это подходящая должность для самого большого лжеца. (Смех) Т.е. для каждого свойства существует форма, достойная для применения.

Свободный выбор не в том, что ты выстраиваешь свою душу – он заключается в том, чтобы ускорить исправление своей души. Основы ты не изменяешь, не можешь их выбирать. Я, родившись в этом мире, не выбирал ничего. Я только помню, какое давление мама постоянно оказывала на меня. Например, я не хотел заниматься музыкой – нет, ты будешь заниматься музыкой. Разве я выбирал все это? Безусловно, я выбрал бы других родителей. Если бы меня спросили в возрасте 5-6 лет, я бы ответил, что мои родители очень жестоки со мной: ты должен изучать то, ты должен читать это. Я ничего не выбирал!

Как может человек определять, с какими свойствами родиться? Бааль Сулам говорит, что они не относятся к свободному выбору. Он хочет сказать, что ты можешь быть счастлив, быть связанным с Богом, обладать всем тем, с чем ты родился и был воспитан – все это абсолютно не имеет отношения к твоему свободному выбору. Свобода выбора начинается лишь на последних этапах, после многих состояний. Свобода выбора появляется тогда, когда ты знаешь, что такое «небо и земля» , чувствуешь себя висящим «между небом и землей»и ощущаешь, что своим свободным выбором ты склоняешь себя и весь мир к чаше заслуг или к чаше вины. Состояние выбора – это очень высокий уровень.

Бааль Сулам объясняет во «Внутреннем созерцании», часть 1, что состояние выбора приходит лишь к высоким душам, к тем, кто уже поднялся на определенный духовный уровень, а до тех пор «все существуют подобно животным». У нас нет свободы выбора, но мы находимся в таком скрытии, что даже не ощущаем, в какой мере мы управляемся и приводимся в действие свыше и в такой форме существуем. И подобно тому, как я не знаю, каким образом функционирует мое тело, также я не знаю, откуда поднимаются мои мысли, и лишь реализую их. Свободный выбор – это очень высокий уровень, и прежде необходимо его достичь.

Окружение воздействует на рост одних свойств и подавление других. Тебе необходимо окружение, потому что ты сам не будешь знать, какие свойства поднять, а какие – опустить, заморозить. Именно в этом суть воспитания. Товарищи, те или иные воздействия, книги, которые ты читаешь, фильмы, которые смотришь, радио, различные слухи – все это влияет на тебя. Желаешь ты этого или нет, но все это входит в тебя через глаза, уши и оказывает воздействие на твою внутреннюю сущность.

Свобода выбора состоит в выборе такого общества, о котором ты знаешь, что оно будет воздействовать на тебя в особой селективной форме. Ты выбираешь его, зная, что благодаря его воздействию ты будешь развиваться особым образом – все это происходит с помощью окружения. Ты выбираешь свою будущую форму: в тебе есть всё, и с помощью определенного воздействия окружения одни из свойств будут развиваться, а другие – нет.

Скажем, ты круглый, а под воздействием окружения приобретёшь форму треугольника или прямоугольника – все зависит от внешнего воздействия. Тебе необходимо такое внешнее воздействие, чтобы ты стал Адам, человек – ты хочешь стать Адам! Адам – означает подобный Творцу (домэ леБорэ). Т.е. общество должно поставлять тебе примеры, силы, желания быть подобным Творцу. И в соответствии с этим твои свойства, имеющие к этому отношение, поднимутся, а противоположные этому – заморозятся.

Нет. Даже если ты распознаёшь что-то дурное сам, без окружения, то это не то зло, от которого ты должен избавиться. Оно лишь представляется тебе злом, исходя из различных эгоистических расчетов, хотя ты и не можешь определить, что это идет от эгоизма.

Это для меня абсолютно не важно, я этого не знаю – не делай таких расчетов. Истина в том, что окружение находится вне меня, – это и есть Творец. И то, что я вижу вокруг себя различные физиономии, сделано для того, чтобы запутать меня, потому что вне меня есть лишь Высший свет – Творец. Да, я вижу различные неисправности – но я вижу их, исходя из своей внутренней неисправности. И если я отношусь к окружению, желая аннулировать себя и говоря: дайте мне нечто, дайте некую силу – это приходит, как сказано: «Внутри моего народа Я пребываю». Сила Творца раскрывается из окружения.

Мне понятна эта путаница. Мы говорим о свободе выбора в духовном. Свобода выбора в духовном пока выражается у нас лишь в том, что мне необходимо окружение, относительно которого я аннулирую себя. Окружение в нашем мире представляет нечто, находящееся вне меня – это Творец. Как я отношусь к окружению, желая получить от него величие цели, величие Творца – в этой мере я его получаю, и под его воздействием я продвигаюсь.

Кроме этого, мы существуем в этом мире и здесь каждое мгновение стоим перед выбором, а весь духовный мир скрыт от нас. Безусловно, ты можешь сказать: «Какой выбор здесь существует – здесь нет никакого выбора », но относительно тебя это не одно и то же. Ты пока еще не видишь, что этот мир управляется Творцом, и поэтому ты обязан делать выбор.

Я вхожу в магазин и решаю: выбрать тот сыр или этот? Неважно, нет выбора – дайте мне оба! (Смех) Но это не соответствует реальности. Когда мы развиваемся в духовном мире с помощью группы, перед нами есть ясная методика. Я знаю, почему обращаюсь к группе. Потому что группа – это общность душ, в которую я должен включиться, чтобы раскрыть Творца: для меня это ясно. Именно здесь духовное более понятно, чем материальное. Если бы в духовном было ясно то, что сопровождает меня – было бы значительно лучше.

Я не знаю, в соответствии с какой идеей, какой логикой происходит действие в материальном мире. Я не ощущаю, каким образом Творец вносит в меня определенные вещи и в каждое мгновение задействует меня. Я не ощущаю этого, и этот уровень раскрывается лишь после многих других уровней. Только развив свою духовность, человек понимает, как материальное управляется посредством духовного – это не просто!

Царь Давид говорит об этом в статье «Прямое и косвенное воздействие»: я понимаю, что все мысли, все желания от Тебя – и те, что «за», и те, что «против», и самые высокие и самые низменные, но как они взаимодействуют во мне, я все еще не воспринимаю. Я соглашаюсь или не соглашаюсь с этим, и мое согласие или несогласие включены друг в друга – в этом проблема. Передать это словами не возможно.

Есть те, кто более удобен для окружения – и те, кто более труден. У каждого существует определенная роль, каждый является лишь частью общности душ. Почему один такой, а другой – иной, сейчас у нас нет возможности понять это. И даже если бы мы видели всю эту систему, понять ее не возможно. Представь себе систему, состоящую из миллиардов частей – душ, связанных друг с другом в абсолютной форме. При этом каждый воздействует на всех, и все воздействуют на всех и каждого в отдельности различными способами, на разных уровнях: каждый – в 613 своих желаниях, на 5 уровнях своего авиюта.

Эта связь такова, что мы не можем выстроить из нее какую-то форму, модель ни в одном месте – я не думаю, что это возможно. И саму формулировку мы можем выразить только словами, но не математической формулой, потому что эта система действительно включает в себя всю реальность. Потому не нужно обращать внимание на то, каким я родился или был воспитан, на то, что кто-то лучше или хуже меня – я уже сказал, что свобода выбора не в этом. Я в возрасте 20 лет выхожу, что называется, готовым из печи: таким меня создали, воспитали, таким меня выстроили. Так есть ли у меня свободный выбор? В этом мире нет свободного выбора – в нем я существую подобно животному.

Если я не развиваю точку в сердце, и она не начинает говорить во мне, то я продолжаю жить в этом мире подобно животному. Понятно, что нечего спрашивать с человека. Что ты можешь с него спросить? Один родился среди преступников, а другой – среди преступников иного рода, называющих себя аристократами. Один ворует, взламывая квартиры, а другой, работая в банке – не важно: как один не виноват, так и другой не виноват.

Но истинная свобода выбора находится лишь в точке в сердце – это желание, абсолютно не относящееся к этому миру. Ты можешь быть преступником или праведником в рамках этого мира, хорошим или плохим – не важно, кем. Точка в сердце не принадлежит ни телу, ни всему сообществу людей – это нечто от души. На земном шаре живут 7 миллиардов животных, передвигающихся на двух ногах, и есть несколько миллионов, в которых раскрывается точка в сердце – нечто, не принадлежащее этому земному шару. Это нечто из иного мира, иного измерения: даже не из нашей вселенной – именно из иного измерения.

Точка в сердце подобна инопланетянину, находящемуся в тебе. Чтобы развить ее, тебе нужна некая помощь в этом мире, но ее нет у тебя. Ты смотришь, кто может помочь? Звезды – нет; земной шар – нет; неживой, растительный, животный уровни – нет; говорящий – он еще хуже. Что же может помочь? И тогда тебя приводят в группу, и ты должен понять, что группа – это нечто, принадлежащее тому же измерению: они вместе с тобой прибыли на космическом корабле. И ты должен правильным образом соединиться с ними и развить в себе нечто, принадлежащее иному миру.

Так нужно воспринимать себя, этих людей: вы являетесь здесь представителями иного – высшего измерения, посланы сюда Творцом. Вы должны сейчас развить связь между собой в этом мире, приземлившись на эту планету – развить здесь это свойство, принадлежащее иному миру. И потом как разведчики укоренить его, внести подобно Троянскому коню, чтобы взрастить здесь на Земле жизнь, подобную жизни в вашем высшем измерении.

Получился фильм? Для чего я рассказал всю эту историю? Чтобы вы поняли, что все, о чем рассказывает каббала, не имеет отношения к материальной жизни. Но материальная жизнь станет лучше, придя в соответствие с тем измерением. Пока же она становится все хуже и хуже, так как пришло время, чтобы вы начали действовать в этом мире. Выходите из космического корабля – из группы, начинайте распространять это знание. Не бойтесь!

Неважно, что в этом мире есть люди, говорящие: именно мы знаем, что нужно делать; существуют различные верования, религии, методики. Вы помните сериал «Межзвездные войны»? Извлекайте ваше оружие, называемое свет и подобное большим лазерам, и начинайте действовать!

Перевод: Э. Винер

наверх
Site location tree