Вы находитесь здесь: КАББАЛА / Библиотека / Йегуда Ашлаг (Бааль Сулам) / Поручительство / Статья "Поручительство" – видео-аудиозаписи, фрагменты, тексты уроков / "Где прячется наша свобода выбора?" - из урока 4 июня 2009 г.

"Где прячется наша свобода выбора?" - из урока 4 июня 2009 г.

Изучаемый материал: статья Бааль Сулама «Поручительство»
Лектор: Михаэль Лайтман

Где прячется наша свобода выбора?

Если бы мы очистили мир от всех дел, не связанных с отношениями между людьми, – нам бы осталось именно то, что мы должны сделать, именно то, где мы должны себя исправить. Это лишь небольшая область, но абсолютно каждому должно быть ясно, что здесь и находится место нашего выбора.

Если мы эти отношения исправим, то достигнем Окончательного Исправления и Цели творения. А если не будем это выяснять, – все остальное это всего лишь действия, как у животных. И это следствие нашей испорченности на уровне «человек». Нам еще покажут эту испорченность во всех ее аспектах: и в состоянии экономики, и в проблемах со здоровьем, и в системе воспитания, и в семейных отношениях – во всех формах животного уровня, заключенного в нас. И если там не будет исправлен тот компонент, который отражает отношения между людьми, – все остальное просто будет выглядеть для нас таким же разрушенным.

Что проку в бриллиантах?

Исходя из закона «общее и частное равны», мы прежде всего должны понять, какими путями происходит исправление частного. Очевидно, как и отдельный человек, так и вся эта общая структура Адам, содержащая в себе все души, также должна прийти к исправлению.

У нас есть примеры, или формулы, на основании которых мы можем проследить, как от частного приходят к общему, от малого к большому. Да и в нашей жизни на примере низшего можно в чем-то познать высшего.

Мы видим, что любая вещь начинается с построения замысла, программы, – ведь для тех процессов, у которых отсутствует замысел, программа и подготовка, нет места в духовном. Да и на уровне материального мира они приводят только к порче.

Поэтому невозможно, чтобы владелец какого-либо бизнеса просто пришел к нам и сказал: «Все равно я вынужден закрыть свой бизнес, потому что все рухнуло. Берите его и делайте то, что считаете нужным». Нам делать нечего, и мы ничего не считаем. Каждый человек сам обязан пройти исправление, – мы не должны превратиться в некое министерство по исправлению, где каждый отвечал бы за какую-то область.

Любой человек, а также владелец бизнеса, должен в первую очередь изучить, что такое испорченность, и где она происходит. Как мы говорили, она проявляется исключительно в отношениях между людьми. И все, что нам нужно сделать, – это лишь изменить эти отношения с ненависти на любовь, – и ничего, кроме этого.

То есть кризис происходит не оттого, что потерпели неудачу какие-то финансово-экономические программы. В его основе лежат отношения между людьми, которые, как это раскрылось, приводят к разрушению мира. Поэтому нужно сидеть и учиться, – выхода нет. И нынешний кризис нас к этому приведет.

Кроме того, мы должны понимать, что такому предприятию, как например, ДеБирс – мировому монополисту по производству алмазов, не поможет, если оно предложит нам 10% своего дохода в качестве маасера, и согласится произвести какие-то внутренние изменения в своем бизнесе, спасая его от краха, переживаемого им сегодня. В мире существуют совершенно лишние предприятия, которые перестанут функционировать, потому что человечеству понадобятся только те вещи, которые необходимы для его существования. Это будут правильные, полезные для здоровья, хорошие вещи, которых будет в неограниченном количестве, чтобы удовлетворить все насущные потребности человека. Но не более того.

Природа, кризис, новые отношения, эта новая программа, которая сейчас с каждым днем все больше и больше управляет человечеством, никому не позволит накапливать капитал сверх того, что необходимо человеку, чтобы поддерживать достойную, правильную, здоровую жизнь и обеспечивать себе безопасность.

Но кроме действительно необходимого, в мире существует множество абсолютно лишних вещей. И если исходить из расчета, что будут производиться только необходимые вещи (хотя это не значит, что люди будут жить, в чем-то себя ограничивая, – они просто будут использовать лишь вещи, полезные для реализации программы природы) – тогда окажется, что достаточно лишь 2% населения для производства всего необходимого: и в промышленности, и в сельском хозяйстве – во всем. А что же делать с остальными 98 процентами?

Есть еще много вопросов, на которые нам нужно будет дать ответы.

Зачем нам больше, чем требуется для нормальной жизни

В прошлом было много великих каббалистов, включая Ари, которые были успешными торговцами. И это потому что они работали. Они могли и не работать, – возможно, и без этого им было на что жить. Но все-таки они вменяли себе в обязанность работать.

Это был период, когда они должны были жить, как все обычные люди, – еще было запрещено раскрывать науку каббала, и потому они работали, как все. Были ли они успешными торговцами и забирали ли себе свои доходы? Бааль Сулам пишет, что человек, занимавшийся изучением Торы, распределял излишки своих средств между всеми, оставляя себе лишь необходимое.

У самого Бааль Сулама были такие периоды в жизни, когда вечером он отдавал все деньги, которые были в доме, не зная, сможет ли утром хоть чем-то накормить своих детей.

Нам не совсем понятны эти вещи. Мы не способны воспринять ту жизнь, которую они вели. Возможно кто-то и считался успешным торговцем и богатым человеком, но если он вместе с тем был каббалистом, невозможно, чтобы он стерег свое богатство и получал от него наслаждение. Мы можем видеть это, изучая их жизнь в период, наиболее близкий нам – 200-300 лет назад.

Никогда раньше, до того испорченного состояния, которое наступило в последние 200-300 лет, не было ни одного человека, постигшего духовное, который бы оставлял себе больше, чем ему требовалось для нормального существования. Но с другой стороны, запрещено ограничивать себя, лишать себя чего-то, вести монашеский образ жизни.

Все, кроме необходимого – направь на отдачу ближнему

Сегодня необходимое – это средний уровень достатка в том месте, где живет человек. Существует много методик проверки, в чем состоит этот средний уровень. Бааль Сулам не описывает это подробно, он только говорит о создании различных комитетов, которые должны заниматься проверкой того, чего именно недостает каждому, и это восполнять. Так он описывает эти вещи в своей книге «Последнее поколение».

Все это измеряется согласно потребностям среднего человека. Скажем, у каждого в семье должна быть своя комната. Каждый человек должен иметь работу. В семье может быть машина для поездок на работу или для каких-то других дел. Все это определяется соответственно изменениям, происходящим в мире. Но у семьи должно быть все необходимое для ее нормального существования.

Вообще-то, проблема не в том, что у тебя есть, а в том, как ты к этому относишься. Ведь Творец не желает, чтобы ты страдал. Цель творения – насладить сотворенных. И потому свою животную жизнь ты ведешь согласно потребностям своего физического тела, – не больше и не меньше. Ты также должен наполнить все свои желания к пище, сексу, семье, богатству, славе, власти и знаниям. В этом не должно ощущаться недостатка.

Эти желания нужно наполнить в той мере, в которой это насущно для жизни твоего животного тела. А все остальное должно быть направлено на отдачу ближнему.

Он знает это на основании той духовной ступени, на которой находится. Ведь «всякий порицающий потрицает согласно своему изъяну».

Мудрое управление – это подвести к свободному выбору

Очевидно, будет создан некий всемирный орган управления, – ведь не может быть «столица без правителя». Это будет правление мудрецов, которые сумеют управлять всем остальным человечеством. Под словом «управлять» подразумевается «воспитывать». Ведь в итоге каждый должен будет исправить самого себя.

Поэтому все управление будет осуществляться путем воспитания. Ведь если речь идет о свободном выборе человека, – нам больше нечего ему сказать. Нельзя ему ничего говорить, – нужно лишь привести его к осознанию того, что он должен исправить. В этом, собственно, и состоит управление духовного правительства всеми живущими в мире.

Только воспитанием, – ничего другого здесь быть не может. Необходимо порицать человека за какие-то его недостойные действия, каким-то образом его воспитывать, а не просто избивать и сажать в тюрьму. Иными словами, воспитание – это единственные «вожжи», которые имеются в твоем распоряжении. А внутри этих вожжей уже есть «поводья», «удила», и «кнут». Но все это воспитательное.

Иными словами, нужно привести человека к такому состоянию, в котором он будет ощущать удары, чувствовать отрицательную реакцию общества, которую сам же и раскроет. И это его изменит, сделает лучше.

Это совершенно иной подход в сравнении с тем, что существует в мире сейчас.

Без операции невозможно исцеление

Учиться. Нет большего, чем учеба, притягивание света, возвращающего к Источнику, познание самого себя в своем отношении к ближнему, к обществу, к Творцу. Тем самым человек себя исправляет. Другого нет.

Это действие, которое совершенно нам непонятно. Тебе плохо, – садись учиться. Ведь неспроста написано: «всякой плоти есть исцеление». Тора – и есть это исцеление. Ведь если все проблемы проистекают из кризиса, из разрушения, из разбиения келим, из-за того, что из любви мы упали в ненависть, – то и исправлять эти проблемы нужно в их корне. Негде их больше исправлять.

Возможно в этом вопросе заложен другой вопрос. Скажем, я поступаю в больницу с очень сильными болями, и мне говорят, что нужна операция. Я соглашаюсь, – ведь делать нечего. Но пока что я умираю от боли, и мне дают обезболивающее, успокаивающее лекарство.

Так может быть, это вопрос о таком «успокаивающем лекарстве», которое поможет человеку пока что удержать себя в жизни. Он согласен на «операцию». Но пока что, временно ему что-то нужно, чтобы помочь ему выдержать. Это нечто другое, но не излечение.

Если человек спрашивает об этом, мы должны ему помочь. Но помощь заключается в том, чтобы он сразу же узнал, что есть некая Программа, что он находится под ее управлением, что существует цель, и она заключается в том, чтобы достигнуть вечного и совершенного состояния. Все исходит из одного и того же Источника, от того же Врача.

Только есть такие вещи, которые он принимает в качестве лекарства и тогда способен оправдать происходящее. И если уже на 90% он способен увидеть, что все не случайно, что так предопределено судьбой, но эта судьба добрая, но пока что вместе со всеми ему приходится пережить какой-то удар, – его это успокаивает. Это лекарство против боли. Но кроме этого, благодаря учебе он видит, что обязан сделать операцию.

Есть и то, и другое средство. Это мы видим и на примере своей жизни.

Граница между уровнем животного и человека

Да, как обычно. Ведь у нас пока еще нет такого комитета, который бы устанавливал нам какие-то нормы.

Все зависит от того, насколько я буду уравновешен с остальными, равен остальным, – разумеется это равенство относительное. У кого-то что-то немного иначе, у другого – другое, но тем самым мы все стремимся быть равными. То есть речь идет не о том, сколько мы едим, или сколько спим. Мы говорим о том, что каждый знает, что это необходимо для его нормальной жизни, что для того, чтобы правильно существовать на уровне своего животного тела, – меньше для него невозможно. Но все остальное, что относится к человеку в нем, он отдает обществу.

И оттого, что он все точно проверяет, он получает удовлетворение. Он не крадет ни у себя самого, ни у других. Но все время проверяет меру своего равновесия с остальными. И каждое мгновенье, когда он своим желанием и мыслями углубляется в этот анализ своей уравновешенности остальными, – он тем самым выясняет границу, пролегающую между уровнем животного и уровнем человека.

Все больше выстраивая в себе уровень человека, пребывая в отдаче другим, – он исправляет свое отношение к ним и тем самым становится подобным Творцу и по 125 ступеням поднимается к Окончательному Исправлению. Он чувствует удовлетворение от того, что духовно возвышается, что тем самым все время приближается к Творцу, – в своем ощущении и наполнении.

Непривычное равенство

Мы ведь говорим о том, что вместе с заботой об отдаче ближнему, человек должен позаботиться о нуждах своего животного тела. Насколько точно он выясняет границу между одним и другим, настолько это выстраивает в нем человека. Поэтому этот вопрос не имеет смысла. Разумеется, если человеку понадобиться ортопедическое сидение, ему его сделают.

Почему вы считаете, что все в мире будут ходить в одинаковой униформе, подобно тому, как это было в Китае, а сегодня происходит в Северной Корее? Никто об этом не говорит. Речь идет о красоте, о хорошем, о том, что человек получает соответственно своим внутренним потребностям. И это вовсе не значит, что каждому будет выделяться кусок хлеба, стакан воды, или кровать шириной полтора метра. Откуда вообще берутся такие мысли? От того, что происходило в России? Или от службы в армии, из всех этих примеров, показывающих, что к людям относились так, будто все равны на уровне своих животных тел?

Но мы утверждаем, что на уровне своих физических тел люди не равны, – так это заложено в природе творения. И потому каждый должен получать согласно тому, что ему требуется. Каждый получает в соответствии с Высшим Управлением, которое исходит от Творца. И если у человека болит спина, то ему положено то, что может облегчить его состояние. Если, не приведи Бог, кто-то чем-то болен, общество обязано оплачивать ему лекарства, причем это могут быть суммы в 1000 раз превышающие средства, выделяемые обычному человеку.

Да разве это равенство, если ему требуется в 1000 раз больше средств?! Да! Это называется равенством. Потому что это не имеет отношения к нашему поведению, – это относится к Цели творения. Ты, может быть, должен сожалеть вместе с этим человеком, что через него Творец переносит такие беды, которые мог бы послать 1000 людей, а, непонятно по какой причине, концентрирует все в одном человеке. А тогда ты обязан помочь этому человеку! Ведь через него Высшее Управление проводит какое-то особое исправление.

Мы не понимаем этих вещей. Но почему же мы должны их искажать?

Так ты думаешь, зачем их уничтожать? Не нужно ничего уничтожать. Естественным образом те вещи, в которых не будет потребности, исчезнут из мира. И наоборот, то, что будет необходимо, останется, и даже более того: будет дальше развиваться. И вполне возможно, что какому-то человеку понадобится особое кресло. Я как-то видел в магазине кресло, которое можно было установить в 32 различных положениях. Оно стоило больших денег. И если, не приведи Бог, кому такое понадобится, – общество должно об этом позаботиться. Это прежде всего. Ведь «необходимое не порицается и не восхваляется». Общество обязано! Без этого нет духовного!

Выходит, мы сломаем все производственные линии? Это абсолютная глупость!

Все, что нам потребуется, все то, что мы сочтем для себя полезным и нужным для нашего блага, мы создадим из любви, – подобно тому, как мы это делаем для маленьких детей. Когда это делается с любовью, – становится возможным все, и все разрешено.

Перевод: Л. Высоцкая

наверх
Site location tree