Курс "Открываем Зоар" - урок 2

«Праотцы» и «пророки» – это духовные уровни. «Йосеф» (от ивр. собирать) – уровень Йесод, на котором мы собираем все свойства, сформированные на ступенях «праотцев» и «пророков», и входим в состояние «египетского изгнания», т.е. изгнания из духовного мира.

В настоящее время мир проходит именно этот этап – погружение в глубокий эгоизм, растерянность, безысходность, непонимание выхода из создавшегося положения...

Книга Зоар, глава «Ростки цветов»

В первые два дня творения были созданы небо, земля и вода. «Земля» и «вода» – это две противоположные силы: получение и отдача, соединение которых дает начало растительному уровню, как сказано: «Ростки цветов показались на земле».

«Земля» – это желание (ארץ от רצון – получать).

«Ростки» – это начало действия творения, в котором, в отличие от неживого уровня, проявляется некоторое движение и стремление к солнцу, свету, отдаче.

«Время пения настало» – четвертый день творения, когда вследствие роста эгоизма из растительного уровня возникает животный.

«Голос горлицы слышен» – развитие следующего, более высокого уровня, поскольку слово «слышен» относится к уровню «человек».

Так на противодействии двух сил, двух линий, развивается творение.

Седьмой день творения – Суббота или Шаббат (от ивр. прекращение) олицетворяет венец духовной работы. После долгих и тяжелых усилий мы заканчиваем свое исправление, уподобляемся по свойствам Творцу и приходим к состоянию, называемому «Шаббат» или «страна жизни».

«Праотцы» и «пророки» – это духовные уровни. «Йосеф» (от ивр. собирать) – уровень Йесод, на котором мы собираем все свойства, сформированные на ступенях «праотцев» и «пророков», и входим в состояние «египетского изгнания», т.е. изгнания из духовного мира.

В настоящее время мир проходит именно этот этап – погружение в глубокий эгоизм, растерянность, безысходность, непонимание выхода из создавшегося положения.

«Вошел Йосеф в святую землю» – это означает, что после долгих лет изгнания и блуждания в пустыне, мы, наконец, приходим в землю Исраэля (ивр. прямо к Творцу). «Святая земля» – это эгоистические желания, исправленные с получения на отдачу.

«Время пения – время уничтожения всех грешников». Все желания, которые противоположны Творцу, исправляются на отдачу, и грешники превращаются в праведников.

Тематические подзаголовки урока

• Краткое содержание главы "Роза".

• Результат изучения Книги Зоар.

• Трактовка фразы: "Рабби Шимон открыл".

• Третий день творения - развитие растительного уровня желаний.

• 4-ый и 5-ый дни - свойство ограничения и развитие животного уровня.

• Шестой день творения - возникновение уровня "человек".

• Соответствие шести дней творения уровням духовного парцуфа.

• Что означает "Суббота - страна жизни, будущий мир".

• Соответствие описанных образов духовным уровням и силам.

• Толкование имени и свойства "Йосеф".

• Святая земля - исправленное желание с намерением ради отдачи.

• Переход аллегорических образов в ощущения.

• Толкование фразы: "Время пения - время уничтожения всех грешников".

• Причина сквозной нумерации Книги Зоар.

• Что значит "дети, занимающиеся Торой".

• Толкование фразы "Сделай два Крува золотых".

• Необходимость знания каббалистических терминов на иврите.

• Почему сказано: "Сделаем человека", а не "Сделаю человека"?

• Человек и Луна.

• Десять сфирот творения.

• Соответствие грядущих тысячелетий духовным состояниям.

• События, описанные в Книге Зоар, - реальность или аллегория?

• Свойство "радуга".

• Как рождается душа и кто создал Творца?

Полный текст урока >>