Если бы человек был один, какие желание в нем могли бы возникнуть? Спроси человека, который живет в отдаленной деревне и ни разу из нее не выезжал: что значит благо? Он ответит, что благо – это когда есть несколько хороших лошадей, крепкая повозка, здоровая жена, здоровые дети, богатый урожай, ветряная мельница… Что он может себе представить, если только не видит этого у других и не завидует им?
Только глядя на других людей ты видишь: у этого есть черный пиджак, а у того – белая рубашка, а у этого – коричневые туфли. Ты начинаешь получать от них (естественным образом, ведь зависть заложена в каждом) различные дополнительные желания. И если бы не эти желания, тебе не с чем было бы развиваться. Со своим желанием ты развиваешься только как животное. Если я не объединяюсь с другими, чтобы с их помощью развиваться в духовном, то развиваюсь только до уровня "животное" – не "человек".
В "Зоар" есть замечательный пример: в город приходит крестьянин и видит, как там едят хлеб, булочки, различные кренделя. Он тоже пробует, ему очень нравится, и ему объясняют, что все это выпечено из пшеницы. А он у себя в деревне эту пшеницу выращивает и есть только зерна, не зная, что из них можно печь хлеб.
Так и мы не знаем, что взаимодействуя с другими, мы получаем от них новые желания, в которых и произошло разбиение. Я не исправляю себя – я исправляю свое отношение к другим. Разбиение произошло между нами – мы разъединились друг с другом. И если бы не было зависти (той, которую мы чувствуем в нашем мире), если бы не мои отношения с другими, когда я завидую им, хочу заработать за их счет, обмануть, властвовать над ними (в основном, властвовать), то как бы я получил желания для исправления?
Поэтому сказано: "Каждый, кто выше своего товарища (именно товарища, а не просто другого человека) имеет больший эгоизм". А иначе мне, как живущему в лесу, не нужно ничего.
Как человек поднялся над уровнем животного существования? Я смотрю на медведя: ему тепло, а мне нет – давай сюда свою шкуру. Мы пока еще не понимаем, как правильно использовать зависть, но ее сила (сжигающая зависть), гордость (проявление нашей исключительности) – если бы они не помогали нам почувствовать желания, мы не смогли бы приблизиться к тому, чтобы быть человеком.
Поэтому Каббала, которая развивает все это в каждом человеке, настолько отличается от любых других методик, которые говорят, что зависть нужно искоренить, нельзя никому завидовать, надо быть спокойным, словно маленький розовый ангелочек… В Каббале все наоборот! Каббала принципиально иная.
Я завидую другим, я вижу их, находящихся на ступенях духовного постижения, – им лучше, чем мне! Они по своему желанию позволяют Творцу действовать через них. Я смотрю – невероятно! И начинаю есть себя поедом. Так мы исправляем келим получения. Поэтому сказано: "Зависть к писателям увеличивает мудрость", – именно мудрость ( хохма).
Если бы не зависть, человек не поднялся бы выше желаний к еде, сексу, созданию семьи. Все остальные желания мы получаем от окружения. Только с помощью этого мы можем подняться к духовному. Поэтому сказано: "Возлюби ближнего, как самого себя", – но для чего?! Для того чтобы приобрести все желания, которые только есть в других.
Как я могу приобрести их, присоединить к себе? С помощью любви. Любовь – это средство присоединения к чужому желанию, чтобы оно стало моим. Но разве недостаточно зависти? Я завидую и хочу того же самого. Нет, это не то же самое. Когда ты завидуешь ему и есть у тебя желание, которое ты получил от него, это желание не дает тебе наполнения, потому что ты затушевываешь его приходящим удовольствием.
Поэтому ближний нам нужен и для того, чтобы "приобрести" его (как сказано: "купи себе товарища…"). Я "покупаю" его, и он становится моей частью. Затем еще одного и еще… – они все нужны мне во мне, чтобы были связаны со мной. Построение кли невозможно без объединения, без различного рода работы с окружением. Поэтому немедленно, как только человек получает точку в сердце, его помещают в соответствующее окружение. Потому что кроме точки в сердце, все желания к духовному продвижению он получает от окружения.
Видео / аудиозапись урока